在近代，近百年的屈辱史，慈禧要直接负责任的，她一生都架空同治，掌握着大权。可是她自己却贪图享乐，从来没有为国家民族的未来想过，使中华民族一次又一次失去了崛起的机会。可以说她这个人一生干了不少缺德事，清朝的灭亡和她有着直接的关系，就算死后，还干了这三件蠢事，直接导致了亡国。
慈禧的陵寝建成后，慈禧并不满意。原因是工程完工后，她和慈安二人的陵花费不等，也就是说在她的陵寝上花的钱少了，她感到不公平。可是人家慈安是大清门抬进来的正宫娘娘，在理论上慈禧的身份肯定要比慈安低很多，因此花在她的陵寝上的银子比慈安少了近40万两。但是，慈安陵用银266万两，慈禧陵用银227万两，两座陵合计用银500万两，堪称历史的大手笔。
光是慈禧修建自己的陵墓，就耗费了巨资，并且还在死前提出了两点要求，第一点就是在修建陵墓的时候，找来了几百个小孩子，雇佣这些小孩子去给慈禧太后修陵墓，很多人会疑问，为什么要找没有什么力气的小孩子去修陵墓呢？
慈禧一生中杀人太多了，担心自己死后被那些死去的灵魂骚扰，求到一个破解辟邪的方法，找到100多个童子，在她陵墓修建的过程中出力劳作，用童子身上的阳气来逼退魍魉鬼魅。说干就干，慈禧就命人找来需要数目的童子，逼迫他们尽可能地出把力，这样慈禧就心安了。
慈禧觉得自己的陵墓不能沾染一丝丝的邪气，只能由这些天真、未经人事的小孩子来修建完成。这样修好陵墓才能够让慈禧太后安然入葬。
但是雇佣孩子跟雇佣成年的工人所花的钱是不一样的，并且这些小孩子都还不懂事，又干不了力气活，所以就很麻烦，修建工程所耗费的时间也大大增加了。
因为慈禧太后的棺材非常重，据说已经重达一吨，在当时又没有别的运输方式，所以只能人工抬运，光是抬棺材的人就得将近八千人，这些人都是从各地调集过来的。
在世人眼中，她是一个毫无文学修养的妇人而已。就像人们对古代后宫女子的认知一样，全靠身体的条件，去博得皇帝的欢心。其实不然，慈溪在书法方面也有一定的造诣。
那么慈禧的书法水平究竟如何呢？在北京的故宫中收藏了一副慈禧用朱砂写的《般若波罗蜜多心经》，我们知道慈禧是信佛的，从她陵墓中出土的佛经被子，足以说明她对佛教的信仰。因此，故宫中收藏的慈禧抄写的菠萝菠萝蜜心经，必定是真迹。如果叫别人抄写的话，不足以显示出自己的真诚和功德，也得不到福报！自己也万万不可能这样做，下面就是那幅真迹。
这副真迹写于光绪三十年，也就是1904年，大家看到慈禧太后的书法有什么感想？虽然到如今保存的字迹比较模糊了，但有多少也能看清楚，书法写得还真不赖。
在晚年，慈禧做了一件被当时人称颂的事情，那就是废除明朝遗留下来的野蛮刑罚。自商朝以来，中国人便在整人和杀人这两件事上颇下功夫，如炮烙、腰斩、五马分尸，不只是要在肉体上消灭敌人，还要凌辱敌人的尸体。到了明朝，这类刑罚更是发展到了巅峰造极的地位，如剥皮、凌迟等等。慈禧死后声名狼籍，唯独这一件事办得让人交口称赞，无人质疑！
与世界接轨以来，清王朝的统治者也意识到了差距，在政治、思想、科学等方面都积极向西方学习。当时进步的大臣们意识到中国的野蛮刑罚违背了现代文明，便上书要求废除。慈禧后来为了让洋人同意废除领事裁判权，并且体现自己的仁政，就下了道谕旨，将斩首定为极刑，废止凌迟枭首等残暴刑罚，以及停用烙印、鞭笞、连坐等。慈禧死后声名狼籍，唯独这一件事办得让人交口称赞，无人质疑！
虽然废除野蛮刑罚有其政治目的，但不失为一个文明的进步。对于慈禧的此项举措，当时人都交口称赞，赞为仁政。你对于这件事情怎么看？
李莲英当然知道自己失去靠山后，很有可能性命不保，所以在慈禧死的时候他就就开始留后路。他保住自己的命主要靠三件事。
第一件事就是识相的交钱，他威风了几十年，手中积攒的财富当然不少。但这钱当然不能明目张胆的拿出来说是保命用的，他拿出来只说是老佛爷生前赐给自己的，应该归于皇宫。这些钱到了隆裕皇后手里，那就是保他命的第一重保障。
第二件事就是送隆裕人情。小德张，也就是曾经奉李莲英之名将珍妃推下井的那位，他是李莲英的徒弟。他帮助隆裕拿到太后金印，在隆裕那里是极有面子的，而后期他也成为了隆裕身边的第一亲信。
隆裕想要让小德张升任总管，而坐在这个位置上的李莲英毫无意见，识趣的马上让位，隆裕那里得了他卖的这个面子很舒心，自然记着他。
最后一件就是他在慈禧死后的表现了，他表现的极其悲痛，以示忠心。他为慈禧守孝百日，百日祭的时候他又痛哭的非常惨，之后就准备隐退。
载沣想要除掉他，找隆裕告状，早就被做好工作的隆裕当然不会动他，反而在载沣面前说了他不少好话。
最后李莲英如愿以偿离开了政治漩涡，出宫隐退。他害怕有人来收拾自己，还雇了一些人保护自己。但他的命刚开始确实保住了，但是在宫外三年后他同样丧命。