历史上帝王的溢号都有那些,都是什么意思?

如题所述

中国历代皇帝谥号 哀:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀 安:好和不争曰安;兆民宁赖曰安;宽容平和曰安;宽裕和平曰安;所保惟贤曰安;中心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德不争曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌肃辞定曰安;止于义理曰安;恭德不劳曰安;静正不迁曰安;懿恭中礼曰安;凝重合礼曰安 比:择善而从曰比;事君有党曰比   成:安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克终曰成;制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;内德纯备曰成;坤宁化洽曰成   诚:纯德合天曰诚;从容中道曰诚;推心御物曰诚;秉德纯一曰诚;明信率下曰诚;肫笃无欺曰诚;实心施惠曰诚   冲:幼少在位曰冲;幼少短折曰冲   崇:能修其官曰崇   纯:中正精粹曰纯;见素抱朴曰纯;安危一心曰纯;志虑忠实曰纯;至诚无息曰纯;内心和一曰纯;治理精粹曰纯   慈:视民如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈   刺:不思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亲曰刺;暴慢九卿曰刺;不思安乐曰刺   聪:声入心通曰聪;迩言必察曰聪   达:质直好义曰达;疏通中理曰达   大:则天法尧曰大   戴:爱民好治曰戴;典礼不愆曰戴   荡:好内远礼曰荡;狂而无据曰荡   悼:肆行劳祀曰悼;中年早夭曰悼;恐惧从处曰悼;未中早夭曰悼   道:以德化民曰道   德:绥柔士民曰德;谏争不威曰德;谋虑不威曰德;贵而好礼曰德;忠和纯备曰德;绥怀来人曰德;强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰德;辅世长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰德;惠和纯淑曰德;富贵好礼曰德;功成民用曰德;修文来远曰德;睿智日新曰德;善政养民曰德;尊贤亲亲曰德;仁而有化曰德;忧在进贤曰德;宽栗扰毅曰德;直温强义曰德;谏诤不违曰德;周旋中礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰德   丁:述善不克曰丁;述义不悌曰丁;迷而不悌曰丁 </SPAN></p> 鼎:追改前过曰鼎   定:大虑静民曰定;安民大虑曰定;纯行不爽曰定;安民法古曰定;纯行不二曰定;追补前过曰定;仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行不爽曰定;审于事情曰定;德操纯固曰定;以劳定国曰定;克绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰定;义安中外曰定;镇静守度曰定 度:心能制义曰度;进退可轨曰度;守法纬民曰度;从容有常曰度;礼仪咨善曰度;宽裕有容曰度;创制垂法曰度;懿徽足式曰度   端:守礼执义曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰端;恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰端   敦:善行不怠曰敦;温仁忠厚曰敦;能记国善曰敦;温仁厚下曰敦;笃亲睦族曰敦;树德纯固曰敦   干:犯国之纪曰干   刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果杀敌曰刚;强而能断曰刚;自强不息曰刚;政刑明断曰刚;威强不屈曰刚;强义果敢曰刚   高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱同天曰高   革:献敏成行曰革   公:立志及众曰公   恭:尊贤贵义曰恭;敬事供上曰恭;尊贤敬让曰恭;既过能改曰恭;执事坚固曰恭;爱民长弟曰恭;执礼御宾曰恭;芘亲之阙曰恭;尊长让善曰恭;渊源流通曰恭;夙夜敬事曰恭;知过能改曰恭;贤而不伐曰恭;率事以信曰恭;不懈于位曰恭;卑以自牧曰恭;不懈于德曰恭;治典不易曰恭;责难于君曰恭;正德美容曰恭;不懈为德曰恭;正己接物曰恭;昭事不忒曰恭;勤恤民隐曰恭;庄以莅下曰恭;谦和不懈曰恭;逊顺事上曰恭   光:功格上下曰光;能绍前业曰光;居上能谦曰光;功烈耿著曰光   广:美化及远曰广;所闻能行曰广   果:好力致勇曰果;好学近智曰果;临事善断曰果   暠:综善典法曰暠   和:不刚不柔曰和;推贤让能曰和;柔远能迩曰和;号令悦民曰和;敦睦九族曰和;怀柔胥洽曰和;温厚无苛曰和   厚:思虑不爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚   胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡;   怀:执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀   桓:辟土服远曰桓;克敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;武定四方曰桓;克亟成功曰桓;克敌服远曰桓;能成武志曰桓;壮以有力曰桓;
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第1个回答  2013-09-07
经天纬地曰文 布义行刚曰景
威强睿德曰武 柔质慈民曰惠
圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣
行义悦民曰元 安民立政曰成
布纲治纪曰平 照临四方曰明
辟土服远曰桓 聪明睿知曰献
温柔好乐曰康 布德执义曰穆
西汉   太祖高皇帝 刘邦   孝惠皇帝 刘盈   前少帝 刘恭   后少帝 刘弘   太宗孝文皇帝 刘恒   孝景皇帝 刘启   世宗孝武皇帝 刘彻   孝昭皇帝 刘弗陵   汉废帝(昌邑王)刘贺   中宗孝宣皇帝 刘询   高宗孝元皇帝 刘奭   统宗孝成皇帝 刘骜   孝哀皇帝 刘欣   元宗孝平皇帝 刘衎   孺子婴 刘婴   新朝   王莽   东汉   世祖光武皇帝 刘秀   显宗孝明皇帝 刘庄   肃宗孝章皇帝 刘炟   穆宗孝和皇帝 刘肇   孝殇皇帝 刘隆   恭宗孝安皇帝 李祜   前少帝(北乡侯)刘懿   敬宗孝顺皇帝 刘保   孝冲皇帝 刘炳   孝质皇帝 刘缵   威宗孝桓皇帝 刘志   孝灵皇帝 刘宏   后少帝(弘农王)刘辩   孝献皇帝 刘协   三国魏   高祖文皇帝 曹丕   烈祖明皇帝 曹睿   齐王 曹芳   高贵乡公 曹髦   元皇帝(陈留王)曹奂   三国蜀   </B>烈祖昭烈皇帝 刘备   仁宗孝怀皇帝(后主)刘禅   三国吴   </B>太祖大皇帝 孙权   废皇帝(会稽王)孙亮   景皇帝 孙休   乌程侯 孙晧   西晋   世祖武皇帝 司马炎   孝惠皇帝 司马衷   孝怀皇帝 司马炽   孝愍皇帝 司马邺   东晋   中宗元皇帝 司马睿   肃宗明皇帝 司马绍   显宗成皇帝 司马衍   康皇帝 司马岳   孝宗穆皇帝 司马聃   哀皇帝 司马丕   废帝(海西公)司马奕   太宗简文皇帝 司马昱   烈宗孝武皇帝 司马曜   安皇帝 司马德宗   恭皇帝 司马德文   南朝宋   </B>高祖武皇帝 刘裕   少帝 刘义符   太祖文皇帝 刘义隆   世祖孝武皇帝 刘骏   前废帝 刘子业   太宗明皇帝 刘彧   后废帝 刘昱   顺皇帝 刘准   南朝齐   太祖高皇帝 萧道成   世祖武皇帝 萧赜   郁林王 萧昭业   海陵王 萧昭文   高宗明皇帝 萧鸾   东昏侯(炀皇帝)萧宝卷   和皇帝 萧宝融   南朝梁   </B>高祖武皇帝 萧衍   临贺王 萧正德   太宗简文皇帝 萧纲   豫章王 萧栋   武陵王 萧纪   世祖孝元皇帝 萧绎   闵皇帝 萧渊明   敬皇帝 萧方智   萧庄   南朝陈   </B>高祖武皇帝 陈霸先   世祖文皇帝 陈蒨   废帝 陈伯宗   高宗孝宣皇帝 陈顼   后主(炀皇帝)陈叔宝   北朝北魏   太祖道武皇帝 拓跋珪   太宗明元皇帝 拓跋嗣   世祖太武皇帝 拓跋焘   南安王 拓跋余   高宗文成皇帝 拓跋濬   显祖献文皇帝 拓跋弘   高祖孝文皇帝 元宏   世宗宣武皇帝 元恪    肃宗孝明皇帝 元诩   殇皇帝 元姑娘(真名不详,为元诩之女)   幼主 元钊   敬宗孝庄皇帝 元子攸   长广王 元晔   烈宗节闵皇帝 元恭   安定王 元朗   显宗孝武皇帝(出皇帝)元脩   北朝东魏   孝静皇帝元善见   北朝西魏   文皇帝元宝炬   废帝 元钦   恭皇帝 元廓   北朝北齐   显祖文宣皇帝 高洋   废帝 高殷   孝昭皇帝 高演   世祖武成皇帝 高湛   后主 高纬   安德王 高延宗   幼主 高恒   北朝北周   孝闵皇帝 宇文觉   世宗明皇帝 宇文毓   高祖武皇帝 宇文邕   宣皇帝 宇文赟   静皇帝 宇文阐   隋朝   </B>高祖文皇帝 杨坚   世祖明皇帝(炀皇帝)杨广   恭皇帝 杨侑   皇泰帝 杨侗   秦王 杨浩   唐朝   高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊   太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民   高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治   则天顺圣皇后(则天大圣皇帝) 武曌(武则天)   中宗 大和大圣大昭孝皇帝 李显   殇皇帝 李重茂   睿宗 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦   玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基   肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨   代宗 睿文孝武皇帝 李豫   德宗 神武圣文皇帝 李适   顺宗 至德弘道大圣大安孝皇帝 李诵   宪宗 昭文章武大圣至神孝皇帝 李纯   穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒   敬宗 睿武昭湣孝皇帝 李湛   文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂   武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎   宣宗 圣武献文孝皇帝(一称元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝) 李忱   懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼   僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇   昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔   景宗 昭宣光烈孝皇帝(唐哀帝)李祝   五代后梁   太祖 神武元圣孝皇帝 朱温(朱全忠、朱晃)   郢王 朱友圭   末帝朱友贞(朱友锽、朱友瑱)   五代后唐   庄宗 光圣神闵孝皇帝 李存勖   明宗 圣德和武钦孝皇帝 李亶(李嗣源)   闵皇帝 李从厚   末帝 李从珂   五代后晋   高祖 圣文章武明德孝皇帝 石敬瑭   出皇帝(少帝)石重贵   五代后汉   高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝 刘暠(刘知远)   隐皇帝 刘承佑   五代后周   太祖 圣神恭肃文武孝皇帝 郭威   世宗 睿武孝文皇帝 柴荣   恭皇帝 柴宗训   辽朝   太祖 大圣大明神烈天皇帝 耶律亿(耶律阿保机)   太宗 孝武惠文皇帝 耶律德光   世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮   穆宗 孝安敬正皇帝 耶律璟   景宗 孝成康靖皇帝 耶律贤   圣宗 文武大孝宣皇帝 耶律隆绪   兴宗 神圣孝章皇帝 耶律宗真   道宗 仁圣大孝文皇帝 耶律洪基   恭宗 恭怀皇帝(天祚帝)耶律延禧   北宋    太祖 启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 赵匡胤   太宗 神功圣德文武皇帝 赵炅(赵匡义、赵光义)   真宗 赝符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝 赵恒   仁宗 体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 赵祯   英宗 体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝 赵曙   神宗 绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝 赵顼   哲宗 宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝 赵煦   徽宗 体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 赵佶   钦宗 恭文顺德仁孝皇帝 赵桓   西夏   景宗武烈皇帝 李元昊   毅宗昭英皇帝 李谅祚   惠宗康靖皇帝 李秉常   崇宗圣文皇帝 李乾顺   仁宗圣德皇帝 李仁孝   桓宗昭简皇帝 李纯佑   襄宗敬穆皇帝 李安全   神宗英文皇帝 李遵顼   献宗 李德旺   末帝 李睍   金朝   </B>太祖 应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝 完颜旻(完颜阿骨打)   太宗 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 完颜晟   熙宗 弘基缵武庄靖孝成帝 完颜亶   海陵王 完颜亮   世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝帝 完颜雍   章宗 宪天光运仁文义武神圣仁孝帝 完颜璟   卫绍王 完颜允济   宣宗 继天兴统述道勤仁英武圣孝帝 完颜珣   哀宗 完颜守绪   末帝 完颜承麟   南宋   高宗 受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 赵构   孝宗 绍统同道冠德昭功哲文圣武明圣成孝皇帝 赵昚   光宗 循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝 赵惇   宁宗 法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 赵扩   理宗 建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 赵昀   度宗 端文明武景孝皇帝 赵禥   恭宗 懿圣皇帝 赵显   端宗 裕文昭武湣孝皇帝 赵昰   末帝 赵昺   元朝   太祖 法天启运圣武皇帝(成吉思汗) 孛儿只斤·铁木真   太宗 英文皇帝 孛儿只斤·窝阔台   定宗 孛儿只斤·贵由   宪宗 桓肃皇帝 孛儿只斤·蒙哥   世祖 圣德神功文武皇帝 孛儿只斤·忽必烈   成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤·铁穆耳   武宗 仁惠宣孝皇帝 孛儿只斤·海山   仁宗 圣文钦孝皇帝 孛儿只斤·爱育黎拔力八达   英宗 睿圣文孝皇帝 孛儿只斤·硕德八剌   晋宗 致孝皇帝(泰定帝) 孛儿只斤·也孙铁木儿   兴宗 德孝皇帝(天顺帝)孛儿只斤·阿刺吉八   文宗 圣明元孝皇帝 孛儿只斤·图帖睦尔   明宗 翼献景孝皇帝 孛儿只斤·和世琜   宁宗 冲圣嗣孝皇帝 孛儿只斤·懿璘质班   惠宗 顺皇帝 孛儿只斤·妥欢贴睦尔   明朝      太祖 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 朱元璋   惠宗 嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝(恭闵惠皇帝)朱允炆   成祖 启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱棣   仁宗 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 朱高炽   宣宗 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 朱瞻基   英宗 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 朱祁镇   代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 朱祁钰   宪宗 继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 朱见深   孝宗 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 朱祐樘   武宗 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 朱厚照   世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜   穆宗 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 朱载垕   神宗 范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 朱翊钧   光宗 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 朱常洛   熹宗 达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 朱由校   思宗 绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 朱由检   清朝   太祖 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 爱新觉罗·努尔哈赤   太宗 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗·皇太极    世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗·福临   圣祖 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 爱新觉罗·玄烨   世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗·胤禛   高宗 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 爱新觉罗·弘历   仁宗 受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 爱新觉罗·永琰   宣宗 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 爱新觉罗·绵宁   文宗 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 爱新觉罗·奕詝   穆宗 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝 爱新觉罗·载淳   德宗 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 爱新觉罗·载湉   后主 (非官方私谥:恭宗 配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝)爱新觉罗·溥仪
第2个回答  2013-09-07
唐太宗,是皇帝死后对他的称呼
第3个回答  2013-09-07
中国古代,皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起,比如汉高祖就是庙号,隋炀帝就是谥号,乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多,后来庙号多,明清则往往年号更深入人心。

夏商时代的王没有谥号,往往直呼其名,他们的称呼多数用干支,例如太甲、孔甲、盘庚、帝辛,这究竟是排行还是出生年份,现在也众说纷纭,我们还是不要去管他。谥号是周朝开始有的,但周文王、周武王不是谥号,是自称,周昭王、周穆王开始才是谥号。

所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括的评价,算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼,惠帝都是些平庸的,如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的,质帝、冲帝、少帝往往是幼年即位而且早死的,厉、灵、炀都含有否定的意思,哀、思也不是好词,但还有点同情的意味,如果末帝、献帝、顺帝,那就是胜利者对失败者的嘲笑了。另外孙权是个特例,他的谥号是大帝,在中国是绝无仅有的。

谥号是周开始的,除了天子,诸侯、大臣也有谥号,但我这里是专讲皇帝天子的。秦始皇认为谥号是子议父、臣议君,于是废了谥号,从他这个始皇帝开始,想传二世、三世以至无穷,可惜只传了二世。汉代开始又实行了。汉倡导以孝治天下,所有皇帝的谥号都有个孝字,如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号,他做皇帝的时候没有这个叫法,三国的文艺里在他做皇帝的时候就把他叫做献帝,那是胡说八道,难道献帝未卜先知,早就知道他会把皇位献出来?

按照周礼,天子七庙,也就是天子也只敬七代祖先,但有庙号就一代一代都保留着,没有庙号的,到了一定时间就“亲尽宜毁”,不再保留他的庙,而是把他的神主附在别的庙里。庙号就是祖啊宗啊的称呼,一般祖的档次比宗更高些。起初,有庙号的皇帝不多,例如两汉,刘邦是高祖,刘秀是世祖,别的就没什么庙号了。这个祖,和欧洲尊某皇帝为大帝一样,一定要有特殊的功绩才行,一般往往都是开国皇帝。但也有滥封的,曹魏时,曹操是太祖武皇帝,曹丕是世祖文皇帝,曹睿活着的时候,就迫不及待地自称烈祖明皇帝,很被后世嘲笑。

一般庙号叫高祖或太祖都是开国皇帝,如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤,叫世祖的往往是完成统一的,如元世祖忽必烈、清世祖福临,刘秀也是靠自己重新建立一个王朝的,所以也是世祖,朱棣和他们差不多,所以叫明成祖,另外玄铧被叫做清圣祖,也是中国历史上绝无仅有的。

年号也不是一开始都有的,汉朝初期就没有,后来才开始出现,而且皇帝一般都喜欢换年号,好事坏事都要换,有的几年换一次,偶有的一年要换几次,一般朴素务实的皇帝年号换得少,爱标新立异的年号换得多,比如唐太宗一直用贞观,唐玄宗也不大换,而武则天就特别喜欢改年号,一般年号是两个字的,她还用过四个字的。

本来不是所有皇帝都有庙号,但是都有谥号,所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了,所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子,所以人们习惯称他的年号,这里面只有明英宗用过两个年号,因为他被瓦剌俘虏去,明代宗即位,他被放回来后成了太上皇,在代宗病重时他发动政变重新做了皇帝,所以有两个年号。另外同治原来的年号叫琪祥,是肃顺他们拟的,不久慈禧发动政变,杀了肃顺,年号改作同治,原来的年号没叫开,人们都习惯地称同治帝。

有时候,不做皇帝的,死后给尊为皇帝,如曹操、司马懿父子,还有一个是多尔衮,他手握大权,死后被福临尊为成宗义皇帝,但那是权宜之计,不大一个月,福临囚禁了多尔衮的兄弟阿济格等人,然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家,成宗义皇帝的称呼自然也没了

谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室,死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说:“小丧赐谥。”小丧,死后一段时间。《逸周书.谥法解》:“谥者,行之迹也。大行受大名,细行受细名。行出于己,名出于人。”

谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人,二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性,相当于盖棺定论。

谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字,大致分为三类:属表扬的有:文、武、景、烈、昭、穆等;属于批评的有:炀、历、灵等;属于同情的有:哀、怀、愍、悼等。

如,楚怀王的“怀”表示“慈仁短折”。前者称为上谥、美谥;中者称为下谥,恶谥;后者称为中谥。一九二六年六月,著名学者王国维自沉身亡,溥仪“诏”谥“忠悫”,墓碑上刻着“王忠悫公”。悫:诚实。陈寅恪在其碑文中说:“思想不自由,毋宁死耳!”惟恐思想不自由,是王国维寻死的主要原因。这是中国谥号制度的终点。

恶谥是后来才有的——人们渐渐觉察到,有些帝王大臣不是好人,有一些还很可恨。周厉王在“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”。他是一个贪婪的君主,“国人”发动暴动,他逃到彘(今山西霍县东北),后来死在了那里。《召公谏厉王弥谤》是先秦历史散文名篇,选进了多种课本。本文从一个侧面反映了厉王的专制残暴。

隋炀帝的“炀”表示“好内怠政”、“外内从乱”,是他被缢杀当年,唐朝开国皇帝李渊加的。
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