道家提倡算命吗?

Question

道教由道家思想,神仙家思想,医学家思想,巫术组成,但正统的道家,提倡算命吗?算命是巫术还是宗教活动?

Answer 1

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。

儒家《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

当然了，我说了不算，您可以自己判断。
命是先天的打造，运是后天的努力，万事皆有缘，冥冥之中自有定数……

Answer 2

不提倡。算命是人对未来的一种恐惧，想要了解而形成的一种迷信活动。。。不提倡。

Answer 3

提倡知命而趋吉的思路。
1.“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代儒者董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体
在我国思想史上，“天人合一”是一个基本的信念。季羡林先生对其解释为：天，就是大自然;人，就是人类;合，就是互相理解，结成友谊。

2.敬天法祖是周礼的核心信仰和高度概括，“天”就是天神、上帝;“祖”就是宗庙的祖先。古中国的祭祀有严格的等级界限：天神地祇只能由天子祭祀，诸侯大夫可以祭祀山川，士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、中元节是祭祖日，祭祖是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。

3.道教的“承负”之说，源自《太平经》，意思是祖先积德行善，则可荫及子孙;若先人屡屡犯过作恶，后人将无辜蒙受灾祸。所谓“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。

4.道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的，所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性。若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。

Answer 4

不提倡！！“生死，命也”——《庄子》自然天命论——《列子》总而言之，言而总之，即命，知道又何如？？