基督再临的预兆（1）羔羊揭开七印中的前四印
【启6、1-2】我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说；“你来！”我就观看，见有一匹白马，骑在马上的，拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又胜。
这骑着白马（光明）、拿着弓、有冠冕（权柄）、而且胜了又胜的是谁呢？
【路21、8】
耶稣说；“你们要谨慎，不要受迷惑，因为将来有好些人冒我的名来，说，‘我是基督’，又说，‘时候近了’，你们不要跟从他们。”（主说的是灾难开始。）
【结14、21】主
耶和华如此说；”我必将这四样大灾，就是刀剑、饥荒、恶兽、
瘟疫将在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，”
这样我们就认识他的真实面目，他就是假基督，是恶兽，是来迷惑人的。（光明是假的）
他拿着弓（弓是进攻的兵器），且有权柄（神赐的）来攻击
圣城的，这就是灾难的起头。就是神审判“耶路撒冷”的开始。
【哀2、7】耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌，他们在耶和华的殿中喧嚷，象在圣会之日一样。
【启6、3-4】揭开第二印的时候，我听见第二活物说；“你来！”就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。
“红色是代表血，是四样灾祸里的“刀剑。”
【路21、10】当时耶稣对他们说；“民要攻打民，国要攻打国。” 在
耶路撒冷城人必要看见，人与人之间相互纷争、攻击，教派与教派之间相互纷争、攻击。人以嘴刀舌剑作兵器，成了杀人的。有神的选民，因被迷惑也参与在其中，这些人要警醒，要避开。这是神的工作，人是不能阻挡的，我们要明白，不要作愚昧的人。
【赛22、2】你这满处呐喊，大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的，并不被刀杀，也不是因打仗死亡。
【启6、5-6】揭开第三印的时候，我听见第三个活物说；“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说；“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”
“黑色代表黑暗，在四样灾祸中是“饥荒。”
【路21、11】地要大大震动，多出必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。（地震、是预表在灾难时期会有很多人跌倒，是属灵的。）
【摩8、11-12】主耶和华说；“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。他们必漂流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。”
神的话就是我们生命的粮，神的道就是我们生命的水，灾难临到、饥荒就临到了。因得不到生命的粮和水，人的灵命就会灭亡，【哀4、4】吃奶孩子的舌头因干渴贴住上膛，孩童求饼，无人擘给他们。
【启6、7-8】揭开第四印的时候，我听见第四个活物说；“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。
“ 名字叫作死的就是四样灾祸里的“瘟疫”，是假基督、假先知。”
【太24、24】因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，
【弥3、5-6】论到使我民走差路的先知，他们牙齿有所嚼的，他们就呼喊说；“平安了！"凡不供给他们吃的，他们就预备攻击他。耶和华如此说；“你们必遭遇黑夜，以致不见异象，又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。”
假先知说的，是凭己意在说，是一无所见，他们讲的是似是而非的道理，【结13、6】“这些人所见是虚假，是谎诈的占卜。他们说‘是耶和华说的’。其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。”他们的话象瘟疫一样，使人的灵命死亡，成了杀人的。
这四样灾祸是属灵意的，不是属世界的，是神在怒中预定的。我们当寻求神的话，神籍着先知用自己的言语解释自己预言，我们靠圣灵的启示，会能明白真理的。【亚4、6】耶和华说；不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵。
这就是主在【结7、25-26】中说的；“毁灭临近了，他们要求平安，却无平安可得。灾害加上灾害，风声接连风声。”
我以神的慈爱和怜悯，告诉大家，四印已经被主揭开，现在是五印揭开的时侯。圣城已被魔鬼攻取，（成了
巴比伦大城）我们要作的就是顺服主的旨意，从那城里逃出来，这是神给我们最后的悔改机会，我们不但人要出来，心更要远离世界。【太24、17】“在房上的，不要下来拿家里的东西，在田里的，也不要回去取衣裳。”因为这些都是属世界的，就是告诫我们心里不要被世界的事迷惑，总要在神的话里就有生命。
你若是神的儿女，神把永远生命赐给你，把荣耀的冠冕赐给你，你要思想，不要在恩典中坠落，在生命册的名被主涂抹。
哈利路亚！阿们！ </TBODY></TBODY>