翻译：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身？

如题所述

推荐答案 2013-08-23

子说的话已经过去几千年了，人类科学、文明、思想等等都发生了很到的变化，所有的一切都不是亘古不变的，所以他的这个说法还是一定的局限性。可以分析的看，我是这么认为的；孟子的说法得结合实际去看它是否对错，脱离实际是不行的。当人们在能够发挥自己的能量时，并且将要或者必定能行的前提下，先吃些苦头；苦心志、劳筋骨、饿肌肤......你可以信奉孟子的说教，并以此来激励自己；如果没那个机遇、没那个条件，就再怎么苦啊、累啊.....都是不行的。点到为止。

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其他回答

第1个回答 2013-08-23

一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦。
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身

第2个回答 2013-08-23

一定要先使他的心智受苦,是他的筋骨疲乏,使他受饿,使他身体空乏,

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...必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,动心忍性。增益其所不能...答：意思是：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。选自《生于忧患，死于安乐》朝代：先秦作者：孟子及其弟子原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶...

...必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。是什么意 ...答：意思是：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

...必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身饿其体肤,行拂乱其作为,所以动心忍...答：【翻译】所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍...答：所以说，上天要让某个人担当重任，一定会使他的心志忍受痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体肌肤饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不能如意，借此使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领。人经常会犯错误，多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、...

...必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。求翻译,急!答：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。现代文：上天要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的...

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的意思上天将要...答：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，汪改首然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：舜从田间劳动中...

...人也必将苦其心志,劳其筋骨,累其体肤空乏其身,此句出自哪里?_百度...答：原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：所以，上天将要把重大使命降临到这样的人身上...

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