蒙八旗,汉八旗和满八旗制度是一样的吗?有没有什么不同?有等级之分吗?

Question

如题所述

Answer 1

满汉蒙八旗制度是一样的、
上三旗分别为正黄，镶黄，正白。下五旗镶白，正蓝，镶蓝，正红，镶红。
你所说的上三旗并不是因为皇室宗亲，而是谁在统领这一旗。首先满族崇尚黄色，正黄镶黄自然是君主统帅，从努尔哈赤开始就是，努尔哈赤在世前最后八位八旗旗主是，两黄旗由努尔哈赤亲领（临终之前欲将传之于多尔衮多铎，其实多尔衮多铎此时已经掌握正黄旗）正白旗皇太极，镶白旗阿济格，正蓝旗莽古尔泰，镶蓝旗阿敏，两红旗代善。也就说多尔衮兄弟三人将各掌一旗，但事与愿违，皇太极登位，罢黜了阿济格镶白旗旗主之位，多铎顶上。原来多尔衮多铎共掌正黄旗，变为正白旗，由多尔衮掌管。皇太极的正白改为正黄，镶黄被他抢走。后皇太极打击莽古尔泰，夺了他的正蓝旗，正蓝旗给了豪格。至此正黄，镶黄，正蓝为上三旗，后多尔衮摄政，压低正蓝旗，抬高正白旗，自此以后上三旗为正黄，镶黄，正白，由皇帝亲领。

Answer 2

基本是一样的，不过八旗蒙古和八旗汉军每牛录的额定旗丁少于八旗满洲。在建制方面，要说最大的不同，我觉得应该是只有八旗满洲中才有包衣佐领、管领，上三旗包衣即内务府三旗，归内务府管，下五旗包衣为下五旗王公府属，包衣旗人无论民族成分，均隶属于满洲旗分。

Answer 3

八旗制度是满族的一种社会组织形式，八旗制度要从牛录制说起，牛录之意为大披箭，牛录是女真人从事军事、狩猎的小行动集体。努尔哈赤统一女真之前，东北的女真部落处于四分五裂的状态。后来努尔哈赤为适应军事的需要，沿用“牛录”的名称，指导它发行成多种作用的组织。1601年，努尔哈赤改“牛录制”为固山制，固山是满语的音译，是旗的意思，这时他已经统一了建州女真，准备发兵统一海西、哈达、叶赫各部落。这时只设立黄、白、蓝、红四个旗，后来兼并其他女真三部后，各部落纷纷来降，牛录增多，努尔哈赤在1615年正式建立八旗制度。规定每三百人立为一“牛录”，五牛录设一甲喇额真（汉译参领），五甲喇立一固山额真（汉译都统）。原旗有黄、白、蓝、红，此时扩充为八色，即为现在的八旗。八色为：正黄、正白、正蓝、镶黄、镶白、镶蓝、镶红，这就是后来通称的满州八旗。入关后满洲八旗兵力明显不足，故又将降服的蒙古人和汉人编为“蒙古八旗”和“汉军八旗”，后来又将达斡尔、鄂伦春等少数民族编入布特哈八旗。八旗制度在清朝兼有军事、行政和生产三方面职能。后来又有了上三旗和下五旗之分，称正黄、正白、镶白为上三旗，另五旗为下五旗。旗下之民称旗人，就是后来的满族，所以现在的满族不只是女真的后裔，还有很大一部分汉军的后裔，所以，满族人才有“不分满汉，但问在旗”的说法。