人之初 是善 是恶 ?? 善是人学的嘛 学会伪装 是恶 是因为知道 所以才要学道德 伦理 知识??????

如题所述

主题:“人性本善”
广场:台湾大学代表队
反方:复旦大学队
主席:李学平

:8月29日下午, 1993年主席:亲爱的观众朋友,欢迎来到1993年国际大学生辩论会总决赛的。
新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的国际辩论。一个
星期,八支球队的辩论后四个热身赛,两场半决赛,其中的六支球队淘汰。今天到
到最终两队的辩论经验的精英,他们肯定会在今天的比赛中展口才
领域带来“新鲜”(游戏中)的耳朵。我们非常荣幸被邀请来参加我们的总决赛(掌声)
新加坡副总理李李显龙准将。国际大学生辩论会冠军的球队将获得一万美元的现金奖金,
亚洲军队提供的5000美元。此外,我们还将
成员选举的辩论在过去的几场比赛,今天的会议在辩论中,他就可以得到2000美元的现金奖励。现在向您介绍的两支队伍来参加今天的总决赛,国立台湾大学,复旦大学
。广场在我的右手边,第一政治科学系的第二年,吴书岩,台湾大学代表
Caizhong达到会计机构负责人,第二年,第三位的是许金龙,第二年的政治科学系;第四哲学系王新国,两年
水平(掌声)。我的左边是反方复旦大学的代表:江峰,中国语言文学研究
学生大二学生;第二季翔,法律系二年级第三名严佳,教师法,四年级;第四
坚江昌,系国际政治学硕士三年级(掌声)。
今天,我们小组的评委阵容也特别强。由五名成员组成的评审团是由本地及海外的专业人士。
:郭教授振宇,他是南洋理工大学传播学院院长(掌声);吴得侥教授,他是一个前
,东亚哲学研究所主任(掌声)第三位查良镛先生,他是香港“明报”的创办人,也是知名
武侠作家,笔名金庸(掌声);杜维明教授,哈佛商学院的东方语言与文明
系教授(掌声);律师许廷芳,董事的新加坡广播管理局(掌声)。
今晚的辩论基本上是良好的,反方的立场是,人的本性是邪恶的。这两个位置由抽签决定。现在,我
公布的国际辩论决赛正式开始于1993年。首先,由总理。武术燕学生的立场和
三分钟的发言时间,(掌声)。
吴抒雁:你好,大家好!康德认为,人的聪明和智慧,以及丰富的美丑是合理的。孟子认为,“
基本上是良好的,所以进一步添加,每个人都有一个怜惜之心。佛陀说,弯曲的球迷真身
感觉是佛。因为人性本善,所以人们在任何地方都可以放下他们的武器,和良好的事迹。我们提倡人性的
好,是命题的人性化的根源,好,好年底将有良好的事迹。我们不否认在人类社会中
行恶的存在,但所产生的外部环境,使邪恶的邪恶的是结果,而不是原因。框架邪恶
水果,这是人的本性是邪恶的,那么这个世界上就没有一个真正的道德。英国哲学家托马斯·霍布斯
倡导人类形式的道德前提下,人的本性是邪恶的。不过,仔细想想,如果人性是恶的,人类在所有的方法
道德是人类最大的利己手段。当道德成为手段,道德或道德吗?换句话说,人们
违反道德,不应该受到惩罚,人们不会遵守的道德约束。我走在中间的夜晚两个红色
灯的道路上看到,如果人性是恶的,我会跑了过去,但个人的方便。但事实是没有的情况下,仍然有
许多遵守交通规则。根据人的本性是邪恶的假设,霍布斯认为必须有一个绝对的,一切
在权力监督每个人都履行自己的道德规约。如果人性是恶的,没有人会愿意遵守的道德规约
但事实证明:人向善,或道德,或有利于自己的行为。如果人类的本性是邪恶的(
警告),那么我们只有两个选择:第一个是在一个“老大哥”的监督,我们的世界
第二人类社会生活的每一刻将不再相信对方。如果是的话,我会看到一个老太太倒下
有人把她扶起来,人们说他是考虑不周的,友好的辩论中,我们建立了假
姿态。但是我们会发现,在人类历史上的社会,没有一个绝对权威的君主一旦产生,
但自我牺牲的东西,不断地。他们在生活中,未知的的好徒弟深水到处。的
“众生永远不得跨越的邰哩沙姐姐的善良,大乘佛教说,,他们已经终身无佛”此碑香港愿意
这不就是我们的信仰是什么的最佳引用它? (时间)谢谢你! (掌声)。
主席:谢谢你,的吴书崦学生下一步,反方的第一个站起来发言的学生代表江丰,时间为三分钟
。 (掌声)。
江峰:谢谢主席,大家好!我要指出的是,康德是不是一个善良的。康德也说,
一句话:“邪恶的折磨我们的人,不时但由于人性的,但因为当残酷的自私。”

对方不出来的情况下。此外,谈到所有的善行,完全收购,这一命题的描述,我们
怎么能呢?神话归神话,现实就是现实。其他同学问你起飞的玫瑰色的眼镜看这
现实世界中,世界在三分钟内,你说的话,发生在战争,暴力,抢劫,强
强奸。如果人类真的很好,那么这些邪恶的行为到底从何而来呢?其他
为什么他们的意见,从开始到结束,以避免在这个问题上回答它?我们的立场是:人性是恶的。
首先,人的本质是社会属性和自然属性,自然属性是指奔放的本能和欲望,
这是人类的天性,与生俱来的社会属性是通过社会生活,社会启蒙,它是后
天的属性。我们说,人的本性是邪恶的,当然,指的是原始人类自然的,天生的邪恶。
第二次提到的善和恶,只是在1000点会有千“哈姆雷特”,也许一千人算
千善恶的标准。然而,归根到底,恶指的是人的本能和欲望不受控制的扩张,同时是一个合理的约束
。我们说,人的本性是邪恶的,它是基于人的自然倾向无限扩大的趋势。曹操是不
:“宁可我负人的世界,不能是全世界负我做的吗?路易十五曾经说过:”在我的死亡,甚至
洪水滔天“。一个英国男孩为了得到一辆自行车,他竟然出售其3岁的妹妹。这些
方还表示,人们基本上好?
三,人性是恶的,但我们的希望横流,世界不被破坏,这是由于合理
(警报)。可以通过后天的教化人性的改造。当人的自然倾向无限向外扩张,
社会财产按照相同的推波助澜,那么人类将更加堕落;相反,如果我们整个社会的倡议
引导和促进善为恶,那么人类有可能向善的发展方向,这是不积极,儒家主张修复
萨科齐,圣外王冶坪,重要的是你的其他朋友的辩论,如果真的是在孔老夫子的信心
所以何必不懈的它吗?今天的辩论友的错误在于理想,而不是现实,而不是事实,法官的价值判断。感
爱来说,我们都是很好的人,希望人的本性是好的,但历史,现实与理智告诉我们,
人性是恶的,这是一个事实,我们必须面对这个事实,有可能促进良好的邪恶。(时间)。感谢
谢大家!(掌声)
主席:谢谢你,江丰的学生,接下来,我们听方的第二次代表Caizhong的学生讲
三分钟的时间。(掌声)
Caizhong的的达到了:大家好!只是其他同学谈了很多,我们到底要查看一个良好的邪恶是什么?
善或恶到底是外观的外观让我们举一个例子,如果我们吃西瓜,今天是不是第一次
以种植西瓜种子,如果我们种红豆,绿豆,长画西瓜!那么,为什么在地球上做这么多善行
的过程,是人性中有一个良好的种子的事情。
为什么有邪恶在这个世界上它的外观非常简单的事情,我们都知道,我们只是像
它扔西瓜种子种植西瓜?我们还要施肥,但也是水,但偶然,那么接下来的10天,大雨的情况下,西瓜是不是
只生长良好,但也腐烂。于是同样的事情,我们充分发挥人的对环境的污染,我们认识到,有些人
他的心,但它不会产生很好的水果。他没有生长良好,但是这并不意味着他的人性,有没有好
种子啊!所以,我们发现了大量的犯罪,他们有良心的最后,我们说他是良心,后来想想
看到了人类从一开始就不存在人性中的良知,我们该如何解释的遗憾行为
我们没有曾经后悔过吗?
好,其他同学也指出另一点,邪恶是因为人们希望具有这种性质,我
只是不明白,为什么必须把邪恶的愿望呢?我今天喜欢一个女生,像我这样的女孩,我们希望
与对方结婚,我们组成一个美满的家庭,这是邪恶的,这?(笑声,掌声)谈论它,人的本能,人饿了
想吃东西,人与狮子一样吗?你如何解释,其他的学生吗?此外,我们再想想,
其他人的本性可以教育学生, ,这样的邪恶本质,教育好,我们要想想,为什么
性质可以教育好了吗?我们说,鸟能飞,只要学会了飞,能飞,为什么我们的人怎么教,
我们不飞呢,因为我们的本性,而不是本质的东西飞(警报),使人们
为什么教成做的好,??这是因为我们相信,是善良人的本性的东西,如果我们说,人的本性是邪恶的教成好

我们觉得很奇怪,如果没有善良的人性,为什么我们要学会知道什么是好,教学
道会知道如何做的好,又不会教你如何教人如何飞?即使本性是邪恶的,而且要教给我们到底是谁,</这个邪恶的人来教我们邪恶的人,他们为什么要教我们吗?他们到底是何动机,我们可以相信
让他走?他们教我们做的好,孔子要教育我们的好行为,他们背后是一个更大的邪恶举动
机呢?(笑声,掌声),我们觉得很奇怪,不是吗?例如,一个老人跌倒,我们把他
起来;我们来到新加坡的辩论,付出这么多的朋友会成为朋友真诚的感情,我们在非洲看到饥饿的人,每个人都
心孤征,难过的时候,本杰明·本杰明天堂和地球的情绪,帮助老人是沽名钓誉,交朋友,这是虚伪的整顿
感情......(时间)谢谢!(掌声)
主席:谢歇菜的仲达的学生。下一步,我们听到反方代表季翔同学反驳,时间的三分之一
钟(掌声)。
季度翔:谢谢你,主席先生,女士们辩论的朋友,我真的很想要问你一个问题,由于社会结构的人
到,对方认为邪恶的社会环境和邪恶的人不问:外部环境恶
它吗?你的好如何出口邪恶的吗?我们从来没有想过这种本能和欲望是邪恶的,无节
系统扩展的本能和欲望是邪恶的(掌声)。朋友的辩论,孔子告诉我们:“传闻,德国放弃了。”
>党认为,人的本性是邪恶的,主要是基于以下原因。首先,是古往今来人类理性知识的结晶,早在两千多年前,人类的本性是邪恶的,所谓的轴
时代的人类文明,荀子的邪恶本质,犹太教的原罪说,他们呼应。到现代,从马基雅维利到弗洛伊德,
都倡导者的人的本性是邪恶的,难道只是一个巧合历史?伟大的哲学家黑格尔一语道破天机,
“时,人们认为,当他们说人性本善,说一个伟大的想法,但他们忘记了,当他们说人类
邪恶的,他们说一个伟大的思想。 “(掌声)这是令人遗憾的,的其他辩论友面对这样的
见解,至今未能幡然醒悟,所以我忍不住想
比林斯句实话,尽管稀少,但总是供过于求。“(掌声)
二,人的本性是邪恶的日常生活,再次向我们展示了真相。邪恶
从“李尔王”的孝顺女儿的丈夫联合早期
“拳击妻子的脸,杀气拉丁美洲毒枭联合国维和部队从倒卖血浆,邪恶的人的事情真的可以被描述为跨古代和现代,这样的例子不胜枚举。的其他辩论的朋友,你想在前面的“龙”邪恶
没有邪恶,不要做一个凶狠,残暴的这些四大恶人谈什么人是基本好了吗?(掌声,笑声)
第三,尽管我们承认人性是恶的,(警告),但是这并不意味着人类的未来是黑暗的,人是
成为本质宇宙万物之灵长,不是因为他白壁无瑕,完美,而是了解他们的
有勇气承认,人的本性是邪恶的,对人的理性的判断,才能够扬善拒绝邪恶的。修正的邪恶的人性,人
只有法律,以平息暴力,道德的规范,以减少战斗中,成立了政府对叛国罪的惩罚,倡导忠实于反??对
心烦意乱的球迷写的童话,骂忘恩负义(掌声)。真可谓是细致的,费尽了心机。而其他辩论友
坚持以人基本上都是好,寓意着所有人类的道德教化都是多余的!心痛,我不能帮助,但要求对方认为
朋友们,如果人性本善,那么我们的道德法律,交通规则办呢?信念在个人修
支持,并有存在的必要的社会启蒙?(时间)谢谢!(经久不息的掌声)
主席:谢谢集乡的学生,接下来我们方第三次代表许金龙学生发言三分钟的时间。
(掌声)
许金龙:孔老夫子孜孜不倦的,因为他是勤奋的灌溉善根。辩论的朋友!我觉得
我问的其他辩论朋友所以今天,人类确实是邪恶的,我们要问以下几个问题:
如果说,一个狮子教练可以改变性质,那么我们想想,我们可以教狮子敬礼
教一只狮子做的好,我想我要求辩论的朋友,如果人性是恶的,那么其他辩论爱好者说,所有的教
不育,可能会引入呢?谁会相信谁,善良的人教,人教它的邪恶本质,如果性
邪教,谁服务谁?他教了什么是好的?今天,最根本之友的其他辩论关键
矛盾的错误在于说,他认为人的本性是邪恶的,但邪恶的人会放弃邪恶的人一定会喜欢邪恶
,他讨厌什么?恨的是个人对他的邪恶邪恶的价值呢? ,因此,邪恶的人应该是很
乐意做坏事的儿子,他讨厌最伤心的是别人,鱼在他身上的邪恶,所以今天,另一侧
在这样的一个矛盾的争论之友,如何可以告诉我们,人的本性是邪恶的,但人们会放弃罪恶值呢?
人性是恶的,人会很乐意接受邪恶的价值,接下来我们来看看在其他辩论的朋友,今天说什么?
双方辩论的朋友说,今天,人类有两个自然属性,自然,社会属性,什么样的后
天。自然属性是指人的本性,就像动物本能的愿望,辩论的恋人说的不错,因为
自然属性,自然属性和本能的欲望呢?人动物的区别是什么?狮子和老虎
的区别是什么?辩论的朋友,请传递给你一点解释。(笑)然后说,人的社会属性
我只是不明白,人的社会属性,为什么培育,不自然的社会属性意味着,人们可以
教心,人有好下场,这是不是人的本性?辩论的朋友说,今天自然也转移到
删除,改变了邪恶好,从好(掌声)如果的其他辩论
朋友说坚信,今天是邪恶的方向移动的历史演变,我们不能说一个字。今天邪恶的,那么我想问一下,什么会发生性关系到底是什么?
整个历史上是好动的,所以我们认为,辩论的朋友也相信好的方向去
移动,但谁又能相信,社会的良好的方向移动,这是邪恶的吗?如果其他的辩论友真正的信念
这个邪,我要赞美的辩论友一:你是没有的性质,而不是良心的人!(笑声,
掌声),因为那是你的自然顺乎自然的关系应该是差不多天堂,符合人们的心中它呢?所以,让我们想想
看到,如果我们建立了一个邪恶的世界,我们的社会将是怎样的?相信我,我们在这
倾诉,而不是输赢,是对真理。如果人性是恶的,我们不能彼此信任。你坐在那里,我坐在
在这里,我们是什么样的语言来沟通,因为你怀疑我,我会不信任你目前
种行结束,有没有善良的种子,我们怎么在这里顺畅的沟通?在这里,我们
一再强调,今天,对方争辩的朋友,今天(时间)认为人性是恶的,有没有
这些类型的人群。(掌声)
主席:接下来,我们听到严贾学生如何反驳反方代表,三分钟的时间。(掌声)
颜其阿:谢谢你,主席先生,女士们辩论的另一面,有些人窗台,契约,良好的 BR />,但我想问,如果人们这个好,谁就会拿起屠刀?(掌声)第二,其他两个争论的人学习是好的,我们看到了很多的人,当他们做的恶事??,不是教,而不是教

(笑声,掌声),我们再也看不到朋友的邪恶相互辩论是外部的,但我想请问,如果鸡蛋没有缝,
苍蝇会咬人吗?所以它的内部因素在起作用。好下场是来自哪里呢?我告诉
友的辩论,如果每个人都自私的,每个人都可以不自私。约束的重量限制,在
最早的良好来源。获得的启示,它是自然形成的另一面争辩的朋友不要视而不见的历史事实
在这里,我进一步阐述我们的观点来看,一定程度的现实和历史。
人类在诞生之初,就已经充分显示人性的邪恶。人类学研究表明,周口
店猿你已经知道如何相似的头骨与火上烤,这场轰轰烈烈的烧烤是多么残酷啊!
地的人的书告诉我们,当一个孩子不小心的当地人,一篮子海胆掉进海里,当地人都选择了
还活着,他摔死的摩崖石刻上的其他辩论的家伙,面对这个残酷的自然与原始人类,它也告诉我们是人类
好?
第二,正是因为存在的人类的本性是邪恶的,所以在之前
尤其是
重要的过程中,人类社会的进化阴沉的启蒙,而且还相当艰巨的。“十年树木,百年树人”,我们从来没有否认通过收购的启示和维修的提高
可以改变他的人性,甚至是一个伟大的人格。然而,正是因为邪恶的人类的本性保存
所以,我们需要知道,学习三年,学坏三天(警告)“病来如山倒,病去如抽丝”
是啊,想想它,看暴力电影,色情从来都不是公众宣传和鼓励,但为什么总
这么多的人想急于吗?(笑声,掌声)
三,承认人的本性是邪恶的,在事实上,不是人类的耻辱。反映真实的,是面对真相,但
不敢面对它。事实上,人类社会进化的过程中,感觉这是假的虚荣心人的尊严
撕开。我们看到神学灵光人类是相当傲慢的阴影下,但是,兄弟
白尼,日心说,消灭了人的中心宇宙达尔文的进化论揭示了不可避免的内
人类和动物之间的联系;合理冰山的一角,巨大的本能的冲动和欲望。弗洛伊德披露的今天,
我们只有真正认识到这一基本人权性质是邪恶的,(时间)做邪恶和促进好。谢谢!(掌
声)
主席:谢谢你,严家的学生,听取了双方的代表善和恶的言论。现在,当他们展览的口才。由于
开始前的辩论中,第一个提醒双方代表,每队有4分钟的发言时间,广场学生必须讲。
,现在自由辩论开始!(掌声)王新国:我觉得首先我要求对方争辩的朋友,因为人的本性是邪恶的,世界
良好的行为会发生什么?
蒋锸嗯建解释:我们的防守,我想问问其他辩论友评价
选择一个模范丈夫,可你告诉我,这个模范丈夫的性质是良好的,是经不起性诱惑?(笑声如
掌声)
许金龙:友的辩论,他希望有人不遗余力灌溉的,我想要求对方争辩的朋友,请你回答我,不喜欢你喜 />杀人放火?(众笑)的
季度的翔:我当然不喜欢它,因为我已经收到了启示,但我不,我的人性是恶的,是一种耻辱。我想问 BR />对方,你如何度过熊市良好的后果?(掌声)
武术燕:我想问问其他同学,您的教育能够使你透露的性质,这样的生活吗?如果你是不小心
暴露的性质,而且我们有更好的受到影响。
阎家:我要随时注意斯利姆拥有它!曾子说:“吾日三省吾身”为什么?因此,<BR /我想问的其他辩论友再次,你说的内在因素,如果不是,那为什么邪恶的花好果子吗?
王新国:我会告诉你为什么会有与对环境的影响,因为教育!我会问每一个的其他辩论有志
然后回答我们的问题,那么,到底这个世界上为什么会有善行的发生,请你告诉大家。
江峰:我方明明回答为什么其他辩论世界的友谊是充耳不闻?到底没有听到或不理解
(笑声,掌声)

许金龙:你有的能力,再说一遍,为什么我们听了,永远不会明白,我想问的其他辩论友
您荀子说的邪恶本质,但所有的学者都知道荀子是无善无恶说。
蒋杈嗯健:我的第三次,我问其他辩论友的后果呢?花怎么开的第一个所谓的邪恶的老师来自
武术燕:我要问其他同学,如果人类的本性是邪恶的,谁第一个教人的本性是这样的好?这
究竟为什么自我意识?
季翔:我们的三道防线早就解释,我认为第四次,我问其他辩论友的好花,如何承担后果?王
字母的国家:我再说一遍,好花为什么要承担的后果,做好终端,但由于后天的环境教育
他做了恶。其他辩论的朋友应该仔细倾听你吗?我觉得我问的其他辩论友邰丽沙修女的行为当今世界
社会上流行的良好的行为,为什么她做好事?
季翔:如果邪恶是外部环境造成的,邪恶的,来自外部环境?
Caizhong达到辩论的朋友,请不要回避问题上人台湾救济安徽水灾,你
推论是泯灭人性?
颜卡:但是被注意到的另一面,“联合早报”8月28日还告诉我们两个天的新加坡游客
心脏,因为台湾是一个千面“忘我”这个小偷。(笑声,掌声)

许金龙:我们会很担心的关于人类本性是邪恶的,如果成立,但顺是需要惩罚

蒋馇嗯建的模糊最后,我想请你开开好花,如何打开的后果,第五
(笑声,掌声)
吴书菸:我们已经说了,是因为外部环境的限制,我想问问其他同学,其他同学
告诉我们说,人的欲望是邪恶的其他学生不想赢下这场比赛吗?如果你愿意,你可以真正
邪恶笑声,掌声)
蒋峰:其他国防友一再表示,因为那里是没有好下场的,有没有什么好。我们要问,是好的,然后
一个邪恶从何而来?你说什么这样的环境吗?
许金龙:环境,自然屏障,一道天然屏障,狡猾和邪恶。辩论的朋友,你有没有听说过呢?环境会让人作恶。
严嘉:对方似乎认为,有一个外部的邪恶环境,人就会变得邪恶。南极,在一个非常困难
沙漠,人们会恶化吗?
王新国说:我们没有彼此再次在第二帧,我想告诉你,是人有好下场,你
得到更好的环境,良好的环境,恶劣的环境将恶化。
季翔:如果说,人性本善,所有的阳光&P
照片,雨水充足,也培育它做它自生自灭。(笑声,掌声)
许金龙表示,根据其他辩论友人性的恶,我们要教育?“师傅领进门,
实践在个人”,这句话早已确定应“老师打开门时,指针与你的一生。”(笑声,手掌 />声)
严佳:在按照这个逻辑相互辩论友,然后启蒙应该是很容易的,每个人都是“心脏灵犀
不停止”(笑声,掌声)<BR /王新国:我想要求对方认为友人性是恶的,为什么法律
系统为什么要处罚?
蒋孵嗯:是啊,这不只是表明我们的观点!(笑声,掌声)如果人性是善的,即使法律
和规范办?(掌声)
Caizhong达到的错误,犯罪是人类是邪恶的,我们满足你的位置邪恶的吗?犯罪他
为什么我应该受到惩罚吗?
蒋昌建:我没有听清楚,你的话语人类就是这点好,原始社会进化理论,或
出生的,请回答
许金龙:我们早就说过,唯一孟子说良心啊,你有没有怜惜之心,你有没有不安的的
心脏能不能承受这良心的事!你怎么了没有听清楚吗?(笑声,掌声)
蒋昌建:如果生活是美好的,我认为,“婴儿一次性尿布,怎么卖啊? (笑
掌声)
吴抒雁:我想问问其他同学,我问你了,如果人性是恶的,那么,到底谁是第一个教
>人做的好?
季度翔:我们不想再次回答同样的问题!我想请问孟子不也说形色的性质
“恩?我想问你是什么性质?
许金龙:您讲得吞吞吐吐,我真不明白。其他辩论的朋友,请回答我们荀子说的邪恶本质说
性无善无恶。
颜其阿:这一点不知道,辩论善良的邪恶本质吗?(笑声,掌声)我想问,孔子说:“七
10我的行为,不逾矩”圣人必须实行七十年代一样,更何况我们这些凡人怎么办?(棕榈
声)
王新国:辩论的朋友,所有的问题,所有的问题不告诉我们答案。我想问问其他辩论朋友的
康德的要求,年底有没有道德的吗?
江冯:不,我们不告诉对方,一次又一次的告诉我们,你不知道。(笑声,掌声)

许金龙:其他辩论朋友这句话的答案,我们真的没有听到,但我想告诉对方争辩之友解决方案
决定的邪恶本质的问题。荀子说:“无为而治性不能从美国。说性好泥,成型
砖砖成型,模压成的房子到房子,没有邪恶,没有说啊!朋友们的辩论。
蒋插嗯建:荀子也说:收购所谓的好注意错误学习的积耳“是什么”请注意错误的习惯情节耳
“是吗?请回答。
许金龙:荀子错了!“荀子说,他看到的是邪恶的,或者说没有看到好的,你说他们是邪恶的。
看不出好坏,是不是邪恶的,其他辩论友。
蒋昌建:你说荀子错了就是错了吗?要那么多怎么办?(笑声,掌声)孔子的
许金龙:儒学是研究荀子到底邪恶本质或善说得好!
季度翔:荀子明明白白,告诉我们:“人性恶,良好的伪也。”(掌声)
Caizhong达到:其他同学说,荀子说:邪恶是邪恶的,我们今天还争论什么?
严嘉:对方说的朋友不要反复引用的报价,我们看看事实!这么多的历史,有无数的真龙 BR />皇帝是谁,他们有几个不是后宫嫔妃三千,但为什么没有自己的消费,但也囤积,一个一次性的最后
王新国:(笑声,掌声)
要请各其他辩论友在展会的历史与善行的崇高理想的人,一起来看看其他朋友的辩论是
江丰:没有规矩不成方圆,到底如何解释呢? ,什么是好?他邪恶的吗?
吴书燕:谈现实,谈现实吧!如果人性是恶的,我和其他同学在设置合同的,另一方可千
千万不能相信,我可能会利用你!(笑声)
蒋昌建:对方说,有人说是人,拳击场上慈悲,心慈让
观众拳击不是吗?请回答。
许金龙:拳击场上是比竞争,竞赛规则,而不是拿刀子捅对方,辩论之友(笑了
声),我们看看来自埃??塞俄比亚的难民,谁也不会感动得哭了,谁也不会动心忍性?的
季度的翔:那当然会动心忍性,因为人们培训,教育。
许金龙:其他辩论的朋友进行培训,启发呢??
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-03-06
主题:“人性本善”
广场:台湾大学代表队
反方:复旦大学队
主席:李学平

:8月29日下午, 1993年主席:亲爱的观众朋友,欢迎来到1993年国际大学生辩论会总决赛的。
新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的国际辩论。一个
星期,八支球队的辩论后四个热身赛,两场半决赛,其中的六支球队淘汰。今天到
到最终两队的辩论经验的精英,他们肯定会在今天的比赛中展口才
领域带来“新鲜”(游戏中)的耳朵。我们非常荣幸被邀请来参加我们的总决赛(掌声)
新加坡副总理李李显龙准将。国际大学生辩论会冠军的球队将获得一万美元的现金奖金,
亚洲军队提供的5000美元。此外,我们还将
成员选举的辩论在过去的几场比赛,今天的会议在辩论中,他就可以得到2000美元的现金奖励。现在向您介绍的两支队伍来参加今天的总决赛,国立台湾大学,复旦大学
。广场在我的右手边,第一政治科学系的第二年,吴书岩,台湾大学代表
Caizhong达到会计机构负责人,第二年,第三位的是许金龙,第二年的政治科学系;第四哲学系王新国,两年
水平(掌声)。我的左边是反方复旦大学的代表:江峰,中国语言文学研究
学生大二学生;第二季翔,法律系二年级第三名严佳,教师法,四年级;第四
坚江昌,系国际政治学硕士三年级(掌声)。
今天,我们小组的评委阵容也特别强。由五名成员组成的评审团是由本地及海外的专业人士。
:郭教授振宇,他是南洋理工大学传播学院院长(掌声);吴得侥教授,他是一个前
,东亚哲学研究所主任(掌声)第三位查良镛先生,他是香港“明报”的创办人,也是知名
武侠作家,笔名金庸(掌声);杜维明教授,哈佛商学院的东方语言与文明
系教授(掌声);律师许廷芳,董事的新加坡广播管理局(掌声)。
今晚的辩论基本上是良好的,反方的立场是,人的本性是邪恶的。这两个位置由抽签决定。现在,我
公布的国际辩论决赛正式开始于1993年。首先,由总理。武术燕学生的立场和
三分钟的发言时间,(掌声)。
吴抒雁:你好,大家好!康德认为,人的聪明和智慧,以及丰富的美丑是合理的。孟子认为,“
基本上是良好的,所以进一步添加,每个人都有一个怜惜之心。佛陀说,弯曲的球迷真身
感觉是佛。因为人性本善,所以人们在任何地方都可以放下他们的武器,和良好的事迹。我们提倡人性的
好,是命题的人性化的根源,好,好年底将有良好的事迹。我们不否认在人类社会中
行恶的存在,但所产生的外部环境,使邪恶的邪恶的是结果,而不是原因。框架邪恶
水果,这是人的本性是邪恶的,那么这个世界上就没有一个真正的道德。英国哲学家托马斯·霍布斯
倡导人类形式的道德前提下,人的本性是邪恶的。不过,仔细想想,如果人性是恶的,人类在所有的方法
道德是人类最大的利己手段。当道德成为手段,道德或道德吗?换句话说,人们
违反道德,不应该受到惩罚,人们不会遵守的道德约束。我走在中间的夜晚两个红色
灯的道路上看到,如果人性是恶的,我会跑了过去,但个人的方便。但事实是没有的情况下,仍然有
许多遵守交通规则。根据人的本性是邪恶的假设,霍布斯认为必须有一个绝对的,一切
在权力监督每个人都履行自己的道德规约。如果人性是恶的,没有人会愿意遵守的道德规约
但事实证明:人向善,或道德,或有利于自己的行为。如果人类的本性是邪恶的(
警告),那么我们只有两个选择:第一个是在一个“老大哥”的监督,我们的世界
第二人类社会生活的每一刻将不再相信对方。如果是的话,我会看到一个老太太倒下
有人把她扶起来,人们说他是考虑不周的,友好的辩论中,我们建立了假
姿态。但是我们会发现,在人类历史上的社会,没有一个绝对权威的君主一旦产生,
但自我牺牲的东西,不断地。他们在生活中,未知的的好徒弟深水到处。的
“众生永远不得跨越的邰哩沙姐姐的善良,大乘佛教说,,他们已经终身无佛”此碑香港愿意
这不就是我们的信仰是什么的最佳引用它? (时间)谢谢你! (掌声)。
主席:谢谢你,的吴书崦学生下一步,反方的第一个站起来发言的学生代表江丰,时间为三分钟
。 (掌声)。
江峰:谢谢主席,大家好!我要指出的是,康德是不是一个善良的。康德也说,
一句话:“邪恶的折磨我们的人,不时但由于人性的,但因为当残酷的自私。”

对方不出来的情况下。此外,谈到所有的善行,完全收购,这一命题的描述,我们
怎么能呢?神话归神话,现实就是现实。其他同学问你起飞的玫瑰色的眼镜看这
现实世界中,世界在三分钟内,你说的话,发生在战争,暴力,抢劫,强
强奸。如果人类真的很好,那么这些邪恶的行为到底从何而来呢?其他
为什么他们的意见,从开始到结束,以避免在这个问题上回答它?我们的立场是:人性是恶的。
首先,人的本质是社会属性和自然属性,自然属性是指奔放的本能和欲望,
这是人类的天性,与生俱来的社会属性是通过社会生活,社会启蒙,它是后
天的属性。我们说,人的本性是邪恶的,当然,指的是原始人类自然的,天生的邪恶。
第二次提到的善和恶,只是在1000点会有千“哈姆雷特”,也许一千人算
千善恶的标准。然而,归根到底,恶指的是人的本能和欲望不受控制的扩张,同时是一个合理的约束
。我们说,人的本性是邪恶的,它是基于人的自然倾向无限扩大的趋势。曹操是不
:“宁可我负人的世界,不能是全世界负我做的吗?路易十五曾经说过:”在我的死亡,甚至
洪水滔天“。一个英国男孩为了得到一辆自行车,他竟然出售其3岁的妹妹。这些
方还表示,人们基本上好?
三,人性是恶的,但我们的希望横流,世界不被破坏,这是由于合理
(警报)。可以通过后天的教化人性的改造。当人的自然倾向无限向外扩张,
社会财产按照相同的推波助澜,那么人类将更加堕落;相反,如果我们整个社会的倡议
引导和促进善为恶,那么人类有可能向善的发展方向,这是不积极,儒家主张修复
萨科齐,圣外王冶坪,重要的是你的其他朋友的辩论,如果真的是在孔老夫子的信心
所以何必不懈的它吗?今天的辩论友的错误在于理想,而不是现实,而不是事实,法官的价值判断。感
爱来说,我们都是很好的人,希望人的本性是好的,但历史,现实与理智告诉我们,
人性是恶的,这是一个事实,我们必须面对这个事实,有可能促进良好的邪恶。(时间)。感谢
谢大家!(掌声)
主席:谢谢你,江丰的学生,接下来,我们听方的第二次代表Caizhong的学生讲
三分钟的时间。(掌声)
Caizhong的的达到了:大家好!只是其他同学谈了很多,我们到底要查看一个良好的邪恶是什么?
善或恶到底是外观的外观让我们举一个例子,如果我们吃西瓜,今天是不是第一次
以种植西瓜种子,如果我们种红豆,绿豆,长画西瓜!那么,为什么在地球上做这么多善行
的过程,是人性中有一个良好的种子的事情。
为什么有邪恶在这个世界上它的外观非常简单的事情,我们都知道,我们只是像
它扔西瓜种子种植西瓜?我们还要施肥,但也是水,但偶然,那么接下来的10天,大雨的情况下,西瓜是不是
只生长良好,但也腐烂。于是同样的事情,我们充分发挥人的对环境的污染,我们认识到,有些人
他的心,但它不会产生很好的水果。他没有生长良好,但是这并不意味着他的人性,有没有好
种子啊!所以,我们发现了大量的犯罪,他们有良心的最后,我们说他是良心,后来想想
看到了人类从一开始就不存在人性中的良知,我们该如何解释的遗憾行为
我们没有曾经后悔过吗?
好,其他同学也指出另一点,邪恶是因为人们希望具有这种性质,我
只是不明白,为什么必须把邪恶的愿望呢?我今天喜欢一个女生,像我这样的女孩,我们希望
与对方结婚,我们组成一个美满的家庭,这是邪恶的,这?(笑声,掌声)谈论它,人的本能,人饿了
想吃东西,人与狮子一样吗?你如何解释,其他的学生吗?此外,我们再想想,
其他人的本性可以教育学生, ,这样的邪恶本质,教育好,我们要想想,为什么
性质可以教育好了吗?我们说,鸟能飞,只要学会了飞,能飞,为什么我们的人怎么教,
我们不飞呢,因为我们的本性,而不是本质的东西飞(警报),使人们
为什么教成做的好,??这是因为我们相信,是善良人的本性的东西,如果我们说,人的本性是邪恶的教成好

我们觉得很奇怪,如果没有善良的人性,为什么我们要学会知道什么是好,教学
道会知道如何做的好,又不会教你如何教人如何飞?即使本性是邪恶的,而且要教给我们到底是谁,</这个邪恶的人来教我们邪恶的人,他们为什么要教我们吗?他们到底是何动机,我们可以相信
让他走?他们教我们做的好,孔子要教育我们的好行为,他们背后是一个更大的邪恶举动
机呢?(笑声,掌声),我们觉得很奇怪,不是吗?例如,一个老人跌倒,我们把他
起来;我们来到新加坡的辩论,付出这么多的朋友会成为朋友真诚的感情,我们在非洲看到饥饿的人,每个人都
心孤征,难过的时候,本杰明·本杰明天堂和地球的情绪,帮助老人是沽名钓誉,交朋友,这是虚伪的整顿
感情......(时间)谢谢!(掌声)
主席:谢歇菜的仲达的学生。下一步,我们听到反方代表季翔同学反驳,时间的三分之一
钟(掌声)。
季度翔:谢谢你,主席先生,女士们辩论的朋友,我真的很想要问你一个问题,由于社会结构的人
到,对方认为邪恶的社会环境和邪恶的人不问:外部环境恶
它吗?你的好如何出口邪恶的吗?我们从来没有想过这种本能和欲望是邪恶的,无节
系统扩展的本能和欲望是邪恶的(掌声)。朋友的辩论,孔子告诉我们:“传闻,德国放弃了。”
>党认为,人的本性是邪恶的,主要是基于以下原因。首先,是古往今来人类理性知识的结晶,早在两千多年前,人类的本性是邪恶的,所谓的轴
时代的人类文明,荀子的邪恶本质,犹太教的原罪说,他们呼应。到现代,从马基雅维利到弗洛伊德,
都倡导者的人的本性是邪恶的,难道只是一个巧合历史?伟大的哲学家黑格尔一语道破天机,
“时,人们认为,当他们说人性本善,说一个伟大的想法,但他们忘记了,当他们说人类
邪恶的,他们说一个伟大的思想。 “(掌声)这是令人遗憾的,的其他辩论友面对这样的
见解,至今未能幡然醒悟,所以我忍不住想
比林斯句实话,尽管稀少,但总是供过于求。“(掌声)
二,人的本性是邪恶的日常生活,再次向我们展示了真相。邪恶
从“李尔王”的孝顺女儿的丈夫联合早期
“拳击妻子的脸,杀气拉丁美洲毒枭联合国维和部队从倒卖血浆,邪恶的人的事情真的可以被描述为跨古代和现代,这样的例子不胜枚举。的其他辩论的朋友,你想在前面的“龙”邪恶
没有邪恶,不要做一个凶狠,残暴的这些四大恶人谈什么人是基本好了吗?(掌声,笑声)
第三,尽管我们承认人性是恶的,(警告),但是这并不意味着人类的未来是黑暗的,人是
成为本质宇宙万物之灵长,不是因为他白壁无瑕,完美,而是了解他们的
有勇气承认,人的本性是邪恶的,对人的理性的判断,才能够扬善拒绝邪恶的。修正的邪恶的人性,人
只有法律,以平息暴力,道德的规范,以减少战斗中,成立了政府对叛国罪的惩罚,倡导忠实于反??对
心烦意乱的球迷写的童话,骂忘恩负义(掌声)。真可谓是细致的,费尽了心机。而其他辩论友
坚持以人基本上都是好,寓意着所有人类的道德教化都是多余的!心痛,我不能帮助,但要求对方认为
朋友们,如果人性本善,那么我们的道德法律,交通规则办呢?信念在个人修
支持,并有存在的必要的社会启蒙?(时间)谢谢!(经久不息的掌声)
主席:谢谢集乡的学生,接下来我们方第三次代表许金龙学生发言三分钟的时间。
(掌声)
许金龙:孔老夫子孜孜不倦的,因为他是勤奋的灌溉善根。辩论的朋友!我觉得
我问的其他辩论朋友所以今天,人类确实是邪恶的,我们要问以下几个问题:
如果说,一个狮子教练可以改变性质,那么我们想想,我们可以教狮子敬礼
教一只狮子做的好,我想我要求辩论的朋友,如果人性是恶的,那么其他辩论爱好者说,所有的教
不育,可能会引入呢?谁会相信谁,善良的人教,人教它的邪恶本质,如果性
邪教,谁服务谁?他教了什么是好的?今天,最根本之友的其他辩论关键
矛盾的错误在于说,他认为人的本性是邪恶的,但邪恶的人会放弃邪恶的人一定会喜欢邪恶
,他讨厌什么?恨的是个人对他的邪恶邪恶的价值呢? ,因此,邪恶的人应该是很
乐意做坏事的儿子,他讨厌最伤心的是别人,鱼在他身上的邪恶,所以今天,另一侧
在这样的一个矛盾的争论之友,如何可以告诉我们,人的本性是邪恶的,但人们会放弃罪恶值呢?
人性是恶的,人会很乐意接受邪恶的价值,接下来我们来看看在其他辩论的朋友,今天说什么?
双方辩论的朋友说,今天,人类有两个自然属性,自然,社会属性,什么样的后
天。自然属性是指人的本性,就像动物本能的愿望,辩论的恋人说的不错,因为
自然属性,自然属性和本能的欲望呢?人动物的区别是什么?狮子和老虎
的区别是什么?辩论的朋友,请传递给你一点解释。(笑)然后说,人的社会属性
我只是不明白,人的社会属性,为什么培育,不自然的社会属性意味着,人们可以
教心,人有好下场,这是不是人的本性?辩论的朋友说,今天自然也转移到
删除,改变了邪恶好,从好(掌声)如果的其他辩论
朋友说坚信,今天是邪恶的方向移动的历史演变,我们不能说一个字。今天邪恶的,那么我想问一下,什么会发生性关系到底是什么?
整个历史上是好动的,所以我们认为,辩论的朋友也相信好的方向去
移动,但谁又能相信,社会的良好的方向移动,这是邪恶的吗?如果其他的辩论友真正的信念
这个邪,我要赞美的辩论友一:你是没有的性质,而不是良心的人!(笑声,
掌声),因为那是你的自然顺乎自然的关系应该是差不多天堂,符合人们的心中它呢?所以,让我们想想
看到,如果我们建立了一个邪恶的世界,我们的社会将是怎样的?相信我,我们在这
倾诉,而不是输赢,是对真理。如果人性是恶的,我们不能彼此信任。你坐在那里,我坐在
在这里,我们是什么样的语言来沟通,因为你怀疑我,我会不信任你目前
种行结束,有没有善良的种子,我们怎么在这里顺畅的沟通?在这里,我们
一再强调,今天,对方争辩的朋友,今天(时间)认为人性是恶的,有没有
这些类型的人群。(掌声)
主席:接下来,我们听到严贾学生如何反驳反方代表,三分钟的时间。(掌声)
颜其阿:谢谢你,主席先生,女士们辩论的另一面,有些人窗台,契约,良好的 BR />,但我想问,如果人们这个好,谁就会拿起屠刀?(掌声)第二,其他两个争论的人学习是好的,我们看到了很多的人,当他们做的恶事??,不是教,而不是教

(笑声,掌声),我们再也看不到朋友的邪恶相互辩论是外部的,但我想请问,如果鸡蛋没有缝,
苍蝇会咬人吗?所以它的内部因素在起作用。好下场是来自哪里呢?我告诉
友的辩论,如果每个人都自私的,每个人都可以不自私。约束的重量限制,在
最早的良好来源。获得的启示,它是自然形成的另一面争辩的朋友不要视而不见的历史事实
在这里,我进一步阐述我们的观点来看,一定程度的现实和历史。
人类在诞生之初,就已经充分显示人性的邪恶。人类学研究表明,周口
店猿你已经知道如何相似的头骨与火上烤,这场轰轰烈烈的烧烤是多么残酷啊!
地的人的书告诉我们,当一个孩子不小心的当地人,一篮子海胆掉进海里,当地人都选择了
还活着,他摔死的摩崖石刻上的其他辩论的家伙,面对这个残酷的自然与原始人类,它也告诉我们是人类
好?
第二,正是因为存在的人类的本性是邪恶的,所以在之前
尤其是
重要的过程中,人类社会的进化阴沉的启蒙,而且还相当艰巨的。“十年树木,百年树人”,我们从来没有否认通过收购的启示和维修的提高
可以改变他的人性,甚至是一个伟大的人格。然而,正是因为邪恶的人类的本性保存
所以,我们需要知道,学习三年,学坏三天(警告)“病来如山倒,病去如抽丝”
是啊,想想它,看暴力电影,色情从来都不是公众宣传和鼓励,但为什么总
这么多的人想急于吗?(笑声,掌声)
三,承认人的本性是邪恶的,在事实上,不是人类的耻辱。反映真实的,是面对真相,但
不敢面对它。事实上,人类社会进化的过程中,感觉这是假的虚荣心人的尊严
撕开。我们看到神学灵光人类是相当傲慢的阴影下,但是,兄弟
白尼,日心说,消灭了人的中心宇宙达尔文的进化论揭示了不可避免的内
人类和动物之间的联系;合理冰山的一角,巨大的本能的冲动和欲望。弗洛伊德披露的今天,
我们只有真正认识到这一基本人权性质是邪恶的,(时间)做邪恶和促进好。谢谢!(掌
声)
主席:谢谢你,严家的学生,听取了双方的代表善和恶的言论。现在,当他们展览的口才。由于
开始前的辩论中,第一个提醒双方代表,每队有4分钟的发言时间,广场学生必须讲。
,现在自由辩论开始!(掌声)王新国:我觉得首先我要求对方争辩的朋友,因为人的本性是邪恶的,世界
良好的行为会发生什么?
蒋锸嗯建解释:我们的防守,我想问问其他辩论友评价
选择一个模范丈夫,可你告诉我,这个模范丈夫的性质是良好的,是经不起性诱惑?(笑声如
掌声)
许金龙:友的辩论,他希望有人不遗余力灌溉的,我想要求对方争辩的朋友,请你回答我,不喜欢你喜 />杀人放火?(众笑)的
季度的翔:我当然不喜欢它,因为我已经收到了启示,但我不,我的人性是恶的,是一种耻辱。我想问 BR />对方,你如何度过熊市良好的后果?(掌声)
武术燕:我想问问其他同学,您的教育能够使你透露的性质,这样的生活吗?如果你是不小心
暴露的性质,而且我们有更好的受到影响。
阎家:我要随时注意斯利姆拥有它!曾子说:“吾日三省吾身”为什么?因此,<BR /我想问的其他辩论友再次,你说的内在因素,如果不是,那为什么邪恶的花好果子吗?
王新国:我会告诉你为什么会有与对环境的影响,因为教育!我会问每一个的其他辩论有志
然后回答我们的问题,那么,到底这个世界上为什么会有善行的发生,请你告诉大家。
江峰:我方明明回答为什么其他辩论世界的友谊是充耳不闻?到底没有听到或不理解
(笑声,掌声)

许金龙:你有的能力,再说一遍,为什么我们听了,永远不会明白,我想问的其他辩论友
您荀子说的邪恶本质,但所有的学者都知道荀子是无善无恶说。
蒋杈嗯健:我的第三次,我问其他辩论友的后果呢?花怎么开的第一个所谓的邪恶的老师来自
武术燕:我要问其他同学,如果人类的本性是邪恶的,谁第一个教人的本性是这样的好?这
究竟为什么自我意识?
季翔:我们的三道防线早就解释,我认为第四次,我问其他辩论友的好花,如何承担后果?王
字母的国家:我再说一遍,好花为什么要承担的后果,做好终端,但由于后天的环境教育
他做了恶。其他辩论的朋友应该仔细倾听你吗?我觉得我问的其他辩论友邰丽沙修女的行为当今世界
社会上流行的良好的行为,为什么她做好事?
季翔:如果邪恶是外部环境造成的,邪恶的,来自外部环境?
Caizhong达到辩论的朋友,请不要回避问题上人台湾救济安徽水灾,你
推论是泯灭人性?
颜卡:但是被注意到的另一面,“联合早报”8月28日还告诉我们两个天的新加坡游客
心脏,因为台湾是一个千面“忘我”这个小偷。(笑声,掌声)

许金龙:我们会很担心的关于人类本性是邪恶的,如果成立,但顺是需要惩罚

蒋馇嗯建的模糊最后,我想请你开开好花,如何打开的后果,第五
(笑声,掌声)
吴书菸:我们已经说了,是因为外部环境的限制,我想问问其他同学,其他同学
告诉我们说,人的欲望是邪恶的其他学生不想赢下这场比赛吗?如果你愿意,你可以真正
邪恶笑声,掌声)
蒋峰:其他国防友一再表示,因为那里是没有好下场的,有没有什么好。我们要问,是好的,然后
一个邪恶从何而来?你说什么这样的环境吗?
许金龙:环境,自然屏障,一道天然屏障,狡猾和邪恶。辩论的朋友,你有没有听说过呢?环境会让人作恶。
严嘉:对方似乎认为,有一个外部的邪恶环境,人就会变得邪恶。南极,在一个非常困难
沙漠,人们会恶化吗?
王新国说:我们没有彼此再次在第二帧,我想告诉你,是人有好下场,你
得到更好的环境,良好的环境,恶劣的环境将恶化。
季翔:如果说,人性本善,所有的阳光&P
照片,雨水充足,也培育它做它自生自灭。(笑声,掌声)
许金龙表示,根据其他辩论友人性的恶,我们要教育?“师傅领进门,
实践在个人”,这句话早已确定应“老师打开门时,指针与你的一生。”(笑声,手掌 />声)
严佳:在按照这个逻辑相互辩论友,然后启蒙应该是很容易的,每个人都是“心脏灵犀
不停止”(笑声,掌声)<BR /王新国:我想要求对方认为友人性是恶的,为什么法律
系统为什么要处罚?
蒋孵嗯:是啊,这不只是表明我们的观点!(笑声,掌声)如果人性是善的,即使法律
和规范办?(掌声)
Caizhong达到的错误,犯罪是人类是邪恶的,我们满足你的位置邪恶的吗?犯罪他
为什么我应该受到惩罚吗?
蒋昌建:我没有听清楚,你的话语人类就是这点好,原始社会进化理论,或
出生的,请回答
许金龙:我们早就说过,唯一孟子说良心啊,你有没有怜惜之心,你有没有不安的的
心脏能不能承受这良心的事!你怎么了没有听清楚吗?(笑声,掌声)
蒋昌建:如果生活是美好的,我认为,“婴儿一次性尿布,怎么卖啊? (笑
掌声)
吴抒雁:我想问问其他同学,我问你了,如果人性是恶的,那么,到底谁是第一个教<BR /本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2013-03-05
因为有了恶,才有人提出了善,他们是相对的,对人有弊处的视为恶,所以让人学善,让人不要做出恶事。人之初,没有善恶之分。都是被影响的。
第3个回答  2013-03-05
人之初,性本善。这是三字经写滴。实际人之初,就已经有作恶念头啦!
相似回答