形容人心越来越远的诗句

如题所述

1. 关于旧人心的诗句
关于旧人心的诗句 1.有关“人心”的诗词
酌酒与裴迪 王维

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜.

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠.

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒.

世事浮云何足问,不如高卧且加餐.

太行路 白居易

太行之路能摧车,若比人心是坦途.

巫峡之水能覆舟,若比人心是安流.

人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮.

与君结发未五载,岂期牛女为参商.

古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔.

何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改.

为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香.

为君盛容饰,君看金翠无颜色.

行路难,难重陈.

人生莫作妇人身,百年苦乐由他人.

行路难,难于山,险于水.

不独人间夫与妻,近代君臣亦如此.

君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死.

行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间.
2.描写旧人的诗句
1,北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙

7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

8,清水出芙蓉,天然去雕饰。

9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

10,梨花一枝春带雨

11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.

14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。

15,有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。

瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。

绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

17,绝代有佳人,幽居在空谷

18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
3.形容人心善变的诗句
等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德

两草犹一心,人心不如草。——李白

人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。——刘禹锡

懊恼人心不如石,少时东去复西来。——刘禹锡

人心悬反覆,天道暂虚盈。——刘长卿

何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。——白居易

拓展资料:

人之初,性本善的解释

人心与道心(道之心)相对,成正比,道心越胜,人心越善,道业越深;反之,亦然。

引证详解

人的心地。

《孟子·滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放淫辞,以承三圣者。”

宋梅尧臣《送怀倅李太傅》诗:“朝骑快马暮可到,风物人心皆故乡。”

清姚鼐《仪郑堂记》:“自郑王异术,而风俗人心之厚簿以分。”

特指善良的心地、良心。

如:这个没有人心的家伙。

它指人们的意愿、感情等。

《易·咸》:“圣人感人心,而天下和平。”

北齐颜之推《颜氏家训·音辞》:“人心有所去取,去取谓之好恶。”

宋叶梦得《避暑录话》卷上:“所谓人心者,喜怒哀乐之已发者也。”

明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》:“而人心惊扰之后。尤宜坐镇仓皇。”

《东周列国志》第三回:“掘突奏曰:‘太子当以社稷为重,望早正大位,以安人心。’”

《红楼梦》第九十回:“这么看起来,人心天意,他们两个竟是天配的了。”

参考资料:

人心-百度百科
4.有哪些描写人情翻覆,人心险恶的诗句
1、《酌酒与裴迪》

唐代:王维

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

译文:斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

2、《竹枝词九首(其七)》

唐代:刘禹锡

瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

译文:瞿塘峡水刷刷流过十二滩,这里的道路自古以来很艰难。总是怨恨人心比不了这江水,无缘无故也会平地掀起波澜。

3、《木兰词·拟古决绝词柬友》

清代:纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

4、《春怨》

唐代:刘方平

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。

译文:纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临; 锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。 庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽; 梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。

5、《声声慢·寻寻觅觅》

宋代:李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

译文:空空荡荡无主张,冷冷清清好凄凉,悲悲惨惨好心伤。一时觉暖一时觉凉,身子如何得休养?饮三杯两盏淡酒,怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了,伤心的是却是原来的旧日相识。不认当年旧同乡。

菊花委地尽枯黄,我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘?守着窗前挨时光,守着窗前挨时光,盼不到天黑好挹怏。梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景,用一个愁字又怎么能说的够?
5.形容人心险恶的诗句有什么
1、《竹枝词九首》唐代:刘禹锡

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

【翻译】人间世道“等闲平地”也会起波澜,真是令人防不胜防,“人心”比瞿塘峡水还要凶险。

2、《白头吟》唐代:李白

两草犹一心,人心不如草。

【翻译】自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。

3、《春居杂兴二首》宋代:王禹偁

谁道无心便容与,亦同翻覆小人心。

【翻译】谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。

4、《人心吟》宋代:柴元彪

人心仅一寸,日夜风波起。

【翻译】人心就那么大一点,却总是会有各自的欲望平地起波澜出事情。

5、《行路难》唐代:薛能

何处力堪殚,人心险万端。

【翻译】人心险恶多变化,让人不停的殚精竭虑不知如何是好。

6、《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》唐代:刘长卿

人心悬反覆,天道暂虚盈。

【翻译】人心险恶变化无常,如同世界的盛衰、消长、兴亡等变化。

7、《感怀(十四首)》明代:杨基

人心本无疑,理与势所侵。

【翻译】人的心本来什么都相信,但是被情理和势力掺杂,就会有所不同。

8、《杂剧·崔府君断冤家债主》元代:郑延玉

人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。

【翻译】人贪心不足,就会被自己的欲望所害,到头来不过是螳螂捕蝉,黄雀在后。

9、《峡中行》唐代:雍陶

楚客莫言山势险,世人心更险于山。

【翻译】不要觉得山势险峻,人心的险恶更甚于山。

10、《水浒传》明·罗贯中

世间只有人心恶,万事还须天养人。

【翻译】世间人心最为险恶,一切还是要看天道的伦回。
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第1个回答  2023-11-22
人心越来越远,是一个时代的现象。在这个快节奏的社会中,人们的关系变得越来越疏离,彼此之间的心理距离也越来越遥远。这种现象不仅体现在日常生活中的人际交往上,更深层次地影响着人们对待爱情、友情和亲情的态度。
现代科技的发展使得人们可以通过各种社交网络平台随时随地与他人保持联系。这种虚拟的交流方式并不能真正满足人们对于真实、亲密关系的渴望。在虚拟世界中,人们更容易表达自己的假面,隐藏真实情感。相比之下,传统的面对面交流更能够建立起真实和深厚的情感纽带。
现代社会对个人利益和成功的追求也加剧了人与人之间的疏离感。在竞争激烈的环境下,人们更注重自我实现和成就感,往往忽略了与他人建立起良好关系的重要性。这种单向追求个人利益的态度使得人心逐渐疏离,人与人之间的亲近感也逐渐减少。
再者,现代生活的压力也使得人们疏远彼此。工作、家庭和社交等方面的压力常常让人们感到疲惫和无法承受。为了应对这些压力,人们更倾向于将自己封闭起来,不愿意与他人分享内心的困扰和情感。这种隔阂进一步加深了人心的疏离感。
面对这种现象,我们可以采取一些措施来改善。我们应该重视真实的人际交往,尽量减少虚拟世界中的交流时间,多参加实体世界中的社交活动,如参加团队活动、社区活动等,与他人建立起真实的情感纽带。
我们要注重培养同理心和关爱他人的能力。通过主动关心他人、帮助他人解决问题等行为来建立起亲密关系。只有真正关心他人,才能打破彼此之间的疏离感。
我们要学会放下个人利益和成功的追求,更多地考虑他人的感受和需要。在与他人相处时,要懂得妥协和理解,建立起共同的价值观和兴趣爱好,从而拉近人与人之间的心理距离。
人心越来越远是一个现代社会普遍存在的问题。为了改善这种状况,我们应重视真实的人际交往、培养同理心和关爱他人的能力,并放下个人利益和成功的追求。只有这样,才能够建立起更为亲密和真实的关系,减少人们之间的疏离感。
第2个回答  2023-08-07
人心越来越远,仿佛隔着一道无形的屏障。这种现象不仅在个体之间体现,也在社会群体之间愈发明显。人们与人们之间的交流变得越来越少。以前,邻里之间常常互相串门,互相倾诉心事。然而如今,即使住在同一个小区或是楼栋里,大家也很少有机会见面或交流。彼此疏远的感觉笼罩着人们的心头。
现代科技的快速发展也使得人与人之间的距离越来越远。尽管我们可以通过手机、社交网络等工具与朋友家人保持联系,但这种联系多半是虚拟的,缺乏真实性和温暖感。我们很容易被屏幕上的冷冰冰文字所替代,渐渐迷失了与他人直接交流的能力。
再者,在竞争激烈的社会中,个人主义和利益至上成为许多人的行为准则。为了自己的利益和目标,人们往往无视他人的感受和需要,并对待他们漠不关心。这种利己主义的心态导致人与人之间的关系趋于疏远,互相之间变得陌生甚至敌对。
社会压力和快节奏的生活方式也使人们越来越难以真正地关心他人。生活中各种繁忙的事务占据了我们大部分时间和精力,使得我们很少有机会去关注他人的需要和情感。我们更加关注自己的工作、学业、家庭等问题,而忽略了与他人建立深入联系的机会。
人们与人们之间的距离越来越远,原因可以归结为交流减少、科技进步、个人主义和社会压力等多方面因素。这种现象给我们带来了许多不利影响,如孤独感加剧、情感交流能力下降等。为了改变这一局面,我们需要从个人做起,积极主动地与他人交流沟通,培养关爱他人、关心他人的意识。只有通过真实而温暖的互动,才能让彼此的心靠近,建立更紧密的联系。
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