我越看烂片就越要看下去，心里永远在想，非常仇恨地想——我看你到底能烂成什么样？看完以后有一种被虐的快感。 ——陈道明
边骂边看，谁都有点“烂片受虐症”
张嘉译对罗海琼说：将就看吧，反正也没什么别的好看的电视。(设计对白，《借枪》剧照)
张智霖对胡杏儿说：只要观众看了咱们的剧，他们就不会再换台。(设计对白，《鱼跃在花见》剧照)
邓超对董洁说：别跟着我，观众说你那件衣服穿了好几集啦！(设计对白，《你是我兄弟》剧照)
秋瓷炫对凌霄肃说：为了收视率，你就牺牲一下个人隐私吧。(设计对白，《回家的诱惑》剧照)
一边大骂剧情雷人，表演粗糙，一边看得津津有味，狂追不舍……看似矛盾的现象却总是存在，观众似乎染上了“烂片受虐征”。嘴里骂着，眼里看着。是好电视剧不多，矮子里面拔高子？还是收视惯性，一旦开始便要追到底？还是剧组太能炒作，各种消息逼着大家去关注？我们无法分清，不过，从国产电视剧“狗血剧情”当道的情况不难看出，烂片受虐狂群体正在日益壮大。
自虐宣言 我越看烂片就越要看下去，心里永远在想，非常仇恨地想我看你到底能烂成什么样？看完以后有一种被虐的快感。演员陈道明 现在人们的工作生活压力都很大，电视剧作为娱乐消费产品，只要每一集好看，让观众放松之余有些启示就不错。《宫》的编剧于正 我发现，不管是多烂的片子，只要追上了，就会一直看下去。可能是我比较懒，但电视剧拍来拍去都是那个样呀！观众小朱《鱼跃在花见》炒作点：张智霖扮嫩爆“二胎”
TVB的宣传部门为新剧《鱼跃在花见》的播出不遗余力地宣传造势，但选的点无非是张智霖“39岁嫩相不改”，这远远不如街边小报揭出的猛料多，比如张智霖的老婆袁咏仪疑似怀二胎了。夫妻两个想要女儿，相约去拜神求女，又比如，为了争唱剧中主题曲，他和谢天华反目等等。新闻不断，条条新鲜，全部无法求证。这不禁让人疑惑：到底是八卦周刊炒作，还是剧组为宣传放料呢？虐点：四大牌演翻炒桥段真掉价
又是一部由日本寿司店冠名投拍的美食剧，《鱼跃在花见》让人想起几年前的另一部烂剧《和味情浓》。主角里都有一个神经质一样追求完美的寿司师傅，能制作出传情达意的寿司帮他追到所爱的女孩。这不禁让观众长叹：TVB广告跌了价，早前《和味情浓》的广告客户只能投到徐娘半老的“美女厨神”苏玉华和声名狼藉的陶大宇搭档出演；这次，竟然能翻动张智霖、谢天华、杨怡和胡杏儿四个一线演员来出演，牌大了一倍都不止。
张智霖“天山童姥”的嫩相功力实在太强了。可是，这种20年不变的外表，也给他的形象突破造成了极大阻力，观众一看他的表情就知道角色的性格和命运。谁让他从《谈判专家》、《西关大少》开始就一直演“浪荡公子”？这回又演出一个有钱人的私生子，性格爱玩好动不正经。真是演的不乏，看的都腻了。《你是我兄弟》炒作点：邓超已准备好结婚了
邓超和孙俪的婚事一直备受关注，去年春节刚过，就有其造型师好友向外界透露，他俩已在春节前领了结婚证。当时经纪人的回答是“不知艺人私事”。今年春节刚过，又传来二人要结婚的消息。据悉，在《延安爱情》播毕后的5月，邓超将与孙俪结婚。每当被问及与女友孙俪何时结婚就卡壳的邓超这次也大方表示，绝对不会逃避婚姻：“我相信婚姻也是美好的。”邓超还表示：“我已经做好了迎娶孙俪的准备，有好消息会提前告诉大家，谢谢大家关心。” 《你是我兄弟》和《延安爱情》的热播，让邓超成为银幕大红人，为了收视率，明星此时公告一下私生活，也不算什么牺牲吧。虐点：看过《甜蜜蜜》已没有眼泪
《你是我兄弟》虽然讲的是四兄弟相互扶持、同舟共济的故事，但对于很多观众尤其是女性观众而言，邓超演的马老二和董洁演的一枝花的爱情，才是吸引他们的重要因素。不过，这段爱情和邓超、孙俪主演的《甜蜜蜜》里的爱情太相似了。
两部剧中，邓超出场都是小混混，有点坏，有点痞，但对于爱情绝对是纯粹、真挚、热情。喜欢的都是美丽纯洁的姑娘，也都有“高攀”的意味。不好好学习，都走上了经商之路，最后成了大老板。总有女子陪伴在他身边，但是一听到女主角的召唤，他一定会不管不顾地飞奔过去。 观众林小姐说：“我看《甜蜜蜜》时已经流干了眼泪，看《兄弟》就感觉很一般了。” 《兄弟》中，邓超是本色演出，他的气场和曾经的角色，让他演马老二驾轻就熟。董洁也很本色，但却走不出《金粉世家》，显得很木。
一枝花让人憋闷。她在马老二面前装酷耍狠，最擅长的就是在吃饭的时候转身走掉，在马老二送她裙子的时候走掉，跪下向她求婚的时候她也走掉，始终面无表情。而面对小人赵远志却没有反抗的勇气。真让人恨其不幸，怒其不争。
观众也很受不了一枝花在剧中一直只穿一套衣服，那件戴帽子的乳白色呢子衣服，一穿就是好几年，只是将围巾变换了红、白、蓝三种颜色。有观众表示：“我看了好几集，一直是这件衣服，剧组省钱可以理解，董洁你不能这么不给力呀。”“烂”熟于心对于电视剧里那些很狗血的烂俗桥段，网友总结出若干条古装剧 每部清宫戏，女主角都要泡花瓣澡。 看见女主角蒙着一层透明得不能再透明的面纱装绝代佳人，然后男主角的眼睛好像高度近视了，非要到面纱被掀起来才能看清楚佳人面貌，做惊艳状。
女主角女扮男装，观众一眼就能看出是女的，眉毛细细的，嘴唇红红的，说话声音尖细尖细的，但是英勇机智的男主角对着女主角突然就迟钝了，分辨不出雌雄了。 主角多高的悬崖也跳不死，珠穆朗玛峰上摔下来也会平稳落地。然后失忆，再被某MM照顾，并且日久生情。 如果有人咳嗽的时候有块白布，咳完肯定会看一看，哇，一摊血。现代剧 演到亲情戏的时候，主角之一肯定遭遇巨大的亲情变故，不是父母双亡就是家庭破碎。 不管什么角度跌倒，男主角和女主角的嘴唇都能碰到一起。 “你听我解释！”“你听我说！”“不听不听我不听！” 最要命的台词“我明天就退休了。”“过几天我老婆就要生了。”“老婆还等我回家吃饭。”讲这些话的警察死亡率是百分之百。 每当剧中有人要开始爆料的时候，房间的门总是不关的，而且门边肯定是有人能偷听到的。武侠剧 主角单挑一群人，但每次那些围攻的人都很有道德的一个个上去挨打，等着挨打的其他人就在后边晃啊晃。 配角被奸人谋害，临死前要告知男主角奸人的名字：杀我的人是……是……然后就吐血闭眼蹬腿。 女主角听到噩耗时，不管她手里端的什么，一定会啪啦一声掉在地上。 剑不是用来砍人的，挥一下，要么地上连环爆炸，要么湖面陡然升起巨浪，比现代的冲锋枪有用得多 。《借枪》炒作点：总是往《潜伏》上靠
“《潜伏》原班人马再携手”、“《潜伏》导演姜伟、原著龙一打造”是《借枪》最大的炒作点，几位主创在接受采访时也不忘提到《潜伏》。张嘉译表示，自己扮演的熊阔海完全不输孙红雷扮演的余则成，“余则成是最华丽的潜伏者，而熊阔海则是史上最窘迫的潜伏者，两个人物放不到一块儿比较，但在精彩程度上，完全能平起平坐。”虐点：节奏太慢不像谍战剧
与《潜伏》不动声色地生死搏杀不同，《借枪》是一场事先张扬的刺杀行动。中共地下情报人员熊阔海周旋于各种势力之间艰难开展工作。而组织上交给他的暗杀日本军官的任务完全被曝光，最后熊阔海竟然在万人瞩目的行刺点完成任务。由于该剧前半部分剧情进展缓慢，被观众痛批“太虐人了”，“想看谍战剧，可是看了半天都没有什么惊心动魄的情节，反而像原地打转”。“真的很不像其他谍战剧，不够紧张刺激。”《回家的诱惑》炒作点：凌霄肃离婚新闻紧扣剧情
才炒完了《宫》，芒果台又祭出《回家的诱惑》。一样的翻炒剧一样的火。年前爆出的凌姚离婚新闻一度被《宫》男女一号绯闻冲淡。可当《宫》一播完，早成隔夜冷饭的凌姚离婚案又成了媒体的热话。先是有策划公司要找姚晨的同学合作炒绯闻，紧接着就是凌霄肃再三再四为离婚案抛说辞：离婚没小三，我快崩溃了。
据悉，《回家的诱惑》播出后，有个别粉丝将剧中的“劈腿男”角色与凌霄肃前阶段离婚事件联系在一起，留言谩骂。这逼得凌霄肃在前天晚上正式通过微博回应离婚事件。他的经纪人也呼吁，希望粉丝们能分清角色和本色。凌霄肃称，“挫败感几乎将我击垮”，“我们有无法调和的问题”，“……别说是小三，就是小十，不也白搭吗？”他的经纪人董俊也说，有人指这宗离婚案引发了“全民失恋”。凌霄肃表示非常惊讶，曾经一度表示拒演《回家的诱惑》中洪世贤“劈腿男”的角色，但最终还是无奈接演了。
经纪人特别强调，此剧在去年6月拍摄，本来拟定在秋天播出，最后竟在两人离婚后播出，纯属意外。也有网友表示，本来连凌霄肃的脸都记不住，但就是冲着想知道谁是姚晨前夫去看的《回家的诱惑》。虐点：看了首播就知结局
在《回家的诱惑》中，秋瓷炫美得如同一个瓷娃娃。首播当晚，她无助的眼神揪人心魄；还有酷似当年李嘉欣眉眼的李彩桦倾情演出，都让剧情像极了台湾苦情剧。但是，观众还是能一眼看穿结局：这不就是前些年大热的韩剧《妻子的诱惑》吗？张瑞希最后斗败了小三，报复了老公，教训了婆婆，成就了事业，教育了全世界的女人婚后要自强的道理。甚至连剧中主题曲都是韩剧的旋律！所以，曲折的故事不再是收视点，观众一心在“快进键”上使劲。这就是翻炒剧的悲哀。秋瓷炫的忍让过头
在原版拖沓冗长的韩剧中，张瑞希一忍就忍足了几十集。这让很多中国观众感到不解和迷惑：“这人是受虐狂吗？”有观众表示，这戏隔一集再看，剧情还完全接得上。而中国网民最后得出结论为：“看来韩国妇联还得继续发展。”
当《回家的诱惑》首播两三集后，网友开始热议：没料到，这剧到了中国，“妇女地位仍没有多大提高。”剧中的秋瓷炫身居别墅，手头明明有钱，吃穿却跟佣人一样，任由好赌如命的婆婆呵斥欺负；完了，她还替婆婆遮掩，“从没自尊变成了没原则。”网友“我爱小老虎”点评：这外国热剧剧本的本土化也不能完全不考虑国情吧。我相信怕婆婆的儿媳妇还是有的，但剧情太离谱，这让日后的人物性格转变埋下了很大的败笔。这么大的漏洞，说明编剧太偷懒了。
自我挫折型人格疾患（self-defeating personality disorder 或 masochistic personality disorder），一种人格障碍症。
“受虐癖”，又名“受虐狂”、“被虐狂”，也就是自己遭受鞭打、捆绑、羞辱或受到其他虐待时可以得到性兴奋或乐趣的人。英文中的「受虐癖」（Masochism）一字来自十九世纪作家马索克（Leopold von Sacher-Masoch）的名字，他的知名小说《穿裘皮的维纳斯》（Venus in Furs）也有大量的受虐癖题材。
有受虐倾向的人，会在生活中不断寻求被虐待，不过对受虐的需求和感受各不相同。
最常见的受虐现象表现在性生活中，有性受虐倾向的人，只有在躯体痛苦甚至被折磨时才能体验到更充分的性快感。这种情况下，对受虐的追求是意识主动过程，因为受虐者可清晰地感受到被虐待所带来的快感。
除性生活情境外，还有很多方式可以表达受虐的需要，比如生活中总是遇到“虐待、折磨”自己的男女朋友，总是陷入痛苦的关系或情景中，总是遭遇失败，总是受伤害等等，不一而足。这类情况下，对受虐的追求是潜意识主动的，受虐者反复地遭遇此类情境感到非常痛苦，可厄运总是频频而来。这是因为，第一，寻求受虐是潜意识过程，所以受虐者的主观意识没有感到愉快，相反是痛苦；第二，同样因为寻求受虐是潜意识过程，所以尽管受虐者感到非常痛苦，可厄运仍频频而来，因为受虐者在潜意识中追求受虐。
受虐倾向有两种主要形式：一种是性受虐倾向；另一种是社会受虐倾向。二者的共同点在于 ，它们都寻求疼痛和折磨；不同之处在于，性受虐倾向包含著有意识地在性兴奋中寻求快乐 和满足感，社会受虐倾向则没有这一目标，在此类行为中也不一定会获得性快感。
弗洛伊德是最早注意到社会受虐倾向的人，他称这种倾向为"道德受倾向"，他指出："道 德受虐倾向是最重要的一种受虐倾向，心理分析的最新观点认为，它源于某种无意识的负罪 感。""道德受虐倾向与性的关系不再紧密。在所有其他种类的受虐倾向中，折磨都是由被 爱者施予的，都是遵从他的命令来忍受的，在道德受虐倾向中，这一因素被删除了。受苦本 身就是一切，指令来自所爱的人还是冷漠的人这一点丧失了重要性。它甚至可以来自非个人 的权力或者来自环境。一个真正的受虐狂总是把脸颊转向任何可能来临的打击?quot;(Freud,1 990,285-289)在这里，重要的是关于虐待次要地位。 SM中世纪交友
在弗洛伊德之后，霍妮是对社会受虐倾向最为关注的一个人，她是这样提出总是的：受虐倾 向究竟是仅仅属于性领域还是涉及所有领域的基本性格结构，其中也包括性在内。她认为受 虐倾向有两个要素：第一是自我贬低，感到自己很乏味、不重要、愚味、无价值，夸张自己 的无能和无力，总爱说：我不行；第二是依赖倾向，感到如果没有另一个人的存在、仁慈、 爱情和友谊就无法生活，就像没有了氧气一样。(Marcus,129-130) 瑞克也认为，除性受虐倾向之外，还有一种社会受虐倾向，他认为，受虐倾向这一概念与本 世纪初的含义相比已有了极大改变：过去它仅指一种性变态，现在它指称一种生活态度或一 种社会行为，即从遭受折磨和陷入无力感中获得享受。这一概念已超出了狭窄的性的范畴， 变成一个非性化的概念。由于心理分析，今天人们才把受虐倾向视为一种许多人所具有的独 特的行为方式，而不是一种性变态。虐恋已经超出了性的范畴，形成了一种受虐倾向的社会 类型，它在一些个人生活和社会群体中占据了统治的地位。这些现象被受苦这一阴暗的欲望 所主宰。自我贬低和自我拒绝是社会受虐倾向的目标。(Reik,198-203)为什么许多学者不约 而同地?quot;阴暗欲望"来形容受虐倾向?他们也许认为趋东避苦才是正常的、光明的，反之 则是反常、阴暗的。
瑞克指出，受虐性格将受苦受难延及终身，有受虐性格的人们坚信，灾难、痛苦和贬低最终 会得到报偿。在内心深处的一个阴暗角落，受虐者像殉教者一样想：为了在天堂里呆一小会 儿值得付出生命的代价。社会的受虐倾向表现为激怒周围的人，致使人们用很坏的态度对待 他们，以保证他们受到剥削和成为牺牲品。激怒自己又爱又恨的老板、配偶、家长、子女、 亲戚等，有意激起他们的妒忌、仇视与愤怒，为自己四面树敌，这是社会受虐倾向的挑逗技 巧。这种行为的原因既有童年期得不到爱，也有对更多的爱的需求。最后，受虐者得到这样 一个公式：被惩罚即是被受。(Reik,253,363)
社会受虐倾向的原因之一是人生的失败或没有达到心目中的理想目标。社会受虐倾向一般是 指社会中的"失败者"；他们采取自我否定的态度，用比自己的失败应受的惩罚更加严厉的 自我惩罚来达到心理平衡。一般人以为，社会受虐倾向有时会把人的精神完全摧毁。在一个 案例中，一位有社会受倾向的男性，智商很高，家庭富有。他在少年时代受到母亲诱惑，对 过于成功的父亲产生妒忌心，长大成人后，他或故意或下意识地用自己生活的失败作为武器 来对付对儿子期望很高的父亲。这就是社会受倾向的典型表现方式。tangram_guid_1362036721498 SM中世纪交友
瑞克认为，与受虐倾向相似，国家、宗教和民族群体也延迟其最终胜利的时刻，正像性受虐 者在忍受痛苦时宣称快乐将临，群体经受的最深重的压迫也会成为最终胜利的信号；性受虐 者所受到的羞辱相当于一些国家和宗教所受到的羞辱和贬低。在两种情形中，耻辱和虐待都 会变成名誉和光荣，上帝挑选犹太人做选民就是因为他们受了两千年的苦难。(Reik,365-36 6)
德鲁兹是从另一个角度提出问题的，他将施虐倾向和受虐倾向加以严格区分，认为前者具有 体制性质；后者则具有个人性质。在他看来，虽然这种种倾向都与权力和控制他人有关，但 二者并还泊τ谕豢占洹J┡扒阆蛑饕侵刚畏矫娴目刂疲缍孕孕形恼撸皇芘扒?向则属于个人领域，是一种性的游戏。施虐倾向常常表现为群体对个人的阴谋和控制；受虐 倾向则往往是个人的幻想，是一个男人或一个女人把自己完全交给另一个人的意志来支配。 前者是控制的性感化；后者是性想象力的自由驰骋。前者导致压制，后者导致精神的自由。 前者的著装规范强调集体性和严格性，如制服；后者的著装规范则强调幻想的美学意识及伴 侣的相互约定，强调痛苦和惩罚的个人化，个性化和家庭化。(Nadeau,in Grosz et al,216 -217)按照他的观点，施虐倾向应划入社会领域，受虐倾向则属于个人领域。
马库斯把社会受虐倾向称为权威主义的受虐倾向，她认为，有许多受压迫的群体，它们由于 种族、肤色、阶级、性别或年龄而受压迫，它们被另一些群体所统治。压迫者尽力做到使被 压迫者不会过于难以忍受。任何一个统治了一定时间的权力体系都会找到最有效的保持其身 份结构的工具，这就是集体的权威主义受虐倾向，又称为错误意识(false consciousness) 。但是，秩序有被破坏的时刻，这就是关于世界上还有其他类型的体系的传言兴起之时。这 时受压迫者会按照他们所受的训练对此做出反应：他们会加强法律和秩序，攻击传言的散布 者，让他们保持沉默，因为受压迫者最怕听到的就是说他们在受压迫，不是自由人。"囚徒 "无论如何要同"越狱者"保持距离。他们会这样想：我们不够听话了吗?我们的生活方式 和我们生活于其中的老鼠洞不够好了吗?你们想让人们不满意吗?这种权威主义的受虐倾向对 造反避之唯恐不及。但是当关于有其他更自由的体制的传言和信息广为传播之后，在人们学 会在阳光下生活之后，增强了内部的团结，唤醒了自尊，权威主义的受虐倾向也可以被治好 ，继之以争取自由的政治斗争，过去被用作加强压迫的力量可以被用来反对压迫。这就要承 认奴役不是自由，并且认识到自由优于奴役。但对于那些从未尝过自由滋味的人来说，受虐 倾向会增强，于是他们可以在老鼠洞里钻得更深些，甚至更大声地说：他们喜欢那儿。当人 们选择奴役和压迫时，这就是典型的权威主义的受虐倾向。(Marcus,214-219)
对社会受虐倾向的研究和分析使人们对虐恋倾向的理解超出了个人性取向的范畴。它可以存 在于某一群体、社会或文化之中。它超越了个人心理的范畴，成为社会心理学的研究对象。 在严酷的统治结构中，被统治者特别容易形成这种社会心理，这是他们生存的智慧，也是他 们求生的手段。通过对社会受虐倾向的分析，可以帮助我们认清某些统治与被统治、压迫与 被压迫关系的性质，它们不一定是截然对立的，反而往往是相辅相成的，互为因果、相互依 存的。一方对另一方并不总是赤裸裸的迫害或屈从，有时也有调性和献媚。双方除了赤裸裸 的敌意之外，也带有权力游戏的性质。弄懂虐恋刑讯室中的主人奴隶关系，会大大有助于我 们理解现实社会中权力关系的性质及其运作方式。