推荐些探究灵魂是否存在的近现代哲学著作，或者包含相关讨论的，不要宗教研究

Question

如题所述

Answer 1

科学已用大量实例证实灵魂与轮回的存在。你可以上网找美国心理学医生布莱恩·魏斯所著的四本书：
1、《前世今生——生命轮回的前世疗法》
2、《生命轮回----超越时空的前世疗法》
3、《返璞归真》
4、《回到当下》
魏斯医生是没有任何宗教背景的普通医生，而且从小受科学地教育，有严谨而科学的学问精神，在为心理患者催眠治疗的过程中意外发现了人有前世的事实，并将实际过程写成书公开，后得到心理学界的广泛认同（因为很多心理学家也有相同经验，只是怕人说成迷信不敢公开）。成千上万的实例可以证明轮回与灵魂的存在，说明人没有死，死的只是身体，而且从事实上论证了，人生中没有偶然，一饮一啄莫非前定，任何看似不公平的事情都有其前因后果，都是自作自受，应及早反思，提升自己的灵性。追问

如果说存在灵魂掌控人的意识，又如何解释生理学的对大脑功能的研究成果呢，大脑特定部位损伤会造成特定人格、思想、情感上的障碍，另外很多人格问题可以在基因上找到答案。二者明显不相容。虽然有些如“前世”，预测性的梦等问题生理学上也很难给出确定解释，只能说明二元论和物理主义在这里打平手。很难说其中一种胜出。

追答

如果单独看精神或者物质都是不准确的，精神和物质是相辅相成、互相影响的。生理学对大脑功能的研究只局限于人的灵魂存在于肉体内时候的情况，而且是精神能力较低的情况，这时候是心随境转，容易被外境环境所影响。如果灵魂脱离肉体或者没有了对肉体的执着的时候就完全不受肉体的影响，这也是为什么有些高人即使肉体受到再大的创伤也不会有事，因为他能做到境随心转。再说人格与基因的问题，双胞胎即使在完全一样的生活环境中也会存在完全不同的两种性格，而且很多是从小就不一样，这就说明基因并非起到主导人格的作用，人格其实是一个人过去生中养成的习气在今生的综合体现，三世因果可以很好的解释这个问题。对于预测性的梦和我所说的催眠是完全不一样的，催眠更接近我们所说的禅定状态，做梦一般是起心动念在头脑中形成的幻相在梦中的映射，有主观意识在起作用，和过去未来客观的事实当然不会匹配；而催眠或者说是禅定，则是尽量让人减少心中纷飞的妄念，用尽量接近客观的角度去观测过去记忆或自性中的内容，这在佛法中叫观照，像用镜子一样客观的照见内心中的一切，不夹杂主观意识。现代科学家只能用仪器观测，用思维来猜测，自然带有大量的主观意识，自然无法探知精神世界的真正内涵，如果不能用正确的方法来自己证得，就会像一匹跑错方向的野马，即使跑得再快也永远无法达到正确的终点，而且会越跑越远。随着现代科学的发展，已经有越来越多的科学家发现无法再用仪器和过去的自然常识来探测物质了，物质分解到微中子已经束手无策了，微观世界各种违反我们目前所知常识的自然现象（比如连续的时间和空间在中微子层面中却是杂乱无章并且毫无连续性的出现和消失）令科学家们不得不再次审视我们目前的各种理论，试图寻找一种能够同时解释宏观世界和微观世界的根本力学原理（比如超弦理论等），可是数学上的证明却无法用常规的仪器来检测，这也是物质精神二分法在现代科学中出现的瓶颈和弊病。希望大家也要理智客观地看待问题，不要一昧迷信科学。世界上很多中西方知名的哲学家、艺术家、政治家、科学家都已经开始意识到宗教和中国传统文化（儒家学说和佛法）的本质也是一种教育，一种科学理性的探知精神的科学方法，能解决21世纪的各种世界难题，能带领人类社会迈向更和平更先进的新世纪。希望大家能够正视我们的传统文化，相信几千年来巩固中华民族的智慧之所在，升起我们民族的自信心。

追问

可以举出您说的肉体受到再大的创伤也不会有事的高人的具体例子吗？多数双胞胎为异卵双胞胎，基因差异很大，人格自然大相径庭。现代科学依赖的实验证明和逻辑是非常客观的，并非盲目测度。而且我认为现代科学并非物质精神二分法而是试图整合为一，用物质解释精神。理论先于实验是科研常态，但随着发展前人学说逐步得到证实或推翻，又产生新的理论，再延续前过程。我并非坚定地为在为现代科学辩护，但其研究方式确实更令人信服。

追答

1、肉体受到再大的创伤也不会有事的例子：《六祖大师法宝坛经》中有记载有人来杀慧能大师时，他伸出脖子让对方砍，对方连砍三刀而不断而且毫无伤痕。

2、现代科学的实验证明我并非说就完全不客观，但其前提是提出假设后加以证明，在证明的过程中时需要客观考证的，但假设本身就是非客观的，这在探测物质世界的时候可以比较正确地得出结论，但是如果用此方法探知精神世界就不适用，因为精神世界的客观不能用怀疑，怀疑则是不客观的表现。
3、物质精神二分法现代的科学家的确试图整合，但是目前的传统科学道路依然是以二分法为基础的，其理论、方法与手段都是如此，但是整合也要有正确的方法，如果说用物质解释精神这就错了，还是二分法，物质与精神是一体，还有分开的思想就是边见，就容易落入不客观的主观意识中。

追问

根据您的表述，我得出两种可能：如果说物质精神是一回事，物质不光是肉体，也包括外物，人的本质是客观精神，由客观精神衍生主观意识和外物，就不存在受外界环境影响的问题，因为不存在外界。如果说存在外界，肉体是精神的表现形式，主观意识是受外界影响而由客观精神衍生的，就是把人与外物分离，那么生物学、生理学就不会行得通，而物理之于外界也会行得通。
提前谢谢您的回答，因为财富值问题我可能不再继续追问了。

追答

你能想到这一层非常难得，这也是佛法中较深的理论内容的一部分，对于你所阐述的这个观点，我用佛法中的解释来对你的观点进行一下阐述也许会更明了：

“如果说物质精神是一回事，物质不光是肉体，也包括外物，”：
佛法中不称为物质与精神，而是依报和正报，依报就是指的我们本体以外的任何人、事、物，包括身体，身体是小的依报，外界环境是大的依报。所以你所说物质不光是肉体也包括外物，是与佛法所说相同的。

“人的本质是客观精神，由客观精神衍生主观意识和外物，就不存在受外界环境影响的问题，因为不存在外界。”：
佛法中人的本质不是精神现象，而是灵性，精神现象和物质现象都是自然现象衍生出来的，佛法中叫业相、转相、境界相，是阿赖耶的三细相。用现代科学家的讲法，世界只有三样东西组成，能量、信息、物质，物质就是佛法中的境界相，念头就是信息，就是佛法中的转相，物质（物质现象、境界相）是由信息（精神现象、转相）转变产生的，信息（精神现象、转相）又是由能量（自然现象、业相）产生的，业就是波动，就是无明，大乘经上讲的”一念不觉而生无明“，这个无明就是业相，从这个业相生转相，转相生境界相。米勒菩萨在经中也说过这个现象“一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有实”。也就是指出在一弹指之间我们已经已经有三十二亿再乘以十万个念头产生了，每个细念都能形成一个精神现象，每个精神现象都包含一个物质现象。从事上看有内外，但理上来讲确实没有内外，就像一个梦境里事上有人有环境，但是从理上来说没有内外，不出自己的心念。

那么受不受外界环境影响呢？觉悟了就不受，迷了就受。还是拿梦做比喻，自己会不会受梦境里面的人事物影响呢？如果你做梦的时候认为是真的事实，那做恶梦就受苦，做美梦就受乐，如果一念觉悟了这个是梦境，那么即使刀山火海，对你也毫无伤害，你想有什么超能力就会有什么超能力，就不受环境影响。我们的现实世界也是一样，”梦里明明有六趣，觉后空空无大千“。灵魂就向着灵性而转变，识就会开始转变成智慧（转识成智）。

“如果说存在外界，肉体是精神的表现形式，主观意识是受外界影响而由客观精神衍生的，就是把人与外物分离，那么生物学、生理学就不会行得通，而物理之于外界也会行得通。”：
精神与物质既然是一体的，那么内外就是一，理上讲全体物质就是精神现象，行不通就是二分法而不是一了，我们现在行不通就是因为有边见（两边对立的思想）这个执着挡住了。

Answer 2

科学已经证实了存在的灵魂和转世有许多例子。您可以上网冲浪和美国心理学博士布莱恩·魏斯书四本书：
1，前世的前世疗法
2，“周期的生活----转世治疗”的超越 - 生命周期时间和空间
3，“回到纯真年代”
4“的那一刻
魏医生，Si是没有任何宗教背景的全科医生和孩子，科普教育，精神严谨而科学的知识，精神病人催眠治疗的过程中，惊讶地发现，人有前世今生成书的事实和实际过程的开放后，在心理学的广泛认可（如许多心理学家有相同的经历，只是怕的人说迷信，不敢公开）。成千上万的实例可以证明转世和灵魂的存在，人没死，死亡是唯一的身体，但也从事实证明，有没有可能在生活中，一饮一啄墨菲前任何看似公平的事情有其原因和影响，都是自己造成的，应尽量反映和提升自己的灵性。

Answer 3

生命，是有灵性的一种反物质结构。生命的反物质结构不改变，生命的属性就不会改变。

低一层生命为高一层生命服务，所有生命为上帝服务。

生命的肉体是生命灵体的载体。载体是可以常常换的，就像从乘车换为乘船，从狐狸换为人。

肉体的死亡不是生命的终点站。

生死是表象，生命无生死。

生者死之根，死者生之根。

生命的品质在于生命的结构，结构越完美，品质就越高、生存的空间也越好、自由度也越大。

生命最佳的归宿是进入上帝的后花园——仙岛群岛洲生活。

生命演化和轮回是为了维护宇宙的道德和宇宙整体生命的动态平衡。

轮回转化瞬间发生，中间没有过程，没有阎王爷的审判，而是直达目的地。

对生命的轮回转化起决定性作用的除意识结构外，还有一点，就是生命的万有引力法则。

生命的万有引力定律是：宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力，这个引力的大小与相互欠债多少成正比，与相互恩惠多少成反比。

如果有心愿未了，人将再次转回人间。

生命轮回一个概要的标准和启示：至爱者，升华为天仙；至善者，升华为佛；至乐者，升华为神仙；至健者，升华为陆地仙；至慈者，升华为人仙；尽忠者，超升贵道；行孝者，再生福道；公平者，再返人道；积德者，转生富道；懵懂者，转往动物界；冷漠者，往生植物界；恶毒者，沉沦鬼道；霸道者，降沦冰冻层；残忍者，降入火炼层。

参考资料：生命禅院大学网 新时代人类八百理念 禅院文集雪峰文集

Answer 4

2008年，一本讲述生死轮回的小书《前世今生》跃上美国亚马逊书店畅销书排行榜，其热度至今仍炽。细心的读者却发现，这本书早在20年前就已经震惊全世界，在心理学领域内更是掀起了一场有关轮回转世的辩论风暴！

这本书的成书过程相当偶然——1980年，美国著名科学家、心理医生布莱恩.魏斯接待了女病人凯瑟琳，在催眠治疗中发现了生死轮回的秘密，学到了绝无仅有的生死课程，生活从此改观。于是，他顶着社会舆论的压力，冒着声名狼藉的风险，将其治疗过程写成此书。

1988年，该书甫一面世，就连续96周雄踞美国佛罗里达州畅销书排行榜，迅速引爆了欧美文化圈，旋即译成数十种文字，风靡全球！仅台湾版就销售达500000册……令魏斯始料未及的是，许多权威的心理医生也联袂推荐这本小书！它正在改变数百万普通大众的生活！

在这本中，魏斯只是客观地记录下了他的治疗全过程，没有丝毫艺术加工，也没有丝毫夸张文字。他甘冒天下之大不韪，只是要与更多的人分享生死课程，让人们从现世的苦恼中解脱出来，在现世获得最大程度的幸福感。这既是《前世今生》的现实意义，也是我们引进本书的初衷。

Answer 5

有意思的想法，灵魂是属灵界的，人是不能凭肉眼看到的！
哲学是人的学问，研究得了吗,这是神学范畴的！
用心灵去感知吧！愿耶和华赐福你！

Answer 6

笛卡尔的《第一哲学沉思录》