哀帝是庙号还是谥号

如题所述

哀帝是古代帝王的一个谥号,先后有汉哀帝刘欣,晋哀帝司马丕和唐哀帝李柷等。
早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀。
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第1个回答  2021-02-01
哀帝 是谥号。庙号一般都是太祖,太宗什么的。
第2个回答  2021-02-01
哀帝是谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。
第3个回答  2021-02-01
是谥号,武是能打仗,炀是滥用民力,哀是人短命或者即位过早。
哀帝:(904-907)是唐朝最后的一个皇帝,从小颠沛流离,在腥风血雨、惶惶不安中过日子。
第4个回答  2021-02-01
哀帝是谥号。
区别谥号与庙号:
谥号:古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。帝王的谥号一般由礼官议上;臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥,与朝廷颁赐不同。
中国古代,皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起,比如汉高祖就是庙号,隋炀帝就是谥号,乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多,后来庙号多,明清则往往年号更深入人心。
庙号:庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。
汉朝以後承袭了庙号这一制度。汉朝对於追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主,庙号为太祖(但自司马迁时就称其为高祖,後世多习用之),谥号为高皇帝(谥法无“高”,以为功最高而为汉之太祖,故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下,所以除刘邦外,继嗣皇帝谥号都有「孝」字。两汉皇帝人人都有谥号,但有庙号者极少。
在称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号。唐朝以後,由於谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。庙号是中国古代帝王死後在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝。
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