孔乙己是一个受封建科举制度毒害的下层知识分子：
1、穷困潦倒却精神高贵。
孔乙己是酒店中“唯一穿长衫而又站着喝酒的人”，尽管“长衫又破又脏，好像十多年未洗过”，他把这作为区别短衣帮的标志。甚至遭人讥嘲，还不屑置辩。这些描写揭示了孔乙己不仅深陷贫困，而且整个灵魂已被戕害，但在精神上自认高人一等。
2、心智不悟，麻木、不觉醒。
孔乙己被封建科举制度扼杀心智，遭到了丁举人等封建统治势力的凶残压迫，在读书求仕途的幻想高贵，使他走上偷书之路，遭到别人殴打，被丁举人致残，但他始终不知造成这一悲剧的主要原因。
3、苦读半生、热衷科举，沉醉读书幻境。
孔乙己在“四书”、“五经”中耗尽了年华，落到求乞还不肯脱下象征读书人身份的长衫。说起话“满口之乎者也”，时刻表明自己是读书人，甚至被别人戏弄，还自命不凡、孤芳自赏。
4、 善良、诚实，有慈爱心。
孔乙己还保存着善良诚实的一面，如教人识字、分茴香豆给孩子们、不拖欠酒钱等。
《孔乙己》这篇小说，通过对主人公孔乙己后半生悲惨遭遇的描述，深刻揭露了封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。小说一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，揭露了科举制度的罪恶；另一方面，揭示了封建社会的世态炎凉，叙写了当时一些人们的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神状态。
文章所描写的那黑暗冷酷的社会和冷漠无情的人与人之间的关系，也从一个侧面，使读者认识到封建社会的腐朽和病态。
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第1个回答 2021-01-31
孔乙己
孔乙己是一个鲁迅笔下的旧时知识分子的形象。但是确实一个没有钱没有权的知识分子。
鲁镇的酒店格局使得格局分为三个。短衣帮指的是那些没文化的糙汉子，他们也不需要文化。
然后就是商家，酒店的老板和小伙计。最后就是在包间里吃饭喝酒的长衫们了。长衫们代表的是那些地主，土豪这些他们是有文化的，不光有文化还有钱有权力。
表面上看孔乙己好吃懒做。
书中是通过小伙计听短衣帮们的闲聊 说孔乙己帮 那些土豪地主们抄写书文，每次抄着抄着就把文具给卷走了。以为是孔乙己懒觉得抄书太累不如直接偷来钱来得快。其实这是错误的理解。我们从原文可以看出孔乙己还钱爽快，欠账之后当月就结账，在商业上是守信誉的。而且深一步去想，孔乙己偷的文具相比地主家的其他东西实在不值一提。那么为何孔乙己独偷文具呢？孔乙己是一个没权利没钱的知识分子。他想靠读书出人头地，但是连个秀才都没有考上，那些地主呢，一个个都有钱有权，根本不在乎文具的宝贵，这些文具，书籍对于地主们来讲，只是为了彰显地位的工具，而对孔乙己来说这是吃饭的家伙。地主们不需要文具却拥有文具，自己需要文具却没有文具，孔乙己的内心是不甘的。所以他下意识的就认为这文具，那些地主们不配拥有，不应该拥有。孔乙己说窃书不算偷，其实是在为自己辩解，因为偷东西确实是不好的事情，但是自己是真的气不过。
孔乙己关爱儿童。通过文章中孔乙己给孩子们吃茴香豆就能看出来。但是仅仅是这样么？我们知道孔乙己是唯一一个穿长衫在外面喝酒的人。那些短衣帮的人嘲笑他，包间里的长衫们，孔乙己的地位又不够，孔乙己此时就像风箱里的老鼠，两头受气。那么唯一不会开他让他感到厌恶的就只有孩子们了。给孩子们茴香豆吃，但是他发现别说去关爱孩子了，连自己吃饭都是问题，就越发的恨那些地主了。假如孔乙己能够像短衣帮那样本分的干活，也不至于混的这么惨，但是，这样孔乙己就会沦落为茫茫大众。对比一下我们自身，假如自己有着一个小众特长，无法与大众交流，无法与其他人言说，这些小众爱说也许对别人来说就是“之乎者也”但是对于喜欢这些东西的自己却是最难能宝贵的。所以别人越是笑话我们，我们反而越要珍惜自己的小众爱好，因为一旦放手了，那么也就失去了自我，彻底的沦为了大众，成了芸芸众生。所以孔乙己在孩子面前受到了更大的打击，所以他决定干了个大的，去偷丁举人家。
这就招致了孔乙己的末路，他被打折了腿。为何会打的这么狠。仅仅因为偷几个文具至于么？从文中所写可以看出丁举人家应该是鲁镇数一数二的人物了。前面的孔乙己偷书只是挨揍，脸上添了一些新伤疤，到了丁举人这直接就打折了腿。为何会这样？东西本身价值不大，但是孔乙己的行为代表了他挑衅了统治者，地主们的权威，统治者的面子，一旦统治者没有了那种权威，就再也不能压制那些穷苦大众了，所以为了维护权威必须要杀鸡儆猴，孔乙己就成了这只鸡。
这里就看出来了孔乙己也是在以自己的方式向统治者地主们的挑衅。
这些细节的描写都把孔乙己这个人物刻画的非常传神。
整片小说当中除了孔乙己之外，还要注意一个人物就是“我”——那个小伙计
全文以小伙计的视角来讲读，开始的时候我们发现小伙计还是一个比较中立的人，但是随着故事的变化我们发现，小伙计已经开始被周围人同化了。最明显的地方就是那句“讨饭一样的人也配考我么？”小伙计已经彻底的看不起孔乙己了。
那么孔乙己到底是一个什么样的人？
孔乙己是一个坚持守旧，有着孤高性格的人。
如想更好的去理解孔乙己，推荐一个B站的视频，讲解了鲁迅的几个作品，包括 狂人日记 孔乙己 药 阿Q正传，见解很独到。搜索作者 智能路障。本回答被网友采纳
孔乙己是一个鲁迅笔下的旧时知识分子的形象。但是确实一个没有钱没有权的知识分子。
鲁镇的酒店格局使得格局分为三个。短衣帮指的是那些没文化的糙汉子，他们也不需要文化。
然后就是商家，酒店的老板和小伙计。最后就是在包间里吃饭喝酒的长衫们了。长衫们代表的是那些地主，土豪这些他们是有文化的，不光有文化还有钱有权力。
表面上看孔乙己好吃懒做。
书中是通过小伙计听短衣帮们的闲聊 说孔乙己帮 那些土豪地主们抄写书文，每次抄着抄着就把文具给卷走了。以为是孔乙己懒觉得抄书太累不如直接偷来钱来得快。其实这是错误的理解。我们从原文可以看出孔乙己还钱爽快，欠账之后当月就结账，在商业上是守信誉的。而且深一步去想，孔乙己偷的文具相比地主家的其他东西实在不值一提。那么为何孔乙己独偷文具呢？孔乙己是一个没权利没钱的知识分子。他想靠读书出人头地，但是连个秀才都没有考上，那些地主呢，一个个都有钱有权，根本不在乎文具的宝贵，这些文具，书籍对于地主们来讲，只是为了彰显地位的工具，而对孔乙己来说这是吃饭的家伙。地主们不需要文具却拥有文具，自己需要文具却没有文具，孔乙己的内心是不甘的。所以他下意识的就认为这文具，那些地主们不配拥有，不应该拥有。孔乙己说窃书不算偷，其实是在为自己辩解，因为偷东西确实是不好的事情，但是自己是真的气不过。
孔乙己关爱儿童。通过文章中孔乙己给孩子们吃茴香豆就能看出来。但是仅仅是这样么？我们知道孔乙己是唯一一个穿长衫在外面喝酒的人。那些短衣帮的人嘲笑他，包间里的长衫们，孔乙己的地位又不够，孔乙己此时就像风箱里的老鼠，两头受气。那么唯一不会开他让他感到厌恶的就只有孩子们了。给孩子们茴香豆吃，但是他发现别说去关爱孩子了，连自己吃饭都是问题，就越发的恨那些地主了。假如孔乙己能够像短衣帮那样本分的干活，也不至于混的这么惨，但是，这样孔乙己就会沦落为茫茫大众。对比一下我们自身，假如自己有着一个小众特长，无法与大众交流，无法与其他人言说，这些小众爱说也许对别人来说就是“之乎者也”但是对于喜欢这些东西的自己却是最难能宝贵的。所以别人越是笑话我们，我们反而越要珍惜自己的小众爱好，因为一旦放手了，那么也就失去了自我，彻底的沦为了大众，成了芸芸众生。所以孔乙己在孩子面前受到了更大的打击，所以他决定干了个大的，去偷丁举人家。
这就招致了孔乙己的末路，他被打折了腿。为何会打的这么狠。仅仅因为偷几个文具至于么？从文中所写可以看出丁举人家应该是鲁镇数一数二的人物了。前面的孔乙己偷书只是挨揍，脸上添了一些新伤疤，到了丁举人这直接就打折了腿。为何会这样？东西本身价值不大，但是孔乙己的行为代表了他挑衅了统治者，地主们的权威，统治者的面子，一旦统治者没有了那种权威，就再也不能压制那些穷苦大众了，所以为了维护权威必须要杀鸡儆猴，孔乙己就成了这只鸡。
这里就看出来了孔乙己也是在以自己的方式向统治者地主们的挑衅。
这些细节的描写都把孔乙己这个人物刻画的非常传神。
整片小说当中除了孔乙己之外，还要注意一个人物就是“我”——那个小伙计
全文以小伙计的视角来讲读，开始的时候我们发现小伙计还是一个比较中立的人，但是随着故事的变化我们发现，小伙计已经开始被周围人同化了。最明显的地方就是那句“讨饭一样的人也配考我么？”小伙计已经彻底的看不起孔乙己了。
那么孔乙己到底是一个什么样的人？
孔乙己是一个坚持守旧，有着孤高性格的人。
如想更好的去理解孔乙己，推荐一个B站的视频，讲解了鲁迅的几个作品，包括 狂人日记 孔乙己 药 阿Q正传，见解很独到。搜索作者 智能路障。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-12-31
孔乙己是一个鲁迅笔下的旧时知识分子的形象。他以读书为荣，但是却好吃懒做。他心地善良，同情小人物。有自命清高，自欺欺人。所以他被称为是封建制度和封建文化的牺牲品。
他总是穿一件长衫，证明他是一个读书人的模样。这件长衫又脏又破。有没了，他虽然很穷，但是也要装出一副读书人的样子来。
他自命清高，却去偷书，美其名曰窃书不算偷。
他喜欢孩子。自己去喝酒，买了茴香豆都要分给孩子们一人一颗。但是孩子们要想在吃的时候，他就用手罩住了茴香豆的碗。不让孩子们再去拿。
这些细节的描写都把孔乙己这个人物刻画的非常传神。
他总是穿一件长衫，证明他是一个读书人的模样。这件长衫又脏又破。有没了，他虽然很穷，但是也要装出一副读书人的样子来。
他自命清高，却去偷书，美其名曰窃书不算偷。
他喜欢孩子。自己去喝酒，买了茴香豆都要分给孩子们一人一颗。但是孩子们要想在吃的时候，他就用手罩住了茴香豆的碗。不让孩子们再去拿。
这些细节的描写都把孔乙己这个人物刻画的非常传神。
第3个回答 2020-02-27
孔乙己是一个知识分子，以读书为荣，但他好吃懒做。是可以同情的小人物。自命清高、自欺欺人、好喝成性，是封建制度和封建文化牺牲者。
1、苦读半生、热衷科举，沉醉读书幻境。
2、穷困潦倒却精神高贵。
3、心智不悟，麻木、不觉醒。
4、善良、诚实，有慈爱心。
1、苦读半生、热衷科举，沉醉读书幻境。
2、穷困潦倒却精神高贵。
3、心智不悟，麻木、不觉醒。
4、善良、诚实，有慈爱心。
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