建安七子分别是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称。
“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，获得了安定、富贵的生活。
他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺（今河北临漳县西）中，又号“邺中七子”。
他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
扩展资料：
一、创作风格
“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。
“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文号称“兼善”，其作品抒情性强。
刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮瑀，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就。
其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮瑀比较自然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。应玚亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。“七子”的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。
二、历史评价
“七子”的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。
后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府，王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。
由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年（196），徐干、阮瑀在建安初，陈琳在建安五年，王粲在建安十三年，刘桢、应玚在建安十三年后。
参考资料：
孔融居七子之首，他出身高贵，才智过人，又长期浸染于汉末清流的风气之中，养成了孤傲狂放、尖锐彰露的性格，喜欢对各种政治问题发表议论。
王粲的文学成就最高，前人常将其与曹植并称。
刘桢在当时以五言诗著名。
陈琳与阮瑀都曾为曹操掌管书记，当时军国书檄，多出于二人手笔，所作章表书记很出色。
七子中的徐干在当时以赋见称，但作品流传者少。
应瑒的诗以现存的几篇而论，较少特色。本回答被提问者采纳
1、孔融：居七子之首，文才甚丰，现存作品只有散文和诗，如《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》、《杂诗》等。
2、陈琳：曾为曹操掌管书记，善写军国书檄，最著名的是《为袁绍檄豫州文》。诗歌代表作为《饮马长城窟行》。
3、王粲：文学成就最高，前人常将其与曹植并称。《七哀诗》、《登楼赋》最能代表建安文学的精神。
4、徐干：以赋见称，主要著作是《中论》。
5、阮瑀：曾为曹操掌管书记，善写军国书檄。诗有《驾出北郭门行》。
6、应瑒：擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。
7、刘桢：以五言诗著名，《赠从弟》三首为代表作。
“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以"七子"之说，得到后世的普遍承认。七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺(今邯郸临漳）中，又号“邺中七子”。
孔融居七子之首，他出身高贵，才智过人，又长期浸染于汉末清流的风气之中，养成了孤傲狂放、尖锐彰露的性格，喜欢对各种政治问题发表议论。
王粲的文学成就最高，前人常将其与曹植并称。
刘桢在当时以五言诗著名。
陈琳与阮瑀都曾为曹操掌管书记，当时军国书檄，多出于二人手笔，所作章表书记很出色。
七子中的徐干在当时以赋见称，但作品流传者少。
应瑒的诗以现存的几篇而论，较少特色。