谁知道有关道教的一些知识?

1.道教的创始人是谁?
2.道教的教义是什么?
3.道教的日常活动有哪些?
4.道教对中国历史的影响有哪些(诗歌、建筑、雕塑、音乐、舞蹈、科技等)?
5.道教对中国民俗有哪些贡献?

答题的侠哥侠姐们,再帮我写一个3-5分钟的剧本,3个道士,内容要与以上问题有关。(周一(2008年5月19日)之前我要用)
主要是剧本!!!!!!!!!!!!!主要是剧本!!!!!!!!!!!
还有,别跟我来罗列型的,我要问题答案!

中国道教文化简介
道教,是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上,道教承传了华夏古代的传统礼乐文明;在一理论上,道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子,庄子的道家思想;在实践上,道教继承了先秦时期士,神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长,博大精深。概括起来有:道教宇宙观,道教人生观,道教哲学,道教神学,道功道术,斋醮仪范,医学养生,阴阳风水,命相预测,道场法事,道教武术,道教音乐等十二个方面。因此说,道教文化是中国传统文化的一座宝库。而建立,发扬,完善这座宝库的是一代又一代圣贤先哲,仙真高道。先秦时期到隋没时期,到魏晋南北朝时期,到隋唐五代时期,到两宋时期,到全元时期,直到明清时期和近代,共有知名真仙高道710余位。在历代真仙高道中最著名,最为人们所耳熟的有:老子,春秋末人,是道家学派和道教哲学创始人。始李,名耳,字聘。楚园苦县人(今河南鹿邑县)。他的《老子五千言》,又称《道德经》是道教文化的开山之作,其哲理精深,蕴藏着极深的智慧,对宇宙,社会,人生的洞察,对人类理性的反省,在概念的分析都有着极其深刻的见解,在中国及世界影响深远。庄子:战国时人,道家学派代表人物之一,老子哲学继承者,学问渊博,著《庄子》十万余言,即《南华真经》,分为内篇,外篇,杂篇,共52篇,现存33 篇,唐玄宗封他为“南华真人”,宋徽宗时封他为“徽妙方能真君”。鬼谷子:战国时期思想家,楚国人。因长期隐居颖川阳城(今河南登封县内)的鬼谷山,故鬼谷子,著有《鬼谷子》一书,是中国相学的创始人。徐福:秦时方士,世界上最早的航海家,探险家,琅砑人(今山东胶南,诸成一带),是道家医学的创始人。东方朔:西汉方士,字曼青,西汉时平厌次(今山东陵县)人。著有《神异经》,《海内十洲记》等书,精通道家命相学,医药学。人称“仙人”。张道陵:东汉人。他是中国本土宗教——道教的实际创立者,东汉沛国丰人(今江丰县)是中国道教史上著名的张天师。葛洪:东晋著名道士,人称葛仙翁,丹阳旬容人(今江苏境内)著有《抱朴子》一书,共70篇,主要记载炼丹的方法。对我国化学,医学,制药学有一定的贡献。王重阳,金代著名道士,陕西咸阳人,是道教中全真教的创始人,著有《明阳立教十五论》,是道教养生学的倡导者。张三丰:明代著名道士,武当派创始人,冀川寥阳人(今河北)精通丹术,著有《全丹玄要》三篇。《道藏辑要》中收录生人所编《张三丰先生全集》对道教武术和道教音乐作出重要贡献。 道教的影响遍及东南亚各国。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2008-05-17
1.道教的创始人
道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他“太上老君”。

2.道教的教义是
道教在发展过程中形成了很多派别,其信仰,教义也杂而多端,各派不尽相同.综观历代道教诸派的学说,都把"道"作为其信仰的核心,道教各派的教义皆由此推演而来.析而言之,主要有以下的几个方面:
一. "道"是道教的最高信仰."道"是虚无的无的本体,是天地万物的根源,是超
时空的永恒存在."道"是唯一的.
二. 老子是"道"的化身,"道"可以演化成众多的天神.地祗和人鬼.
三. "道"可因修而得.人通过修炼各种道术能使神与"道"合,即为得道.
四. 得道的人可有各种神通,可长生,成仙.

3.道教的日常活动有
道教日常宗教活动有诵经礼忏功课、节日的祭神祝祷,以及为信徒作道场祈福消灾、超度亡灵等等。道教内部拜师、授经、传度法箓、日常生活起居、出外云游、修炼打坐等等,皆有复杂的科仪戒律。
4.道教对中国历史的影响有
追求仁、义、礼、智、信、中庸与和谐,讲究等级秩序
5.道教对中国民俗有哪些贡献
炼丹、服食、吐纳、胎息、按摩、导引、房中、辟谷、存想、服符和诵经。
第2个回答  2008-06-03
1.道教的创始人是谁?
教始源於黄帝,发扬於老子,成教於张道陵天师(创始人:张道陵天师)

2.道教的教义是什么?
道教的旨意是仙道贵生,无量度人。练形存神,形神俱妙,与道合真。乐生贵生,是对生命积极追求的宗教。而且对肉体和精神的统一性非常注重。救人拔幽多是表现在对道医药的钻研追求和在度幽法事上对幽魂的怜悯上。那些一提起道教就想起降神驱鬼、祈福禳灾的人们其实是受一些小说或者影视所误导的。

3.道教的日常活动有哪些?
早课与晚课

4.道教对中国历史的影响有哪些(诗歌、建筑、雕塑、音乐、舞蹈、科技等)?
诗歌:魏 晋 南 北 朝 的 游 仙 诗 在 社 会 上 有 较 大 的 影 响 。 游 仙 诗 是 一 种 歌 咏 神 仙 漫 游 之 诗 篇 , 它 的 渊 源 可 以 追 溯 到 战 国 时 代 的 《 楚 辞 》 , 如 屈 原 的 《 远 游 》 , 也 不 乏 仙 人 漫 游 的 描 绘 , 颇 多 浪 漫 色 彩 。 在 道 风 盛 行 的 背 景 下 , 游 仙 诗 遂 应 运 而 生 。 其 体 裁 多 为 五 言 , 句 数 不 等 。 梁 萧 统 《 文 选 》 首 列 游 仙 诗 为 文 学 体 裁 之 一 。 从 作 者 身 份 来 看 , 游 仙 诗 可 分 为 道 人 游 仙 诗 和 文 人 游 仙 诗 。 道 人 游 仙 诗 与 文 人 的 游 仙 诗 都 表 现 出 「 冲 举 飞 升 , 遨 游 八 极 」 的 浪 漫 色 彩 和 奇 幻 的 想 象 力 。 不 同 点 是 : 道 人 的 游 仙 诗 往 往 是 崇 道 思 想 与 神 游 境 界 的 结 合
建筑:
道教建筑之藻饰,鲜明地反映道教追求吉祥如意、长生久视、羽化登仙等思想。如描绘日、月、星、云、山、水、岩石等,寓意光明普照,坚固水生,山海年长;扇、鱼、水仙、蝙蝠、鹿等乃分别为善、裕、仙、福、禄之表征而莺、松柏、灵芝、龟、鹤、竹、狮、麒麟、龙、风等又分别象征友情、长生、不老、君子、辟邪、祥瑞等,有时以福、禄、寿、喜、吉、天、丰、乐等字化作种种式样,在器具或建筑物上与其他花纹伴用,作为装饰。将寿写成百种不同之字形,名为"百寿图",福字则巧妙变幻,用于各种窗棂,以表吉祥如意,福寿康宁,乐天超凡,长生不老。此外,"八仙庆寿"、"八仙过海"神话故事亦常为道教建筑的装饰题材。

音乐:
据考证,道教颂唱的应该是古韵词。
第一,道教音乐与斋醮仪式密切联系,有浓厚的宗教色彩;第二,由於祭祀的多是天帝等天神,音乐庄严肃穆,故颇多吸取宫廷祭祀音乐的韵调;第三,由於道教广泛传播於民间,各地方的道教音乐与当地的地方音乐有长期的交融,故而又在一定程度上具有民间传统音乐与地方性音乐的特色。应该更接近古汉字的发音

科技:
在 中 国 科 学 技 术 史 上 , 道 教 曾 起 到 举 足 轻 重 的 作 用 , 中 国 古 代 的 四 大 发 明 几 乎 都 和 道 教 有 关 。 道 教 科 学 的 范 围 甚 广 , 内 容 十 分 丰 富 。 其 中 以 炼 制 不 死 药 为 目 的 的 金 丹 术 ( 外 丹 仙 学 及 黄 白 术 ) 是 古 老 的 化 学 和 冶 金 学 。 内 丹 仙 学 则 是 对 人 体 奥 妙 的 探 索 , 包 括 生 理 心 理 学 、 脑 科 学 、 老 年 学 、 美 容 学 等 多 项 内 容 , 属 人 体 科 学 范 畴 。 气 功 、 导 引 、 存 思 、 守 一 、 睡 功 、 辟 谷 、 食 疗 、 房 中 等 则 属 於 身 心 医 学 、 体 育 学 、 营 养 学 、 养 生 学 、 性 医 学 、 性 心 理 学 的 范 围 。 道 教 拥 有 极 为 广 博 而 独 特 的 医 药 科 学 , 其 许 多 医 药 学 成 就 至 今 为 医 学 界 所 沿 用 。 道 教 典 籍 中 甚 至 还 有 传 染 病 学 、 绘 图 学 、 武 术 、 兵 法 等 多 学 科 知 识 。 道 教 科 学 还 包 括 天 学 、 地 学 、 博 物 学 、 本 草 学 、 矿 物 学 等 知 识 和 许 多 技 术 成 就 。 另 外 尚 有 一 些 准 科 学 内 容 和 有 关 超 自 然 力 、 人 体 潜 能 、 预 测 学 的 知 识 , 为 现 代 科 学 的 鉴 别 和 研 究 提 供 了 丰 富 的 材 料 。

5.道教对中国民俗有哪些贡献?
如道家的炼丹术(黄白术)可称得世界化学之祖
道家以甲子记年月,以八卦记术理可称世界数学之祖
道家的阴阳学说可称世界哲学之祖
道家的天、地、人三才合一学说也可说是世界人文自然科学之祖
火药和醋是道士发明
第3个回答  2008-05-22
黄 帝 阴 符 经

神 仙 抱 一 演 道 章

观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万物生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。天生天杀,道之理也。

富 国 安 民 演 法 章

天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸埋。动其机,万物安。”人知其神而神,不知不神而所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

强 兵 战 胜 演 术 章

瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性愚,至静性廉。天之至私,用之至公。擒之,制在炁。生者,死之根。死者,生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以虞愚,我以不愚圣。人以期其圣,我以不期其圣。沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣。

众言道乃李聃所创,于以为非也。
于以为老君非老聃,老聃乃老君分身。
道,数万万年前已有之,而为众人所知不过两千年余。
昔日元始天尊于数万万年前开劈银河,为道之始也。
第4个回答  2008-05-18
道教的起源应是伏羲,炎黄时期,继承者有文王,等等..后来老子著<<道德经>>使研究道家的人越来越多,到张道陵时把道宗教化.
第5个回答  2008-05-25
1.道教的创立者是祖天师张道陵 始于黄老
2.正本清源 回归无极大道 这个就是证仙之道
3.早课 晚课
4.成吉思汗曾请邱祖丘处机长春真人讲治国之道
5.鬼怪神仙以及清明祭祀 道教已经深扎在华夏土地
相似回答