《封神演义》中的崇黑虎是个什么样的人

Question

如题所述

Answer 1

崇黑虎在虚拟小说《封神榜》中，为殷商北方侯崇侯虎的弟弟，曾随截教仙人修炼，被封为南岳衡山司天昭圣大帝。

（此人是杜撰出来的，崇侯为姓是周的一个名族）崇侯虎助纣为虐，崇黑虎将其擒获交于周文王。周武王起兵伐纣时，孔宣在金鸡岭陈兵抗周，崇黑虎又助武王以铁嘴神鹰，破高继能的蜈蚣袋。力斩高继能，使周军获胜。后在渑池被张奎所害,死后被封为南岳衡山司天昭圣大帝。

扩展资料：

主要剧情：

周武王起兵伐纣时，孔宣在金鸡岭陈兵抗周，

崇黑虎又助武王以铁嘴神鹰，破高继能的蜈蚣袋。力斩高继能，使周军获胜。后在渑池被张奎所害,死后被封为南岳衡山司天昭圣大帝。

崇黑虎和郑伦的法术（栽自：自话封神，作者：飞天）面如锅底，海下赤髯，两道白眉，眼如金铃，带九云

烈焰飞兽冠，身穿锁子连环甲，大红袍，腰系白玉带，骑火眼金睛兽，用两柄湛金斧。此人乃崇侯虎兄弟崇黑虎也，官拜曹州侯。

崇黑虎出场，请记住，以后讨伐西岐，他也是主要的一支力量。

崇侯虎败了，会合自己的兄弟，二次来挑战苏护。

苏护的儿子这次牛逼不起来了，因为崇黑虎会法术，背后有个红葫芦，葫芦里藏着铁嘴神鹰。

参考资料来源：百度百科-崇黑虎

Answer 2

崇黑虎在《封神榜》中，为殷商北方侯崇侯虎的弟弟。（此人是杜撰出来的，崇侯为姓是周的一个名族）崇侯虎助纣为虐，崇黑虎将其擒获交于周文王。周武王起兵伐纣时，孔宣在金鸡岭陈兵抗周，崇黑虎又助武王以铁嘴神鹰，破高继能的蜈蚣袋。力斩高继能，使周军获胜。后在渑池被张奎所害,死后被封为南岳衡山司天昭圣大帝.
　　崇黑虎和郑伦的法术（栽自：自话封神，作者：飞天）
　　面如锅底，海下赤髯，两道白眉，眼如金铃，带九云
　　烈焰飞兽冠，身穿锁子连环甲，大红袍，腰系白玉带，骑火眼金睛兽，用两柄湛金斧。此人
　　乃崇侯虎兄弟崇黑虎也，官拜曹州侯。
　　崇黑虎出场，请记住，以后讨伐西岐，他也是主要的一支力量。封神演义上比较出名的“哼哈二将”之一的“哈”就是他麾下的战将。
　　崇侯虎败了，会合自己的兄弟，二次来挑战苏护。
　　苏护的儿子这次牛逼不起来了，因为崇黑虎会法术，背后有个金葫芦，葫芦里藏着铁嘴神鹰：
　　请看：
　　只见红葫芦裹边一道黑气冲出，放开如网罗大
　　小，黑湮中有噫哑之声，遮天映日飞来，乃是铁嘴神鹰，张开口劈面咬来。
　　神鹰把苏全忠的战马眼睛啄瞎了，战马完蛋，苏全忠被擒。
　　这是法术对武术的第一仗，在封神演义上，武术基本没用。法术一到，神挡杀神，佛挡杀佛。
　　苏护没劲之处就在这里，打仗败了，回去拿闺女出气：“NNd，养了你，断送我苏家一门，还不如把你一剑砍了大家一起完蛋！”中国男人就这里没劲，窝里横，有本事去干崇黑虎啊，拿自己人出什么气？同样的另外一个人物，哪吒的爸爸李靖也是这样的鸟人，干不了四海龙王，把自己儿子逼死了，简直是SB升三级。
　　第二个法术人物——郑伦出场。
　　他是苏护的押粮运草官，以前不是太受重用，这次听说苏全忠被擒，自告奋勇出战——
　　请看：
　　冀州城下有一簇人马，按北方壬癸水，如一片乌云相似。那一员将，面如紫
　　枣，须似金针，带九云烈焰冠，大红袍，金锁甲，玉束带，骑火眼金睛兽，使两根降魔杵。
　　nnd，大家都骑野兽，怪不得动物都快灭绝了。
　　打吧！华丽地战斗吧！
　　结果郑伦拿手的会“哼”，一“哼”，对方就被弄晕倒下，手下有三千乌鸦兵。请看——
　　郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师，真人知道
　　郑伦封神榜上有名之士，特传他鼻窍中二气，吸人魂魄；凡与将对敌，逢之即擒。故此着他
　　下山，投冀州挣一条玉带，享人间福禄。今日会战，郑伦手中杵，在空中一晃，後边叁千乌
　　鸦兵，一声呐喊，行如长蛇之势。人人手执挠钩，个个横拖铁索，飞云闪电而来。黑虎观
　　之，如擒人之状。黑虎不知其故，只见郑伦窍中一声响如钟声，窍中两道白光喷将出来，收
　　人魂魄。崇黑虎耳听其声，不觉眼目昏花，跌了个金冠倒竖，铠甲离鞍，一对战靴，空中乱
　　舞。乌鸦兵生擒活捉，绳绑二臂。
　　郑伦把崇黑虎活擒，鹰还没来得及放出来，郁闷。
　　此时，姬昌派散宜生来调解。
　　姬昌不太听纣王的号令，喜欢自作主张，怪不得会被纣王幽禁，从此地就开始种下祸根了。
　　纣王的意思是攻破冀州，把苏妲己抢过来。
　　姬昌却自作主张，和平为主，干嘛不想想，苏护曾经在朝歌题过反诗啊？死罪啊那是？
　　唉，姬昌一封信，苏护服软了，马上进贡闺女，投降招安，早干嘛去了？本回答被网友采纳

Answer 3

崇黑虎是崇侯虎同志的弟弟。二人尽管同出一枝，但禀性迥异，不是一个境界中的生命。崇黑虎胸中有大义，有国家，有百姓，也有其他忠良。但崇侯虎同志心中只有领导，只有自己，只有利益。崇侯虎同志随时听候纣王的召唤。一有圣旨，便不问青红皂白，立刻起兵征讨苏护。崇黑虎不是这样。他前来襄助兄长，目的很明确：“吾此来一则为长兄兵败，二则为苏护解围，以全吾友谊交情。”当苏护之子苏全忠逞强出战，被黑虎所擒。崇侯虎同志命令将叛将苏全忠推出斩首，以正国法。黑虎只得曲言相劝，说如若纣王见妲己貌美，赦免苏护一家，岂不归罪于我等功臣云云。没想到有着高度原则性的崇侯虎同志立刻接受，并将苏全忠拘禁营内。后来发生的意外之事，却是法术高强的黑虎被苏护手下将领郑伦“哼”下马来，擒至苏护大营。黑虎虽因被苏护“部下所擒，愧身无地”，但理智清明，并没有对苏护陡生恨意。待到西伯侯一纸书信解了苏护之围后，崇黑虎彻底看清楚了崇侯虎面目，知道自己前来帮助兄长是完全错误的，遂断了对兄长的所有幻想。回到崇侯虎处，立刻与其割袍断义：“长兄你听我说：苏护反商，你先领兵征伐，故此损折军兵；你在朝廷，也是一镇大诸侯，你不与朝廷干些好事，专诱天子近於佞臣，故此天下人人怨恶。你五万之师，总不如一纸之书。苏护已许进女朝王谢罪，你折兵损将，愧也不愧？辱我崇门。长兄！从今与你一别，我黑虎再不会你！”眼见“崇黑虎怒发如雷”，崇侯虎同志“愧莫敢言，只得收拾人马，自回本国”。崇侯虎同志之所以“愧莫敢言”，是因为他自己的“不义”。对此，我不想多说什么。我关心的是崇黑虎的义举。也许很多人对崇黑虎割袍断义不以为然，会觉得这个人怎么如此与人“格格不入”。其实，这是一种难得的勇气，不是人人都能够做得到的。象上面的“格格不入”之论就说明了世俗价值观对人有着相当大的制约。当金子与垃圾置身一室，如果金子从垃圾中脱身出来，又有什么可过分指责的呢？为什么那么多人一定要批评金子而偏偏宽容于垃圾呢？难道只有让金子埋没于垃圾之中，散发出臭味来，人们才心满意足吗？这不是理智迷失了吗？在这个世界上，批评金子者往往自己就不是金子。这本身就失去了批评的公正。其实，为什么有那么多人批评金子？就是因为金子的离去，客观上将垃圾的本质曝光于众，使得后者无法面对自己的尊容；而一旦有了金子的陪伴，垃圾就可以“滥竽充数”了！如果垃圾拼命攻击金子的“决绝”，就恰恰说明垃圾最害怕这一点。崇黑虎没有给垃圾兄长以“滥竽充数”的机会：你不是硬要卖弄你那拙劣的嗓子吗？就让你一个人唱吧，小弟恕不奉陪了！在下不才，却对崇黑虎的选择十分钦佩。就说眼下所写之博客吧，其目的再简单不过了：——让天下的“垃圾”都显露出来，别再占着金子的居所。让垃圾去它自己该去的地方。