1、懒惰的励志故事篇一
那些成功人士之所以能走上成功之路，除了极少的外在因素外，大多都来源于自己的勤奋!
打我记事儿起，父亲就很懒惰。下班后，把鞋往下一摔，便躺在沙发上看电视。然后，便是不停地指挥我擦桌、扫地，为他换拖鞋、倒茶水……
我到了入学年龄，父亲变得更懒惰了。他不但什么家务也不做，而且还常常阻拦妈妈做家务。然后把那些我能做的家务全部推到我身上……
每次看到其他小伙伴放学后，开心地玩耍，我心里就有一种不平：为什么其他小伙伴到家什么也不用做，为什么我要做那么多家务!
一次放学的路上，一个小伙伴对我说：“你是不是你爹妈拾来的孩子呀!要不，怎么对你那么凶……”小伙伴的话让我对自己产生了怀疑：是呀，如果是亲生的孩子，哪个爹妈不疼爱自己的孩子!
2、懒惰的励志故事篇二
一户人家养了一条狗、一只猫。
狗是勤快的。每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵，虎视耽耽地巡视在主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，就像一名格尽职守的警察，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。
每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会伏地沉睡。于是，女主人家每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也经常不喂饱它，更别提奖赏它好吃的了。
猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨。等主人家中有人时，它的精神也养好了，这儿瞅瞅那儿望望，也像一名格尽职守的警察，时不时地，它还要去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极尽职守的猫。好吃的自然给了它。
于是，狗被一步三回头地赶出了家门。自始至终，它也不明白赶它走的原因。它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。仔细留意一下生活，这样的故事不只一个。
3、懒惰的励志故事篇三
平庸很简单，一分一秒就能做到。而想成为人上人，就得花费千倍万倍的辛苦努力。成长奋斗的路上不要害怕失败，此刻的你完成不了的事，并不代表通过自己努力后也完成不了。
别再为自己的不努力找理由了，这些只会让你越来越甘于平庸。你不知道，你在为完成不了一项任务找理由、想懈怠时，其实很多聪明又努力的人在面对同样的任务时，他们懂得找方法，而不是冠冕堂皇地找各种理由。
“找理由”哥们儿是我的同事，会计专业，毕业于武汉某高校。刚去上班时，“找理由”哥们儿问我是不是有关系走后门进来的，我说没有，我们都一样，都是通过人事局发布通知报名进来的。
说着说着，“找理由”哥们儿便提到“我一个农村来的，在武汉读大学时，班上同学为了奖学金争得头破血流，为什么那么现实”，我说这的确是大学里的残酷。但是你说大学里到处是钩心斗角，是因为你自己没有捞到好处，如果你得到好处，自己就不会这么认为了。
而后，“找理由”哥们儿便说并不是自己没有捞到好处，是不想使尽浑身解数去争取，所以大学毕业时，就混得一个党员荣誉，一次院级奖学金。
工作中，“找理由”哥们儿总喜欢埋怨领导不重视自己，专业不对口，机会少，所以他每天上班都是浑浑噩噩地度过。他说自己的目标是考公务员，可每天上班听到他说的话是“昨晚我因为烦躁失眠到凌晨才睡着”，下班时听见他说的是“又过了烦躁的一天”，每天都这样无所事事。
我说，如果你把心态放好，少找理由，而为工作找机会，就不会觉得烦躁了。你此刻在这里上班，就得先安心，既要做好工作，也要背书不耽误自己考试。他听了后，笑着说知道了，明天开始学着写新闻。
第二天，“找理由”哥们儿来上班，仍然是戴着耳机无所事事地闲逛。我说你不是准备学写新闻吗，他又会找很多理由说明自己不想写新闻的原因，比如他说过自己从来没有写过文章，脑海里没墨水。
他会说新闻都是模板式的套话，如果老同事能教自己就好了，却没有见过他请教老同事。他会说自己在网上看过别人写的新闻，可总是会因为没灵感而放弃。总之，“找理由”哥们儿会因为这样那样的理由而推托。
其实，“找理由”哥们儿总是喜欢给自己能够做好却不敢挑战尝试的事情找理由。而一次又一次地找理由无外乎是弱者的表现。因为真正的强者只会在别人找理由时自己找方法，能够在失败中看见自己的不足，弥补缺失，而不是像弱者那样为逃避而找理由。
很多时候，你的各种理由只会让你愈来愈逃避问题，不敢正视问题，不敢面对现实。
除了更新电子版新闻，“找理由”哥们儿基本上就没什么事情可做了。很多时候我想让他帮忙，他嘴巴上倒是说得好，马上做。等过了一会儿再问他时，他却懒散地说好，我马上做，不忙不忙。
每当听到他这么一说，我就自己解决问题了。等我工作忙完了，“找理由”哥们儿才说你需要什么，我帮你。我说我已经做完了，他会惊讶地说这么快呀，那我继续看电视了。所以，“找理由”哥们儿大部分时间都在上网聊天，看电影，听歌。
4、懒惰的励志故事篇四
哈佛大学图书馆里流传着很多名言，其中一条就是：Never put things you can deal just now to tomorrow(勿将今日之事拖延至明日)。人们常说“今日事今日毕”，然而现实生活中往往并不能充分实现这一点。
因为惰性而产生的拖延时时刻刻发生在我们的身上：早上躺在床上不想起来，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推给别人的事自己不做。“懒惰”就像很有诱惑力的怪物，每个人的一生都会与这个怪物相遇。
它是人类最难对付的一个敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。
富兰克林说：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。”懒惰是人的一种劣根性，为了做成某件事，必须与它抗争，超越这种劣根性的钳制。这种抗争和超越，一开始总要由一些外力来强制，进而才逐渐内化为恒定的精神和行为习惯。一旦养成勤劳的习惯，往往会拥有一份稳定的愉快心情。
因为人在专注的时候，意念与行为协调归一，所以恶劣的情绪便没有潜入的机会，更没有盘踞的空间。一个进入勤劳状态的人，心中就不会有长久驻足的懒惰。所以，克服懒惰最直接、最有效的方法就是使自己忙碌起来。
露西娅是美国一家家族企业的老板，事业上，她完全依赖于自己的丈夫，自己也因此变得越来越懒惰。后来，由于她的丈夫突发车祸意外身亡，公司也跟着倒闭了，家庭的全部负担都落在露西娅一个人身上，并且她还要抚养两个子女。
面对如此困窘的境况，露西娅不得不去工作赚钱。她每天把孩子们送去上学后，便去替别人料理家务，晚上，孩子们做功课时，她还要做一些杂务。有一天，露西娅发现很多现代妇女都因外出工作无暇整理家务。于是她灵机一动，花了7美元买来清洁用品，为有需要的家庭整理琐碎家务。为了这一份工作，露西娅付出了很大的勤奋与辛苦。
渐渐地，她把料理家务的工作变为了一种技能，并成立了专门的公司。后来，甚至大名鼎鼎的麦当劳快餐店也找她代劳。如今的露西娅拥有了自己的保洁公司，每天的订单滚滚而来，但是她并没有因此而松懈，仍然夜以继日地工作。
懒惰，从某种意义上讲就是一种堕落，它就像精神腐蚀剂一样，慢慢地侵蚀着你。一旦背上了懒惰的包袱，生活将是为你掘下的坟墓。马歇尔·霍尔博士认为：“没有什么比无所事事、懒惰、空虚无聊更加有害的了。”
对于懒惰的人来说，想要成大事几乎是不可能的，因为懒惰的人总是贪图安逸，遇到一点儿风险就吓破了胆，另外，这些人还缺乏吃苦实干的精神，总存有侥幸心理。而那些能够成大事的人，他们更相信“勤奋是金”。所以在被懒惰摧毁之前，你要先学会摧毁懒惰。现在开始，摆脱懒惰的纠缠，不能有片刻的松懈。
“勤奋是通往成功的必经之路!”这是古罗马皇帝临终前留下的遗言。古罗马人有两座圣殿，一座是勤奋的圣殿，一座是荣誉的殿堂。他们在安排座位时有一个顺序，必须经过前者的座位，才能到达后者。勤奋是通往荣誉圣殿的必经之路。人生的道路也是如此，要想到达成功的圣殿，唯一的道路就是勤奋。
在哈佛，所有的学子都明白这样一个道理：懒惰的人缺少的是行动，他们是思想的巨人，行动的矮子!所以青少年朋友要时刻提醒自己：“成事在勤，谋事忌惰。”要知道，人生短暂，懒惰就如同自杀。
从前，在一个偏僻的小村庄里，住着一位农夫，他只有很小的一块田地，但是他却非常珍惜，一直都很认真地耕种。有一年，他的收成很不好，到了春耕的时候只剩下一小袋种子，他视如珍宝。播种的当天，天刚一亮，他就从床上爬起来，来到了他那块田里。
他十分小心，生怕遗失了每一粒种子。到了正午时分，太阳毒辣辣地烘烤着他的脊背，他感到很疲乏，便停下来在树旁休息。当他坐下的时候，一把种子突然从袋子里洒了出来，掉到了树干下的一个树洞里。虽然只是一点种子，但这个农夫来讲，每一粒种子都是宝贵的，丢失了都是损失。
农夫心疼不已，他拿着铲子，开始挖这株树的树根。天气越来越热，汗水沿着他的脊背和眉毛滴了下来，但他还是不停地挖。当他终于挖到种子时，他发现它们掉在了一个被埋着的盒子上面。他捡起了种子，又顺便打开了那个盒子，在打开的那一刻，他惊呆了，原来盒子里装满了黄金，那些宝贝足够让他过完下半辈子。
从此以后，这个原本贫穷的农夫成了一个富有的人，当人们对他说：“你真是世界上最幸运的人。”
他却笑着说：“不错，我是很幸运，但这些都源于我的辛勤劳作和对种子的珍惜。”
这是个简单的道理：意外的报酬源于辛勤的劳作。
在一个池塘边生活着两只青蛙，一绿一黄。绿青蛙经常到稻田里觅食害虫，黄青蛙却经常悠闲地躲在路边的草丛中闭目养神。
有一天黄青蛙正在草丛中睡大觉，突然听到有人叫：“老弟，老弟。” 它懒洋洋地睁开眼睛，发现是田里的绿青蛙。
“你在这里太危险了，搬来跟我住吧！”田里的绿青蛙关切地说，“到田里来，每天都可以吃到昆虫，不但可以填饱肚子，而且还能为庄稼除害，况且也不会有什么危险。”
路边的青蛙不耐烦地说：“我已经习惯了，干嘛要费神地搬到田里去？我懒得动！况且，路边一样也有昆虫吃。”
田里的青蛙无可奈何地走了。几天后，它又去探望路边的伙伴，却发现路边的黄青蛙已被车子轧死了，正好暴尸在马路上。
很多灾难与不测都是因为我们的懒惰和其他不良习惯造成的，举手之劳的事情却不愿为之，就注定要为此付出沉重的代价。
命运靠自己来掌握，选择勤劳就可以得到幸福，携带懒惰永远难逃厄运。
这也是个简单的道理：懒惰是人生成功和幸福的大敌。
在这个世界上付出不一定有回报，但不付出一定不会有收获。这个定律可以运用到人生的很多方面：工作、事业、交际，甚至是感情……
王学俭本回答被网友采纳
懒惰
夫 妻两个人本来不吵架的，刚结婚的时候大家都抢着做家务，你洗碗，我洗衣服，大家都努力精进；到后来大家都懒了，你不洗碗，我也不洗，到后来弄到房间臭不可闻，连干净的衣服都找不到了，这叫做堕 落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的，整天买衣服，买一件、穿一件、扔一件，这是在消福啊，这样不精进的话，怎么样过好自己的生活啊？
师父很尊敬的一些人，他们一点都不懒，有的人真的很勤快，很辛苦，每天很早起来做事情，很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性，很多事情都会解决。举个例子，大家晚上 12 点多才能回家，师父是第二天早上 5 点多的飞机，居然还有人跑过来送师父。他凭什么能够做到这点？就是凭借他对师父的尊敬心和他的精进心。师父虽然不提倡这样，但是师父很感动，师父说的都是真话，师父都记在心里了。人家对师父好不好，行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好，有什么用呢？
要做真正的自性皈依，自己的本性要皈依。“自性皈依”是什么？就是每天自己要皈依自己的佛法僧。我今天行的是菩萨道吗？我讲的是菩萨的话吗？我今天是用的菩萨的智慧在生活吗？这就是自性皈依。常皈依自己，常常地问自己：我做的对不对？我是不是很自私？我是不是很粗圝鲁？我是不是很贪心？行住坐卧都是在皈依和修行，走路走得正不正？住在这个地方我觉得满意吗？睡觉的时候我有没有动好脑筋？坐在那里，我是不是在浪费时间？
现在还有很多人在打麻将，还有很多人在做那些烂事。他们在浪费时间，他们在浪费生命，师父觉得他们很可惜。今天下午师父有一个应酬，旁边的房间里就有人打麻将，狂笑。师父觉得伤心啊。师父觉得人为什么这样？这么不珍惜生命，他这一刻就从他的生命中失去了，实际上就是接近死亡了，这个时间就永远没有了。
就像火车开过了点一样，你们再去追，能够追回来吗？如果今天晚上你们不坐在这里听课，你们去打麻将，你们的“今天晚上”还有吗？结束了。哎呀，为什么这么快就轮到我生病啊？就轮到我生癌症啊？这就是你的生命在不知不觉当中迎来了这个将要结束你悲惨生命的世界，你们怎么不要去珍惜自己的生命呢？
要懂得，精进用什么方法？叫念念在行。就是说，每一个念头都是在修行，每一个念头都是拼命地想好事情，精进地去修，就是拼命地努力去修。早上爬不起来，我硬是要爬起来。我要咬咬牙，好好念经，改变自己的命运。所以，精进 修行、念念在行的人，才不会堕 落啊。如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架，就是因为你不精进，你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒，天天在懒，懒到后来一定会堕 落。
夫 妻两个人本来不吵架的，刚结婚的时候大家都抢着做家务，你洗碗，我洗衣服，大家都努力精进；到后来大家都懒了，你不洗碗，我也不洗，到后来弄到房间臭不可闻，连干净的衣服都找不到了，这叫做堕 落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的，整天买衣服，买一件、穿一件、扔一件，这是在消福啊，这样不精进的话，怎么样过好自己的生活啊？
师父很尊敬的一些人，他们一点都不懒，有的人真的很勤快，很辛苦，每天很早起来做事情，很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性，很多事情都会解决。举个例子，大家晚上 12 点多才能回家，师父是第二天早上 5 点多的飞机，居然还有人跑过来送师父。他凭什么能够做到这点？就是凭借他对师父的尊敬心和他的精进心。师父虽然不提倡这样，但是师父很感动，师父说的都是真话，师父都记在心里了。人家对师父好不好，行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好，有什么用呢？
这就是师父告诉你们，如果你们不想堕 落的话，首先要懂得守戒。戒 律是什么？戒 律是一切法的基础。我懒惰，我就要戒掉我的懒惰；我贪吃，我不能吃；我有抽烟的坏习惯，坚决不能抽烟；我喜欢看女人，我就不看；我喜欢拿人家的东西，我就逼着自己不去拿；我的毛病是闯红灯，我就不闯。这就是戒 律啊。
一定要克制自己，要让自己勤劳，心中勤劳能修心，身 体勤劳能够锻炼身 体，增强体质。戒是什么呢？戒是法的依据。就是说，我今天要学佛 学 法了，我必须不骂人，尽管我非常想骂人，但是我要克制自己不骂人；我特别喜欢讽刺人，我就要克制自己的嘴巴；我的毛病就是不喜欢看别人，就要看；我不喜欢给别人笑容，我就要冲着别人笑。很多人在公 众场合根本不顾及别人的感觉，别人都很开心，就他一个人把脸板着，他让人觉得很讨厌。
要懂得，人生不明白就等于无明，无明就是不明，我们不明白犯戒，和无明犯戒是一样的概念。今天我不懂法 律犯戒了，那你就是犯法了；你今天不懂这个礼貌，你犯戒了，你就是不懂戒 律。
所以， 修佛法就是为了修行、 修心， 是什么意思呢？修心是把你修得更文雅，用现代话讲，是把你修得更有水准，修得越来越沉着、冷静，修得越来越美丽，心美、身 体美、脸上美，心灵才会美，不能修到后来变成凶神恶煞的。修行就是为了脱离世俗。师父告诉你们，什么叫脱离世俗啊？大家都在吃喝玩乐，我就在家里好好地念经，这就是脱离世俗。你们看看很多人吃完饭之后不是开心的，有的人喝醉了，被送到医院去了，有些人吃了就吐，有些人肠胃坏了，还有的人在饭桌上打起来了，还有人在饭桌上讲来讲去，不当心，骂起来了、恨起来了，这些都是俗家的事情。我今天在家里念经，我会有这些事情发生吗？
要懂得，离开世俗，在家修心，我们也要做到心出家。今天我们就是在家修行，我们也要做到心中要出家，不是表面上的，是真正的心出家。大家知道什么是心出家吗？虽然我在家里，但是我想到了周围的一切，房子就是我的庙 宇，我用的饭碗就是我的钵，穿的衣服是袈裟，我剃度了。我在家里不能骂人，任何时候都念经，心要素，就是干净啊。大家想一想，素的东西是不是干净？荤的东西臭啊。大家一定要懂得这个道理。在家里，就算谁骂我了，我也不在意，因为我是菩萨，我是和尚，我已经是出家人。明白吗？
师父接下去给大家讲“精进守戒”四个字。既精进又守戒的人，他一定能够成功，不容易啊。很多人可以精进，但是难以守戒。很多人度人很快，好像功德很大的，回到家骂人、挑 拨离间，不能守戒。精进守戒，就是既要努力，又要守戒。有些人不度人，不精进，但是能够守住戒 律。就像有些人开车不闯红灯一样，很好啊，能够守住戒 律，但是他永远不愿帮助别人。
要学无求之道，趋吉避凶。什么叫无求之道呢？你们从现在开始跟着师父就学无求之道，什么都不要求，这又是一个道。你们现在所有人跟着师父学，什么都不求，什么都不要。现在从吃饭开始就锻炼自己，人家给你们做饭来了，剩多少，我就吃多少，我今天不求吃这吃那、吃多吃少，话讲多讲少我也不听，什么事情都不求。
你什么事情都不求，你就能够趋吉避凶，你就可以自然而然地得到很多的吉祥，而且避开很多的凶灾。你们想想是不是这样的？如果一个人不去跟人家争斗，人家怎么会打你、骂你、在背后阴你啊？你就是求了之后，大家都争，大家都求，接下来就是大家争斗、骂你、背后搞你了。
持咒念经之人就会把自己的心收住。经常念经的人，容易看住自己的心，不念经的人很难把住自己的心。举个例子，你一直在念经的人，你的心就静，心在经 文里面，对不对？你不念经，你就会听人家讲话，听人家发牢骚、讲东讲西，到了最后，你就是心随境转而不能自拔。很多人听过了别人说一句话，让我难过、让我伤心，是不是这样啊？