请教个佛学问题，关于业债偿还和缘分聚散

Question

佛学讲互相之间存有业债的众生会聚在一起，以便相互之间能够收债、还债。
所以有人说父母和子女之间也是这种关系。
如果这样，那么我如果今生把父母的恩全报完，那就不欠父母的了，那来生是不是就不会和今生的父母重聚了？可我如果还想在来生和今生的父母重聚怎办？

Answer 1

阿弥陀佛！夫妻有善缘有孽缘，无缘不聚；儿女有讨债有还债，无债不来。
这句话其实就是在告诉我们一个轮回的真相。从无始劫有了这个“我”（你的肉体身），生生世世的父母有过多少？兄弟姐妹，六亲眷属，夫妻儿女，怎么计算？自己的尸骨都能堆成山，何况那些你每一世和你恩恩怨怨因因果果的冤亲债主，父母师长，是没办法计算的！
我们学佛，学佛的什么？佛教导我们认识轮回，宇宙生命的真相，人的身体叫做业报身，假肢体，是来受业报的，受什么业报？就是诸生之中我们所做的，善业恶业，都是来了债的，善业所受福报多些，恶业生活困苦，障碍重重，谁能说我每一世都不欠别人的，都是别人欠自己的？？
所有这些诸生的父母师长兄弟姐妹六亲眷属都在六道里轮回，流浪生死，可能我们吃的肉类就是我们那一世的父母转生的，可怕不？所以一个正信的佛弟子把众生都看做自己的父母，就是这个意思！
看师兄所说，你说你今生把父母的恩全报完，你报得完么？？父母恩最难报，我们既受人身，就应该知道，每一世的父母恩情是我们没办法回报的，永远都回报不了，学佛之后，念经回向给生生世世的父母，师长，六亲眷属，忏悔诸生当中伤害过的众生，冤亲债主，为他们做佛事荐拔，都是在忏悔诸生的罪业恶业。
不要这样想我来世和父母重聚，这样虽然看似“孝心”，其实不然，应该发起勇猛精进成佛之心！
一人得道，九祖升天！
你成就了，有了能力和善业功果，你的九祖都能得到受益，生为天人！
这才是“大孝”啊！
我们在这世间，尽人事，听天命，孝顺父母，不要留余力，为人在世第一就是孝顺父母，不要等你有“能力”了，才想要去善待父母，可能等到你有“能力”了，父母都不在了，那时才后悔终生！做一个好人，孝道圆满，这是做人的最低标准，也是学佛的最基础条件啊！

也在此祝天下所有父母，都能身体健康无病苦，精神健康出轮回！

祝天下所有父母，万事如意，心想事成，健康长寿！

Answer 2

这还有个愿力的问题，你发愿要和你父母在一起，以后因缘具足，就是肯定还要在一起的，这个世界本来就是愿力所成的追问

如果两人之间所有的恩怨都了了，还会有因缘在一起吗？

追答

只要你愿意，因缘迟早要成熟的

Answer 3

世界有其因果，因果生存的唯一法门就是互相因和果依存。断念即断一切，见性则见自我。圆佛如圆大智慧，无我如无菩提根。业债不是债，缘分也从无缘起。世上原本一切皆明了，只是人类太普通，无法装下万千智慧，全身上下完全不够用。人就是人，向上之心是道的牵引，有聚有散是自然的恩旭。脱离世俗就是全真，没有问题自然没有烦恼，不信鬼神自然心中坦荡。前生旧世挥不去，无法得知未来迷。不如清清自醒。

Answer 4

施主，恩与债是不一样的。债能还清，恩还不清。你对此有此执念也属正常。但来生就算你与你父母重聚了，你也认不出。皮相是皮相灵魂是灵魂。他们有可能是你来生所遇的任何人。
何为重聚，是萍水相逢，又或是相守一生。是长辈又或是子女。是夫妻又或是仇敌。都是重聚。
所以来生相见，说易也易说难也难。
或施恩或施恶，一念之间。

Answer 5

夫妻是缘，是善缘，是恶缘，无缘不聚。
儿女是债，是收债，是还债，无债不来。

随缘修行吧。放下执着。