焚香礼拜焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
焚香膜拜烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。—— 关于尊敬的成语出处：明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
负驽前驱
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。出处：《史记·司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负驽矢先驱。”
我们的斗士，只有对于外敌却是两样的：近的，是“不抵抗”，远的，是“～”云。★鲁迅《伪自由书·观斗》
负弩前驱
弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。出处：西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱，蜀人以为宠。”
但我们的斗士，只有对于外敌却是两样的：近的，是‘不抵抗’，远的，是‘～’云。★鲁迅《伪自由书·观斗》
恭敬桑梓恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。—— 描写尊敬的成语出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” 岂孩儿未曾～？★明·王世贞《鸣凤记》第二十九出
胡天胡帝胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。出处：《诗经·庸风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！” ～心如醉，疑雨疑云梦正浓。★周亮《次石庵冬日感怀韵》
敬而远之表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。” 若遇此等人，～，以免杀身之祸。★清·刘鹗《老残游记》第十一回
敬恭桑梓敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。—— 关于尊敬的成语出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” 富贵还乡，格外要～，，也是雯青一点厚道。★清·曾朴《孽海花》第七回
敬老慈少尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。出处：无
敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。出处：《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。” 臣闻先王之政，～，罪人不孥，鳏寡孤独，时时矜恤。★清·禇人获《隋唐演义》第十五回
敬老慈穉尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。—— 描写尊敬的成语出处：无
敬老怜贫
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
闻知张公艺长者，恤孤念寡，～，出无倚之丧，嫁孤寒之女。★元·无名氏《九世同居》第一折
敬老恤贫
老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
于是以文种治国政，以范蠡治军旅，尊贤礼士，～，百姓大悦。★明·冯梦龙《东周列国志》第八十回
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。—— 关于尊敬的成语出处：无
敬上爱下敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。出处：《汉书·王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于黄发，靡有愆失。”
敬上接下尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。出处：《隶释·汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”
敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。—— 描写尊敬的成语出处：无
举案齐眉
案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻～。★清·吴敬梓《儒林外史》第十回
磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。出处：清·李观海《歧路灯》第十三回：“乜宁礼再三央人，磕头礼拜，他舅恨极，发誓再不上他的门。”
怜贫敬老
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。——
关于尊敬的成语出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
你个老人家心肠最好，施恻隐～。（明·无名氏《打董达》第四折）
齐眉举案送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。同“举案齐眉”。出处：无
生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。”
生荣死衰活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。—— 描写尊敬的成语出处：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”
师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
提名道姓提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。—— 关于尊敬的成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”
题名道姓
犹指名道姓。指对人不尊敬。出处：元郑廷玉《忍字记》第一折：“这个穷弟子孩儿，要钱则要钱，题名道姓怎的。” 你进门几日，就～叫我，我是你手里使的人也怎的？★《金瓶梅词话》第九一回
相待如宾
相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。出处：《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 年老之后，与妻相见，皆正衣冠，～。★唐·房玄龄《晋书·何曾传》
相敬如宾
形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。—— 描写尊敬的成语出处：《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。” 夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。★明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》
相庄如宾相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。出处：清·余怀《班桥杂记·丽品》：“苟儿心之所好，虽相庄如宾，性与之洽也。”
孝悌力田指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。出处：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
孝悌忠信
指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。——
关于尊敬的成语出处：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。” 人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
悬榻留宾榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。出处：《后汉书·徐稚传》：“在郡不接宾客，惟稚来，特设一榻，去则悬之。”
众星捧月许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 乘着这个改朝换代的时机，咱们得～，把他抬出去！★老舍《四世同堂》七
尊师贵道
尊敬师长，尊重其所传之道。—— 描写尊敬的成语出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
尊师重道道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
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