关于尊重他人就是尊重自己的事例 及名人名言

Question

每个事例 一百字左右 越多越好 谢谢

Answer 1

重他人是人与人交往最起码的要求。如果你要让别人尊重你的话，你就得尊重别人。记住：你的尊重=他人的尊重。“尊重他人”是一件简单的事情，就如“鲁迅理发”一般。
有一天，鲁迅走进一家理发店。理发师不认识鲁迅，只觉得他衣着简朴，心想他肯定没有什么钱，所以理发时一点儿也不认真。但是鲁迅先生不仅不生气，还在理完头发后极其随意地掏出了一大把钱给理发师。理发师十分高兴，脸上堆满了势利的笑容。过了一段时间，鲁迅又来理发了。理发师见到这位“大财神”又光临寒舍，便拿出了所有的看家本领，用上了“十八般武艺”，“精雕细琢”一番。可谓是毕恭毕敬啊！谁能料到，理好头发后，鲁迅先生又成了“吝啬”之人，掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没有多给。理发师疑惑不解地问：“先生，今天怎么就给这点儿？您上回——” 鲁迅笑笑说：“你上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给钱；这回你认认真真地理，我就认认真真地拿钱给你！”
　　尊重他人，其实很简单。正如泰戈尔所说：“你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。”如果你不遵守交易的规则，你也不可能得到别人的尊重。

Answer 2

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰•高而斯华馁
2.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
3.仁者必敬人。——《荀子》
4.君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记》
5.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉
6为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
7.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
8.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

Answer 3

鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”

曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”

Answer 4

我的名言，不是因为你尊重了别人而得到别人的尊重，而是先尊重于自己，才会得到别人的尊重。
我把我在现实中体验到的东西告诉你，这可是真实的东西，非假。
能得到他人的尊重，那么你必须先尊重自己才能得到别人的尊重。
怎样去尊重自己，让别人来尊重你。
按照自己的意愿去做自己的事情，那么你可以得到他人尊重，同时也尊重了自己。
如果是秉持着自己的性格去办事，那么你得到不任何人的尊重，同样也不属于尊重自己，因为你不是按照自己的意愿而去行动，只是因为性格，那么你所做的事情不光造成了别人伤害，同时也造成了自己的伤害，那么你并非是尊重了自己，而是伤害了自己。
例如，一个社会份子所做的行为，只是因为性格上的不同而去做出破坏性的事物，那么他造成对别人的伤害，得不到尊重外，同样也在伤害自己，因为犯罪的同时是你侵犯了别人，那么你同样要被侵犯，那么你如果尊重下自己的话，那么别人同样要去尊重你。
我是受害者，我被迫害了，然后我也武力还击了，虽然我没有得到别人的尊重，可我尊重了自己，也得到了他人的尊重，但是对于一个从未尊重过自己的人来说同时他也不会对别人尊重，那么他不需要得到尊重。
特别的记住一点，犯罪的同时是你侵犯了别人，那么你同样要被侵犯，那么你如果尊重下自己的话，那么别人同样要去尊重你。
LZ的那句话在现实中，不会因为你尊重了别人，别人就会尊重你，虽然你尊重了自己的同时也可能不会得到别人的尊重，但是你尊重了自己，也会受到他人的尊重。
尊重他人还不如尊重自己，尊重自己同时也被别人尊重。
何必要去尊重别人，还可能得不到别人的尊重，就连自己都没有得到尊重。
你把我的话拿在任何一件事情去分析下，就能看到真理。本回答被网友采纳

Answer 5

尊重

要学会自我尊重，经常讲人家的人，就是不尊重自己，你老讲人家不好，就是不尊重自己，因为接下来人家就会骂你，讲你不好了。而且骂人的人，讲人家不好的人，自己就很俗。不能歪 曲事实，也就是说，真的事情就是一二三四讲出来，讲出来没有关系，错了也没有关系，因为是事实，你不犯罪。如果你歪 曲事实，就算你讲得天花乱坠，你已经犯罪了。我今天想讲他不好，把他歪 曲了半天，最后还跟人家说是为了人家好。骂人家不好，最后还说为人家好，你说这个人和直接跟人家说毛病的人哪个好啊？还有对师父一定要尊敬，智慧的人就接受师父的批 评，不聪明的人、不听师父的话就是找苦吃。

想要使你变一个人，就要学会调节自己的心情，把一个不好的事情调节成一个开心的事情。今天这个事情我不开心了，因为我自己的老公不好好修，不懂这个因，他才有这个果，我希望他通 过这个事情吸取教训，以后再也不要这样了，我希望他如果能够活下来的话，彻底地变一个人，不要再为这些事情去烦恼了。人的毛病就是这样，过一阵子好了，好了伤疤忘了痛。现在很多同 修打电 话给台长说，“台长啊，我现在才知道你救人为什么那么困难。”

要记住，我们要调节自己的心情，要修忍辱般若蜜。“般若蜜”是什么？就是智慧。就是要把自己忍辱的智慧修出来。我为什么要忍辱？因为我是在消自己的孽障。为什么要忍辱？因为我过去生中欠人家太多。为什么觉得忍辱？我不要忍辱，因为我该还给人家的，我都还给人家了，还人家的时候很难过，贪人家钱的时候很容易，所以还人家债的时候就要学会忍辱，这是因为你在偿还自己过去生中的债务，就像还房子的贷 款一样，还钱的时候很难过，不要去想，因为你借钱的时候已经种下了这个因，这就叫忍辱般若蜜。要能够想通这个事情，我忍辱的最关键在什么地方，我把它想明白了，这就叫忍辱般若蜜；想不明白，就是没有智慧。

要想到，我们今天在社 会上、在人间所有的一切，都会慢慢地过去的。就如同恒河沙数一样，因为我们的烦恼叫无尽的烦恼，是没有尽头的，这个烦恼没有了，那个烦恼又来了。想到自己，我们的烦恼犹如沙滩上的脚印一样，今天你走过去了，一个海浪过来，把你在沙滩上的脚印就淹没了，有什么了不起的？这么多的苦都过来了，还怕什么？我们过去多苦啊。你们很多年龄大的人，还经历过战争年代呢，这条老命都不是过来了吗？很多人都是从难 民船上过来的，当时很多船直接就翻了，这就叫投奔怒海，这条命上了船就不知道生死去向，可怜吗？命都捡不回来了。到了澳大利亚念经了学佛了，还怕什么？因为你没有学好才怕，因为你没有真心实意地把自己所讲的誓言用在你自己的生活当中。自修自得，弘 法利生，我不管你是谁，我做我的，我只要好好地做我的功德，不是为自己吗？

  要记住，心量宽广的人，心脏不会生毛病；心量狭窄的人，心脏容易梗塞。心要像大海一样地宽广，要用智慧来每天冲洗自己，用你的智慧来冲洗你自己心中的污垢，但是你的智慧在哪里啊？你的智慧就像肥皂一样，你有没有肥皂啊？用智慧来冲洗自己，然后就会给自己的灵魂带来清净。因为你开悟了，因为你想问题想到了很多关节，比如，人总是要走的，真走的时候，我也要到观世音菩萨那里去，如果我能够留下来，我一定彻底地改变自己，好好地修心。人生总有一死，哪有不死的，你想明白了，你就能沉着冷静地对待这件事情。你们弘 法的人是重于泰山的，为自己而活着的人死不足惜。

要记住，菩萨救人也是看缘分的，这个人跟菩萨缘分深，就是说他跟着菩萨弘 法的事情多，弘圝法利生，他才能得到菩萨更多的加持。要明白，一定要让自己的灵魂清净，也就是说，人要稳得下来，拜师要学大慈悲，要学大智慧。你们拜师就是要有大智慧，就是拜了这个师父之后，我要越来越聪明，越来越有智慧，什么事情都能够想得通，什么事情都肯付出，这才算有了大智慧。如果拜师之后，人都不见了，他一定不能得到师父的加持。举个例子给你们听听，拜师了，就相当于给你们戴了一顶帽子，这个帽子一戴，最多戴一年。人家经常到这个地方来换帽子，而他不来了，他就没有帽子了，他这顶帽子就破了、就烂了、就扔了，所以，他到后来还是要被日晒雨淋，遮不住风雨，但人家的帽子经常在换。

拜师要拜出智慧来，要拜出慈悲心，而且要守住戒 律。今天师父明明跟我说了，不能做这个事情，我就坚决不能做。师父说的，我们这条命是捡来的，我就好好地修心念经，我就不要再管家里的事情了，我没有办法管了，因为我一管的话，我会没命的。一定要守住戒 律，想看的不能看，想 做的不能做，想用的不能用。举个简单例子，你们现在在座的这么多人，如果在马路上看见50块钱掉在你们的脚底下，你们会怎么样？可能一半的人会把这个钱捡起来的，因为这是别人掉的。实际上，你把这个钱捡起来不算犯罪，但是从境界上讲，你的境界已经不是高尚的境界了。

要学会自我尊重，经常讲人家的人，就是不尊重自己，你老讲人家不好，就是不尊重自己，因为接下来人家就会骂你，讲你不好了。而且骂人的人，讲人家不好的人，自己就很俗。不能歪 曲事实，也就是说，真的事情就是一二三四讲出来，讲出来没有关系，错了也没有关系，因为是事实，你不犯罪。如果你歪 曲事实，就算你讲得天花乱坠，你已经犯罪了。我今天想讲他不好，把他歪 曲了半天，最后还跟人家说是为了人家好。骂人家不好，最后还说为人家好，你说这个人和直接跟人家说毛病的人哪个好啊？还有对师父一定要尊敬，智慧的人就接受师父的批 评，不聪明的人、不听师父的话就是找苦吃。

世界上一切不可得，这是宇宙的真 理。世界上所有的东西都是不可得的，没有了就没有了，有也是暂时的，你能够保证一辈子拥有吗？就算我们今天去救一些病人了，活个几年，又不学佛念经，接着又是一个灾、一个难，救不了的，总有一天要走掉的，最重要的是要自修，这个基础是最重要的。我们的心一定要干净，我们在生活中要经常做些小闭关。闭关就是把自己的脑子掏空，不要去想任何事情，从早到晚就念经，让自己清净一下，什么都不想，哪怕一个小时闭关都是好的，把房门一关，坐在里面念经，这就叫闭关，把自己的脑子掏空。实际上闭关就是把自己所有在人间的杂念、杂想全部忘记，一分钟、五分钟、十分钟、半小时……。在念经的时候，脑子里就想着观世音菩萨，这就叫闭关。而且不能交谈，不能接电 话，什么都忘记；每念一遍经 文，要停顿一下，把自己掏空，脑子里都是空，过一会儿再开始念经，什么都不想。必须要修 炼这个思维，如果修 炼这个意念能够成功的话，到时有大灾 难来的时候，脑子一静，马上想观世音菩萨，这个事情马上解决了，观世音菩萨马上进入你的身 体，帮你消灾解难。如果杂念太多，因为你的心里已经塞满了肮 脏的东西，你根本没有精力、心力和位置去让观世音菩萨驻足在你心中。

----恭录：无尽烦恼誓愿断