第1个回答 2008-06-21
中间路线代表民族资产阶级，没有社会基础，且先天不足
第2个回答 2008-06-22
你好懒啊！网上一大堆，自己去搜啊。
第3个回答 2008-06-22
近代中国半殖民半封建的社会性质下，国内民族资本发展受到打压，发展不充分，民族资本独立性不强与封建社会和帝国主义保持着千丝万缕的联系，其思想局限性也很明显，民族资产阶级提出的中间路线”或“第三条道路”没有社会基础，不符合中国发展的潮流，所以也走不通
第4个回答 2008-06-21
由中国的国情决定的
第5个回答 2008-06-22
新民主主义革命时期，一直存在着两条道路的斗争：一条是以国民党反动派为代表的独裁、卖国的反革命道路；另一条是中国共产党领导的进行新民主主义革命，建立新中国的道路。民主党派中的少数人鼓吹中间路线，企图在国共两党之间“严守第三者立场”，幻想走第三条道路，即用和平改良的办法使国民党政府“刷新政治 ”。1947年4月，张东荪在文章中提出和平的死因是“国民党为右，共产党为左”，为挽救时局，中间派的责任就是“把他们偏右者稍稍拉到左转，偏左者稍稍拉到右转，这样右派向左，左派向右的情形，使中国得到一个和谐与团结并由团结得到统一。”中国共产党一直以团结、批评、教育的方法对待民主党派中出现的第三条道路的主张。随着中国革命形势的迅速发展，革命高潮的到来，以及国民党反动派对民主党派的压制、迫害，使他们打破了走资本主义道路、建立资产阶级共和国的幻想，认识到只能在靠近共产党或靠近国民党中作出抉择，其中绝大多数人接受了中国共产党的政治主张，转向民主主义革命的道路，从而使曾在一部分民主人士中有过影响的"中间路线"(即第三条道路)的政治主张，迅速走向破产第三条道路为什么中国走不通？！这个问题的回答相当复杂，所以我只从历史和政治两个方面来论述。
1、历史方面：众所周知，中国有上下五千年的历史，是四大文明古国唯一存在至今的大国，远的不说，就从春秋战国时期到秦始皇统一中国开始说起吧！春秋战国可以说是中国人文文化奠定的基础了，在那一时期各个学派的学说奠定了中国文化的基石；具体来说有儒家、道家、法家、墨家、纵横家等各个学派，在众多学派里，有与人为善的学说也有与人为恶的学说；有以人性本恶为基础的学说也有以人性本善为基础的学说，这些学说的存在奠定了秦始皇统一中国后的一系列政治理论基础；秦始皇在统一中国后做了几样大事，其中与人文文化有关的方面就是统一文字和焚书坑儒了，统一文字，必然导致各方文化的统一，原因是便于交流，而焚书坑儒，必然导致第一次文化的大融合，但由于秦王朝的短命，很快刘邦取得了政权，后来政权的交替更换直到清王朝达到了封建王朝的统治巅峰，在此之间统治阶级主要以儒家和道家的学说统治为主，明用儒家暗用道家已成为不定的事实。宋儒们又将儒家学说教条化，为民间所用，形成了现代文化的雏形。
通过上述历史文化的发展，不难看出，文化思想的夹杂融合，必然导致人性的复杂化，历史的悠久必然会形成诸如前车之鉴之类的想法，也就是说，无论任何事都可以在历史中找到解决的办法，这样必然会导致历史文化的延续（包括好的和坏的），因此第三条道路并不适合中国这样历史悠久的文明古国。
2、政治方面：政治的基础是经济，从经济方面来讲，我国依然是各穷国，因此经济条件的不具备导致了政治条件的不具备，因此第三条道路就目前情况来看并不具备；第二、国际大国的不容许，如今的政治已经不再属于哪国政治，而是国际政治，当国际政治势力依然倾向与对资本的统治时，一国走第三条道路并不适合，这样会导致国际政治势力的严厉封杀。所以第三条道路依然走不通。