缘分
接下来给大家讲一切的缘起，原来是空的，你今天感觉到这个缘分来了，实际上它是空的，很多人问师父：“台长，我什么时候有缘分呢？”我说：“八月份会有一个缘分”，结果在八月份真的有一个缘分，他去和人家谈恋爱，谈了三个月和人家吹了，这个缘就没了，所以任何的缘它都是空的东西，比如，你的眼睛看到一个泡沫，明明是看见的，怎么一会儿没了。就像肥皂一样，天天洗洗洗，最后洗完了就没了。你看到五颜六色的汽泡泡，在阳光下，多么的美丽呀，碰碰碰，一会儿全没了。
你今天的感情好，你能保证它不破吗？破了不就是空掉了。你们穿的衣服很漂亮整天不肯脱，时间长了就会坏了，然后就扔了，这不就是看破，放下了吗？缘分都是空的。师父从来不去想人家对我会怎么样，我十几年的耕耘，现在得到收获了，你们看到香 港法 会这么多的人，我根本不认识他们，他们各个都说：卢 台长你救了我们一家啊，为什么说是台长救了他们，是因为师父所传授的这个法 门，而且我根本就是靠广播弘 法，大家得到这个法，治好了一家，所以众佛友有感恩心啊！你只管耕耘不问收获，你就一定能得到收获。如果你一边在耕耘的时候，一边在想自己的收获，那你就得不到丰 满的收获。这都是佛言佛语，是精髓，师父现在是把佛法的精髓都传给了你们。
要记住，求解脱可以成佛，人要懂得求解脱才可以成佛。要看破缘起的性空，如果你看不破一个缘分来了，它是空的，它的本性是空的，那你就麻烦了，比如，一个很贫穷的人，在马路上捡到了一个皮夹子里面有一万块钱，你要看到这件事的本质，丢掉这个一万块钱的人，他一定是要报警的，警 察一定会查吧，这接下来你就麻烦了，对不对？所以你要看到它的性空，所有的缘分，今天你看到这个皮夹子里一万块钱，哎呀，缘分来了，哎呀，发财了，你没有看到它的本质，本质就是最后警 察找到你这里来，钱拿回去，说不定还会给你定一个什么什么不好或罪名，要懂得看到底，你们看问题就是太片面，看不到底。所以要记住，看不出缘起的性空，就会落入执著的陷阱，因为你看不到底，你就会非常的执著，师父把刚才的例子继续给你们举下去，刚才捡到一万块钱了，他就执著了，
因为他没有看到警 察会找到他，没有看到人家多么着急，他脑子里就想了，这个又不是我偷来的，也不是我抢来的，当然是我的了，他执著了吧，等警 察找到他的时候，还理直气壮地说：“怎么样我不能拿？是我捡到的，怎么不可以拿吗？”和警 察狡辩，最后被 关进去了，这个就是执著了，死认为这个钱是我应该拿的，因为没有看到它本质的东西，明白了吗？所以，师父给大家讲，一个人太执著永远不能出离他的业障，如果一个人什么事情都想不开的话，这个人的业障就是很深的。什么叫执著？就是不停的认为这个事情自己是对的，不停的认为这个事情自己做得是对的，自己说的是对的，自己想得也是对的，实际上明明就是自己不对，自己还是认为自己是对的，这是执着，那么在不知道对不对的时候，你也不能去执著。如果自己不能判断自己的事情能否做的时候，你就不能去做。误认为自己是对的，也叫执著；误认为自己永远是错的，也叫执著。坏就坏在前面讲了一个字
叫“误”认为，有这个误字，就叫你执著，你看问题不清楚，思维不清楚，行为不清楚，你这三 不清楚，就叫执著，所以，就陷入在执著里面，就是出不来，就像很多人你给他讲，“你不要这样了”，“我就这样”，“你不要这样了，大家对你不是这个意思，都是为你好呀”，“我不行，他们就是这样害我的。”这就叫执著，陷入到里面了，出不来了，想不通，执著了。因为你陷入到了执著里面，你就无法逃脱人的命运，实际上人的命运就是太硬了，执著呀，比如过去有多少人被人陷害时，过于执著，我就这样了，好了，被打死了，对不对？如果一些领 导当年也是这个样执著的话，他也会像文化大革 命时的很多老干 部一样，从此就消失了，国 家哪里来的现在的繁荣昌盛呢？人不能执著，当时的这个情况，就是天地人的情况，也就是说它这个天时就是这个样子，你必须要认，很多事情就得认，比如，老板讲我不对，我就认，有什么道理可以讲的。
法界无明，等于没有止尽，也就是说我们现在生活的世界当中，因为这个世界是空的，因为大家都不明白，因为这个世界人人都在追求欲 望，人人都在执著，人人都在稀里糊涂的过日子，人人都在为钱，什么都可以不要，脸都可以不要了，所以大家都在这么做，所有的无明充实着这个法界，所有的人都是稀里糊涂的，听得懂吗？就像有些喜欢战争的中 东国 家一样，人人都喜欢打仗，为什么？因为他们人人都恨，人人都是无明，不明白啊，什么都不明白，如果他们明理什么都想明白了，他们会打仗吗？他们明白打仗打到最后会贻 害他们的后代吗？如果他们都为自己的后代想一想，打仗打得连学校也没有，孩子书也没有读，什么好的教育都没有接受；如果父母被打死了，孩子就没有父母了；如果孩子被打死了，对得起孩子吗？如果能这样想，他们还会再打仗吗？因为他们没有这么想，这就叫无明，那你说一个人无明，两个人无明也就算了，那么一个国 家里都是无明，这就是无明国了。
所以，要看破，要放下，因为无明是没有止尽的，如果一个事情没有止尽的话，那就不要再去做了，明白了吗？有止尽的事情，那就是超脱六道轮回，而无止尽的东西就是永远没有结束的，那你去追求它有什么用呢？今天你好像结束了，明天你又没有结束，后天好像没有结束，大后天好像又结束了，就像很多夫 妻吵架一样，一会儿好的不得了，过一会又吵架了，恶缘是要看你的频率的，对不对？如果你有灵性吵吵就算了，如果真的两个人的性格、脾气不好，那就是天天吵架，吵到后来，就无无明尽了，没有结束了，吵到老死了，无老死尽了，下辈子再做夫 妻，再吵，吵完之后，下辈子再做夫 妻，再吵，有尽头吗？是没有尽头的，你们听得懂吗？我们的讲课也是无无明尽的，因为我们也是每星期三来，这个星期三 不来，下个星期三再来，对不对呀？讲给你们听就是这个道理，大家一定要懂，要好好学佛 学 法。
师父给大家讲要弘 法、要利生，不容易啊，人家给你耳朵里讲什么，你要坚持理念，不管讲什么，听过就算了。人家给你讲什么，你听了，你的烦恼就出来了，实际上你就是受到了人家的恶气。如果，你的老公在家里跟你搞事，你被他搞的稀里糊涂，烦恼顿生，实际上你就是没有定力。如果，你的老婆天天跟你搞事，搞到后来你稀里糊涂，脑子不好，实际上你也叫没有智慧，对不对？你们说师父会被谁搞得稀里糊涂吗？
我会听谁的？我听菩萨的，我听观世音菩萨的。如果你想 做一件什么事情，如果师父不接受的话，你们可以求观世音菩萨，让观世音菩萨来改变我的观点，那你就成功了，有志者，事竟成。明白了法界无明，等于明白了一个真 理。在法界，用人的思维很难改变现实。通俗的讲就是在什么层次做什么事情，脱离了人道的烦恼，就是层次和境界的提升。只有上升，站得高，才能看得远。用高层次的境界才能脱离低层次的杂念和烦恼，今天就给大家讲到这里。
恭录：白话法 法 第三册 看破缘起 才知法界无明