社会意识的相对独立性有一两个方面的含义,
一个是他的理论化系统化,使其相对独立不能轻易的被其他学说所同化,具有自己独立的一套审时度势的思维方法。
另一个就是其是否执政,是否能够应用于国家政治生活,就好比一个人能否当家做主一样,是成人的重要标志,一个思想体系能否执政也是其是否成熟的重要标志之一。
举个简单的例子,道教有自己的思想,在中国历史上也曾经因皇帝的信奉拥有类似于国教的地位,但其理论却主要在于修仙炼丹,为皇帝提供长生不老,却没有能够执政政治理念和系统思想,不适应国家的政治生活,处于依附皇权的地位,而不是执政地位。因此其思想并不成熟,佛家也与此类似。当然在很多地区可能会叫某种思想强行执政,比如古代西藏吐蕃等等,其表现出来的就是对社会发展的极大障碍和反作用
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