“穷不耕丈人田,富不娶活汉妻”的意思:再穷也不要去耕丈人家的田地,有钱也不要去找离过婚的女人。放在现在是不在理的。那时候人们的思想不像我们现在这么开放,尤其是在农村,大家都觉得“嫁出去的女儿,泼出去的水”,从此覆水难收,和娘家在没有任何瓜葛。
先看前半句,其实,这是古时候的观念,在古代的男权社会里,嫁出去的女儿就是泼出去的水,和家里基本上没有啥关系了,家里的一切财产和家事都不允许参与,而作为女婿,如果回丈人家种地的话,会让儿子觉得有点抢财产的感觉。
在民间就常这样说“好男不争祖业产,好女不争嫁妆衣”。其意思和这句俗语有着异曲同工之妙,好男说的就是女婿。女婿作为外人,就不能过多的参与丈人家的家务事和财产等事。
那时候人们这么说是因为忌讳女婿对自己家的财产有什么想法,因为那时候的农村大多数都有重男轻女的思想,而且作为女婿,要是回去种丈人家的田地,让自己的小舅子怎么想呢?也会被别人说闲话。
再看后半句,因为以前女性地位比较地下,而且从小就被灌输三从四德的思想,一切要以丈夫为中心,和现在的日本女子就有一点类似,以家庭为核心。而且一旦丈夫对你不满意了,就可以找很多理由将你休掉。那时候人们潜意识里都认为一个女子被休了,一定是她的品行不端,不然为什么无缘无故被赶出来呢?
并且被休之后的女子很难再找到一个好人家,因为人家多多少少都会介意,这也就是后半句话的社会背景。但是放在现在,我们所有人都主张婚姻自由,只要在不影响孩子的前提下,你离不离婚都取决于自己的意愿。
所以这句话放在现在是没有道理的,因为人们对于女儿越来越重视了,女性的地位也越爱越高,受到父母以及丈夫的百般宠爱,比之前的女性幸福太多了。