急问！！~~我有一串菩提，不加佛头和中间隔珠是26颗，这个数量好么？

Question

我有一串菩提，不加佛头和中间隔珠是26颗，这个数量好么？
我的佛头和隔珠是玛瑙的，请问菩提配这个好么？
我左手戴着绿幽灵，菩提可以带右手么？ 我担心两个带一起会碰撞磨损

Answer 1

一般常见的颗数是14 18 21 27 36 42 54 108 1080 这是常见的9种。
其他不常见和用到的 您是26颗 这个没有 但是有25颗和27颗

25颗指25位菩萨：乃随弥陀来迎之诸菩萨。等
27颗指27贤圣：谓四向四果之二十七种圣者。等

如果讲究 就去掉一颗 或者 加上一颗 如果只是为了当配饰，无所谓（现在玩这个的人，大多数都只是当配饰...哎！）。
配玛瑙可以 玛瑙也是佛教七宝之一。
带怎么带都行。不会碰撞磨损，水晶硬度是7...都可以划玻璃.
水晶是圆珠没问题 也不会磨损菩提 如果是有切面的..还是一手一个吧
对了 忘了问 是什么菩提...
专业回答 全手打 无复制！追问

金刚~ 七瓣的

Answer 2

佛教的念珠，数目有特定的规定，是释迦牟尼规定的。共分为9种。
有一种是27粒的，你的那个26粒的，很可能是在制作的时候，少了1粒。
当然，在念佛的时候，这也没有什么影响。

另外，天主教的念珠，只有2种。没有佛教那么复杂。

Answer 3

师兄 以下先是一些资料 供参考：
念珠以108颗为基本，另有五十四颗、二十七颗、十四颗（均减半）、也有四十二颗、二十一颗的，更有1080颗为最上品的。珠数的多少，都含有意义在内。108颗表示除去108个烦恼。1080颗表示金刚界的108尊。五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位……
个人建议 ——（不知师兄是否用这串珠子持咒）
通常不加佛头，密宗的念珠为111颗（包括隔珠3颗），在持咒的时候，一圈虽为111遍，计数时不要跨越佛头，但实际只按100遍计算。那11遍作为心念散乱而忽略不计。

建议师兄如果不是很麻烦的话 可以再以同样材质的念珠补齐。

至于佛珠和隔珠的材质选择，没有什么明确的讲究，主要避免动物骨骼制品，因为会牵扯到“杀生”的戒律问题，此问题噶玛巴已在某次开始中标明密宗修行者应避免使用“象牙”等制品作为念珠的材质选择……

左右手的问题，不少仁波切对于佛珠佩戴有明确的说明：左手佩戴。在摘下来用手持珠的时候 也用左手。这个跟材质也没有关系。

特别说明 ——
但师兄如果佩戴念珠 仅是为了美观或当做饰品，就不必在意数量和左右手的问题了，呵呵

以上仅为后学对所知信息的转述，仅供师兄参考。有表达含糊或不妥处，请师兄海涵
合十恭敬 ……

Answer 4

佛珠多少所代表的意义：
一、一千零八十颗，按天台宗理论，十界无不性具善恶。一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界。十界分别是：地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界。
二、一百零八颗：是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种状态。
三、五十四颗：四善根位再加上十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，表示菩萨修行过程中的五十四个位次。
四、四十二颗：等觉、妙觉、十住、十行、十回向和十地五十阶位，表示菩萨修行过程的四十二阶位。
五、三十六颗：一百零八颗相同无确切的含义，其中蕴含有以小见大的义理，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。
六、二十七颗：前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”合计二十七颗，表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位。
七、二十一颗：“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，而“佛果”指达到最究竟成佛的果位，共计二十一颗。表示十地、十波罗蜜、佛果。
八、十八颗：此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。俗称“十八子”。
九、十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

Answer 5

施主执相了，与其搞这些东西，不如念佛。