仙剑五中的魔界有几个国家？

Question

如题所述

Answer 1

在仙剑小说里，共有八个国家：

天魔、龙众魔、夜叉魔、乾达婆魔、修罗魔、迦楼罗魔、罗刹魔、紧那罗魔。

天魔便葵羽天魔女统领的堕落神族。天魔族在魔界中享有超然的地位，被魔界各部尊成圣魔一族。传说他们是魔界中唯一拥有彻底镇压煞气嘉负面影响能力的神圣部族。
龙众魔则是唯一能骑御强大魔龙的部族。他们往往将足上尖角刺入魔龙的鳞片，在飞翔时和魔龙直接沟通思想。夜叉族是最为善恶不定的魔族，同时也是最为追求极致的魔族。他们敏捷、勇健、轻灵、神秘，天性追求完美和极致。与此相通，他们在善恶方面也容易走极端：一般人遇到的夜叉魔，要么极度善良，要么极度邪恶，中庸之道在他们中几乎不存在。
乾达婆废是最善魔咒、最为飘渺的魔族。他们本身形体不一，变幻莫测，不仅能用魔咒对敌人或朋友产生长远的影响，还传说能潜入其他生灵的梦境，操控他人的思想。因为这样的天生特点，乾达婆魔在人族语中，也常常被译为“幻乐魔”。能够进行情神层面的控制和攻击，这一点导致他们在那些未知者的眼里成为最为恐怖的魔族。相比其他魔族，天生多变而感性的乾达婆魔族最容易出艺术家。几乎所有魔界最著名的乐者和画师，都出自乾达婆魔族。虽然大众都敬畏乾达婆魔族的精神魔咒，他们自己却最以艺术成就为骄傲。
修罗魔是最好战的魔族。他们族中雄魔极其丑陋，女魔却极为美丽，因为这一点，修罗魔族成为其他魔族男子最为嫉妒的魔族。当然修罗魔本身，也是最为多疑和嫉妒的一个魔族。
伽楼罗魔背生双翼，是最为飞翔的种族。正因善于飞翔，他们可以相对容易地捕食魔龙的幼崽。显然，伽楼罗魔出不受龙众魔的欢迎。因为多食魔龙，而魔龙正以岩浆为食，这样迦楼罗魔比其他魔族更快地在体内积累炎毒。如果不以清凉之法镇压，迦楼罗魔中的嗜食者很快会中毒自焚而死。因此，很显然他们是天魔族天然的盟友。拥有清凉祝福之术的天魔领域，正是无数迦楼罗魔族胖子心中的圣地；美貌无双的葵羽天魔女，自然也化身为他们心目中的圣女。所以，虽然并列八大魔族，这迦楼罗魔却是唯天魔族马首是瞻的一族。因为背生双翼、善于飞翔，迦楼罗魔族在人族语中也常被称为“迦楼羽魔”，或直接简称“羽魔”。
罗刹魔乃修罗魔族远亲。他们也是男子貌丑、女魔美丽，只不过没有修罗魔族那么极端。相比修罗魔族的勇猛好战，罗刹族虽然也勇猛，却更加残暴，行径也更加阴险。据说这也是他们当初和修罗族亲分道扬镳的原因。与龙众魔族类似，罗刹魔族也有特殊的坐骑，那便是魔界并不常见的黑鬉魔狮。虽然魔狮比飞天魔龙的能力差得挺远，但也生性凶猛，上得战场常成为罗刹魔族的绝佳助力。至于为什么黑鬉魔狮基本只顺从罗刹族，有人认为是因为魔狮性淫，垂涎罗刹美女，便甘为坐骑。不过如果以此论，为什么魔狮并不顺从于修罗魔族？所以有人认为，罗刹魔族应该别有秘而不宣的驯狮妙法。
紧那罗魔是最擅长召唤魔兽的种族。本质而言，他们是善能操控煞气，但魔界魔兽大多为炎兽，自出生便呼吸煞气。因此在所有魔族中紧那罗魔族最擅长召唤操控魔兽。当然，作为召唤魔族屹立于魔族之林，他们不仅只有操控煞气这一项技能，他们还有一项更神秘的天赋：能将自己的心跳快慢调整得和要召唤的魔界生物一致，他们是天生的魔兽沟通者！紫那罗魔本身的战斗力极弱，但正因召唤出来的魔兽战力不可小觑，便也在最强的八大魔族中占据了一席之地。因为能够调节心跳、沟通魔兽，往往紧那罗魔也是天生的歌者。在艺术领域，他们和乾达婆魔一直都是竞争对手。紧那罗摩也有个别名，叫“魅召魔”。
除去以上八大魔族，魔界其他林林总总的魔族中，也不乏特殊的存在。比如僬侥魔族，虽然在普遍高大的魔族中身形矮小，却是天生的锻造大师。魔界几乎所有自神魔之井时代后的神兵秘宝，都出自僬侥魔族之手。当然打造这些不仅需要锻造技术，还需要特别的审美眼光，在锻造艺术上，即使艺术大师辈出的乾达婆魔族人，也要在僬侥族前甘拜下风。
也有人说，僬侥魔族最大特点还不是锻造，而是“忙”，他们最不能容忍自己闲下来！卓绝的手艺加上永不止息的劳作，让僬侥魔国拥有九幽大地上最雄伟壮丽的国都。
当然僬侥族的锻造大师们也善于兼收并蓄，常常拜访其他各族，将别族的音乐、绘画等技能融入自己的锻造艺术中。正因僬侥族有这样独特而重要的天赋手艺，即使他们战力偏弱，却也在魔界强大魔族们心照不宣的默契下，一直昌盛繁衍，欣欣向荣，从没被弱肉强食的魔界战争给吞没。
除去善于锻造的僬侥族，还有特别擅长烹饪的魔族、特别善于奔跑的魔族，甚至特别善于演讲谈判的魔族——魔界恶劣的环境，造成了弱肉强食下的特殊风景：能够留存于九幽大地的魔族，都是将某种技能发挥到极致的种族。如果不是这样，他们早已湮灭在魔界绵延不断的战火之中了。


在仙剑五的游戏里，只提到了夜叉、罗刹、修罗这三个。

其它五个没有出现也没有被提及。

Answer 2

首先要纠正你一下，你说的六界不正确，应该是“神 魔 仙 人 鬼 妖”这六界，所以仙就是属于仙界的。至于哪一界最厉害，我还是认为神界最厉害，虽然魔界也很强，有魔尊重楼这类人物，但是自古邪不胜正。或许有人要说，并无绝对意义上的对与错。但魔的产生，还是因为修行过程中，心魔深种才会成魔，所以不能算正道。仙剑中的六界

神界
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……

魔界
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……

仙界
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。

妖界
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

人界
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！

鬼界
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。

亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。本回答被网友采纳