知人者智 知己者明 克人者力 克己者强根据这四句话写篇不少于800字的作文

谢谢哈,不少于八百字哦!!

 人云:“人生得一知己足矣。”又有“知音难觅”之说。清代张潮《幽梦影》中有言“菊以(陶)渊明为知己,梅以(林)和靖为知己,竹以子猷(王羲之之子)为知己”,推而广之,绿水青山也可以是人之“知己”。有人问,商业社会里人情淡薄,情义有“价”,知己何在?有人说,不能容纳别人者,永远寻不到知己。有人说,知己纯属缘分,可遇而不可求。有人说,只要心胸是天空,必然会有日月相随。寻觅知己,就是寻觅一种心灵互通的境界,就是寻觅一种共渡难关的力量,就是寻觅人类和谐共处的理想。读了上述文字,你有何感想?请以“知己”为话题写一篇文章。立意自定,角度自选,题目自拟。除诗歌外,文体不限。不少于800字,不得抄袭。
  
  歪解之词
  高二(1)班 王唯玮
  一.缘分
  一直认为萍水相逢是一个动人的词。也许每个人都曾经把自己幻想作一朵飘零的浮萍,渺小,单薄,在深远的湖面上漫无方向。有时会与另一朵擦边而过,同样渺小,单薄的另一朵。相逢后很快相别,甚至吝惜于回首相望;但云影里那一湾久不平息的涟漪,能为它们的相知作证。
  二.承诺
  相知的个体间往往在心灵深处相互契合,许下神圣的承诺。瓦檐知道,到了春天,燕子会回来筑巢;茅草知道,午后时分,太阳会驱走讨厌的湿气;蒲公英知道,有一阵风会带走它的种子;镜子知道,有一个人会在它面前停驻。一切都是理所当然,像永恒的规律。
  三.背叛
  “你背叛了我。”
  这句话的宾语不准确。事实上它省略了三个字,“的承诺”。
  “你背叛了我的承诺。”
  ——背叛永远不会发生,假如没有先前的承诺。当瓦檐空等了一整个三月;或者当蒲公英被满头银发包裹,度过了一个寂寞的冬天,世界颠倒了。
  于是得出这样一个结论:伤你最深的那个人不是敌人,而是知己,一个背叛了承诺的知己。
  四.晕眩
  常常会发晕,当我的世界颠倒了的那一刻。就好像独自伫立在宁静的水潭前,或者夜晚很高的窗台边,忽然有想下坠的冲动。物体自由下落时,重力仿佛失去了作用。腔体内的五脏六腑,血液……甚至任何一个小小的念头,都像是飘浮在半空中。
  在背叛引发仇恨之前,是晕眩。深不见底的晕眩。
  
  每个人的生命里都有一部词条纷乱的词典。关于爱情,荣耀,死亡……或知己。明知是歪解,却仍旧固执地翻阅。
  
  
  智慧之“齿”
  高二(1)班 倪镘钰
  因为太容易相处而没有朋友,在这世界的联系中似乎并不构成因果。然而谁又能决定世间这许多短路的人缘。
  容易相处的人简单来说是个好人,他定是随和的,亲切的,所有人都希望自己能变成这个好人,却因为人天生的性格必须忍受某时抓狂的自我,于是希望有这么一个好人做自己点朋友。
  这个朋友不过是众多朋友中的一个,他存在了,你觉得舒服,不在了,还有剩下的形形色色的朋友。
  我们这些单独的个体如同齿轮一般存在着,各自有着不同的尺寸,型号。在这运转着的社会进程中,我们无时无刻不是在转动。如这般机械的生活,也累,看着身边忙碌着的大齿轮、小齿轮,铁的、铜的、塑料的,如沧海……而那个和自己契合的齿轮,又在哪里?大概只有不停地转动转动,从一个机器上被卸下,换到另一个机器上,说不定会有那么一次幸运。
  而那个好人,他磨去了自己所有的齿,留下一个光滑的圆环,他拥有自己独特的个性,一如既往的灿烂微笑和那如春风一般的话语。他来了,周围的人无不举手欢迎这新朋友,之后又各自回去,在自己的工作岗位上继续日复一日的机械运动。偶然遇见,主动的一声招呼令人们不禁被他的随和的气质所感动。人人都把他当好朋友,大家都对他好,他却找不到一个和自己相契的,甚至仅仅相似的零件。
  他的伤心只能被那个圆环固住,因为他太好了,不愿把自己不快的心情,分担给自己的朋友。逐渐的,他的寂寞腐蚀了环上的金属,形成了一个缺口,而他仍然一如既往地宽以待人。
  直到有一天,他那有缺陷的圆环在向前进,无意间碰到了一根铁棒,那铁棒的一端因为加工不慎突然间变细,而那铁棒也在为这个犄角而苦恼。我们的好人走上前去,发现那个凸起刚好和自己的缺口吻合。他们合在了一起,变成了一把打开友谊之门的钥匙。
  而无数的无数的齿轮们,遇到了和自己相契的齿轮,相信转动起来更自在了。
  
  茶叶罐知己
  高二(1)班 梁浩旻
  《如焉》中,卫立文是一个重要的角色,刚开始只不过是文革前的一个总买特级香片的穷酸的教书匠。待到后来,在我脑中的印象便是一位穿着红色唐装,满头精神矍铄的银发的高人。在小说中,他找到了赵姨作为知己。尽管如此,他仍然保存着那个茶叶罐。依我看来,倘若那茶叶罐最初的女主人与卫老师最终走到了一起,他们未必能过上如后来的舒坦日子。毫无疑问,卫老师是个激情如火的男子,八十大寿还引吭高歌,那位送茶叶罐的女子呢?在那样一个还不够开化的年代,能勇敢表达出自己的爱慕之情如她者,绝对不简单。但这样的激情在时间的冲击下,却很难持久,卫老师的晚年需要一个如赵姨的人,帮忙解决生活中的细碎小事,但那茶叶罐代替它的女主人成为卫老师的知己,却是完美的。这完美的知己的地位,赵姨也无法替代。
  一个茶叶罐,不能开口说话,不能面露微笑,但它发出的那浓郁的茶香,却胜过任何别的交流方式。人的嗅觉是最奇妙的一种感觉,因为看到的太真实,而听到的又太虚幻,唯有嗅觉,处在两者之间。那女子对卫老师的情谊就散于茶香之中,随着时间流逝,茶香不变。卫老师对这只茶罐的感情却越来越深,这也是为什么他只坚持买特级香片——挑剔的嗅觉只有找到完全正确的味道,才能如钥匙开锁一样打开尘封许久的回忆。
  人群当中,那女子匆匆递一只茶叶罐,匆匆几句话后匆匆离去,那个背影带给卫老师什么样的感受?我想,那定是一种天移地转的感动,然而看着那背影远去,卫老师当时所能做的,恐怕也只有紧紧抓住那只茶叶罐,盘算着以后如何找她。但现实的残酷不言自明,那不留下这一个知己的化身,会不会更好?我觉得卫老师的早年生活中,这茶叶罐是不可缺少的一部分,相当于一个巨大的精神支柱,哪怕他知道了罐子的原主人已经离他而去,但这一个茶叶罐的存在,让卫老师记忆中的这个背影得以复活,在生活中化成了赵姨的形象。
  在这物质社会中,知己的重要性仿佛已经荡然无存,而一旦你在脑中惊叹:“这就是我的知己”时,你才能明白,知己究竟有着怎样的意义。
  
  此身可恨,知己不存
  高二(2)班 李嘉
  古人诗云:“海内存知己,天涯若比邻。”然若知己不存,何哉?
  所谓知己,“知道自己”者也。横跨时空,大概知己地位之高,是可以荣登所有意象中三甲之位的。知己说穿了,就是好朋友;好到极致的朋友,便互知根底,亦互为支持了。以我之陋,大概“神”者乃是天上的,“知己”即是地上的,二者,灵魂寄托也。人们编织语言——祈祷与倾诉——向它们分别献上自己。
  然而,世间最无力的,大概就是语言。
  自呱呱坠地的一瞬,人们就开始抒发情感,寻求寄托了,那一声甜蜜的啼哭,不正是找寻母亲的温暖么?然而语言常常充斥着误解,它太不可靠了——纯白的愿望往往转成肆意的伤害。我愿将一颗红心奉上,又哪堪人以带血的凶器祝之?我敢说,每个人都曾尝试,找到一个所谓知己,以为依靠。既然人性本善,又有什么阻止高贵的灵魂互相取暖?可惜,人性本恶,心底的魔鬼在叫喊着,叫我们提防甜蜜的陷阱。于是我们亦淘去了真诚的邀请。
  人的灵魂是如此高贵,乃至不住的想寻找同类;然人的灵魂是如此高傲,乃至总是以恶意揣度他人。只要人的灵魂独立着,就必像汪洋孤岛;语言只是不定期的航船,时时颠覆。大概真知己,当是“相顾无言,惟有泪千行”吧,以泪代言,真实多了。
  人们寻觅知己,找寻理解,想交流。可交流又何等软弱呢?真正之理解,真正之设身处地,惟有“交换”方可,可又如何“交换”呢?
  所以,误会是生命的自然状态。
  保罗�6�1西蒙写到:“人们听着,但从不倾听;人们讲着,但从不倾诉。”他管这叫“寂静之声”。姜夔说:“青楼梦好,难赋深情。”都市浮华,哪堪人心冷淡呢?
  我常常想起高昌古城,千年前的国王诚心佛法,真心留唐三藏为国师;三藏虽志在西行,却也留下讲经三月,与国王互拜兄弟。谁知世事流水,待他自印度东返,国王早已兵败身死,国之不复,罔谈知己之存。
  那浩大的讲经台,犹在。当我在那废都的中央,站在风韵犹存的台上,眺望四周大抵荒芜的古建筑时,默想:莫非世间找寻知己的努力,都若此,不敌世事的冲刷?
  
  舒格尔和莱奥
  高二(1)班 赏雪
  舒格尔是个疯子。
  这个句子从每个人的口中说出,可每当我问及原因,却没人能够回答。舒格尔就是个疯子,肉铺老板不耐烦地摆摆手,大声对我说:家伙从不搭理别人,可你知道,他总有说不完的话,到哪都说,据说有人看见他坐在墓碑上说了一晚上,这个疯子……
  自言自语的疯子,听起来就是这么回事。因此很长一段时间里,在我长大些之后,便不再提及舒格尔,尽管我总能够接二连三听到他的消息。
  放学后我总是在街上磨磨蹭蹭地溜达,借以逃避妈妈分配的家务。九月末的天气有些凉意,我毫无目的地四处张望。在下一个路口前拐进旁边的小巷,我看见了舒格尔。
  舒格尔坐在靠边摆放的一个木箱上,箱子上印的是俄文,体积很大,使得舒格尔的双脚离地不断地晃动。他坐在箱子靠左边一点的地方,右边的空位仿佛是为什么人准备的。他竟然没有在说话,真奇怪。
  我仅仅是出于无聊,随意地从嗓子眼挤出个音节表示问候,却收到了意想不到的回答:“今天天气不错,是吧,莱奥?”
  我确定舒格尔偷偷地瞥了我一眼。
  “有个小个子白痴正在看我们呢,莱奥。”
  我大声抗议,他不理睬。
  “晚上去干点什么呢,莱奥,我知道有个地方,够清净的,我们可以……”
  “我想莱奥不想去。”我没好气地说,诧异自己居然真的在和他说话,不如就此开个玩笑,“不然莱奥为什么不回答?”
  舒格尔笑了,他看到我脸上不可思议的表情,笑得前仰后合,边笑边蹭到了箱子的右边:“看哪舒格尔,这小子果真是个自大的白痴,我不就在这儿么,安静地听着你的计划……”
  “等等,这到底是怎么回事?”我慌乱不已。
  “哦,又是个弄不清状况的,告诉他,舒格尔。”说着,他把屁股挪回到左边,“现在向你介绍我最亲爱的最美好的朋友——莱奥。”又扭到右边,“这是我可爱的友人舒格尔,您明白了么?”
  这对尘世中的知己,又重新开始了亲密无间的谈话,正如两个普通的好朋友所做的那样,对我这个陌生人置若罔闻。
  
  你幻想过的知己
  高二(2)班 黄潇
  你期待过什么知己?
  你生于一片慌乱之中,出世便有人给予温暖拥抱,他们言辞恳切,待你如珍宝,是为父母,亦是人生最初的朋友。你在太漫长的日子里视他们为惟一,用成熟或不成熟的爱去回报,因为你以为,除此以外,不会再有人待你如此。
  你走过漫长荒芜的荆棘地,浑身伤痕累累,亦无暇顾及。彼时有人伸出手,你顿时感激备至,你们并肩穿越荒芜倦怠,,于是你善良的友人便成为你珍惜的知己,你也不是不曾想过,这样的默契伴你直到最后。
  你徘徊于人生的十字路口,踌躇不定,犹豫不决,最终你还是选择与爱人一起跨越余下漫长的日子。你以为这一段感情必定天长地久,而你的爱人则将成为你最后的知己,终老不变。
  你奢望过什么知己?
  你的知己,是童年温柔慈悲严厉的父母,是彼时坚定不移的同伴,是最后细细微笑的爱人,他们每一个都对你亲切关照,他们每一个都是你认定的知己。他们在你跌跌撞撞的时候给予援手,他们通情达理,知道你何时哭泣,何时骄傲,何时悲痛欲绝,何时痛快淋漓。他们在你最需要之时送上的手与微笑,那种温暖令你留恋并且死心塌地。
  然而他们终究都不曾随你走到世界尽头,看生命的烟火绽放最后的绚烂,他们或死于自己的堕落,变成被蛆虫啃食的尸体,变成回忆里的一道风景,变成一张惨白的画面,终了深深扎根于你心上,教你如万虫撕咬,痛苦难熬。
  你幻想过一个知己,从你出生那一刻起就已经开始,而你幻想过的知己,有和煦的笑,有温柔的话,有敏感的心,有了解你一切的眼睛。
  你妄想过什么知己?
  他们都不存在。温柔变成固执的束缚,坚定变成各不相同的理想,诺言最后随着生命的流逝,于悄然无声中消散得一干二净。
  你出生于慌乱,走过漫长荒芜的荆棘地,徘徊于人生的十字路口,最后在到达终点的那一刻发现你只是孑然一身。
  不是不爱,亦不是爱不够深,心不够坚定。
  只是这世上本就没有人,能完全成为你所幻想的知己;而你的人生,你的选择,最终都只能交由你自己来承担。
  因为这世上最贴近你的那个灵魂,只能是你自己而已。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-05-25
画虎画皮难画骨,知人知面不知心”可见知人难! “不识庐山真面目,只缘身在此山中”可见知己者更难!在经济利益私欲的催动下,人学会了虚伪,学会了权衡,学会了玩弄,这是多么无可厚非的现实。知人已变得难上加难。庆幸的是目前为止,自认为所交的朋友还算真诚,自己也还算是个有点明智的人吧!看人,一看眼神。与人说话眼神飘忽的人,不是对自己不够自信就是讲话不够真诚(当然有眼疾的人除外)。二看细节。有时一个小小的细节能折射出一个人在某一方面的情况。有句话叫做“文胸武肚”,也就是通过一个扇扇子的动作,可以判断这个人是学文还是学武,当然这是古人的说法。用现在的观点来看,拿起扇子扇肚子的,通常是大大咧咧的人;拿起扇子扇胸口的,通常是斯文人(其实偶观察了一下还是有很多人拿起扇子直接扇脑袋嘛)。但一个细节确实能看出点道道来!不妨一试。对自己,我自认为还算是比较了解的。但也许这个了解和别人的了解有所出入。我一直觉得自己是挺和善的一个人,有人说看到我时的第一感觉是“清高”,这只是表面现象,和我接触没多久就看出来我这人还是蛮随和的。不管生活有多忙乱,找个机会停下脚步看看自己,多看清自己一分,才能更多的收获人生路上的快乐。知人者智,知己者明。老子的境界也许很难达到,但仍希望自己能离明智更近一些!本回答被网友采纳
相似回答