聊斋志异中尸变的寓意是什么?

如题所述

寓意是没有灵魂的麻木的转变。

《尸变》中由店主人所导引的“入侵”事件更为严重。“子妇新死”,这家却无丝毫悲戚之意。小店生意如常,并且“客宿邸满”。

没有按照礼俗搭建灵堂祭奠,只是匆匆停尸于死者原来的房间,小丈夫被派出去采购棺木,灵前只有昏黄的烛光守候,应有的纸钱祭奠一概阙如。尸骨未寒,有人便带领四位远路客商占据了亡妇的床榻。

顺着这些细节,我们可以作很多联想,比如亡妇生前在这个家中地位如何,她任劳任怨,却有没有得到应有的尊重和爱护?她年纪轻轻,是死于疾病?还是营养不良或虐待?

她是正常死亡还是屈死?其实客人睡了自己的床榻还仅仅是象征性事件,她亡故所留出的空缺,将很快为另外一个女人所填补;在这座床榻之上,男欢女爱会继续上演,而主角将不再是她,这是多么令人憾恨的事!

异史氏曰:“死能为厉,其气冤也。”(卷三《霍生》)死而化为伤人之厉鬼,概由怨愤所致,一语道破“尸变”之缘由。


扩展资料:

蒲松龄写《尸变》时的写作背景。

一、蒲松龄出生于书香世家,他早年也曾想借助科举入仕,可惜屡试不第,只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说,蒲松龄曾为了搜集素材,在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法,蒲松龄搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工过后,他都将其收录到了《聊斋志异》中。

二、据清人笔记《三借庐笔谈》记载:蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地,并摆设烟茶,坐待过往行人,以搜集奇闻异事。每听到一事,回家后就加以粉饰润色。

三、康熙元年(1662),蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春,40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书,名为《聊斋志异》,南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年,该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年,倾注了蒲松龄大半生精力。

参考资料来源:百度百科-聊斋志异

参考资料来源:百度百科-尸变

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2017-11-29
《聊斋志异》《尸变》和《喷水》两篇,因其主旨不明,被视为民间恶鬼故事的一般记述,而不包含寄托和寓意,其价值因之颇受质疑。而细读文本不难发现,两篇故事中的恶鬼伤人都与外来入侵有关,隐约指向当时最敏感的异族入侵事件。对故事细节的综合考察不难看出其中“反抗入侵者”的政治寓意。故事突兀与怪异正来自作者曲笔深致。
被细菌寄生后尸体的神经被细菌控制

《尸变》中由店主人所导引的“入侵”事件更为严重。“子妇新死”,这家却无丝毫悲戚之意。小店生意如常,并且“客宿邸满”。没有按照礼俗搭建灵堂祭奠,只是匆匆停尸于死者原来的房间,小丈夫被派出去采购棺木,灵前只有昏黄的烛光守候,应有的纸钱祭奠一概阙如。尸骨未寒,有人便带领四位远路客商占据了亡妇的床榻。顺着这些细节,我们可以作很多联想,比如亡妇生前在这个家中地位如何,她任劳任怨,却有没有得到应有的尊重和爱护?她年纪轻轻,是死于疾病?还是营养不良或虐待?她是正常死亡还是屈死?其实客人睡了自己的床榻还仅仅是象征性事件,她亡故所留出的空缺,将很快为另外一个女人所填补;在这座床榻之上,男欢女爱会继续上演,而主角将不再是她,这是多么令人憾恨的事!异史氏曰:“死能为厉,其气冤也。”①(卷三《霍生》)死而化为伤人之厉鬼,概由怨愤所致,一语道破“尸变”之缘由。
如果把柳泉先生所编排和渲染的细节与同类故事作一比较,则不难看出先生对“入侵”主题是作了有意的突出和强化的。东轩主人《述异记》卷中有一则“僵尸鬼”故事:
山东某县,一荒冢有僵尸鬼,每为人害。康熙二年,有二役同解一犯,过其地。……遂共宿尸旁。一灯荧荧,二役已酣睡,此犯心悸,展侧未寝。忽见此尸蹶然而兴,犯惊栗不能出声,尸就灯熏手使黑,往涂役面。两役俱不动。后复熏手,将至犯身,犯大呼狂走出门。尸遽追之。连过二桥,尸犹未舍。犯奔入破庙,逾短垣而出。
第2个回答  2014-09-07
被细菌寄生后尸体的神经被细菌控制本回答被提问者采纳
第3个回答  2014-09-07
没有灵魂的麻木的转变
第4个回答  2014-09-07
诈尸吧 呵呵
相似回答