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《庄子与惠子游于濠梁》中,庄子应怎样回击惠子才不会显得那么勉强呢?
老师出的题,百度没有。soso那个不好。
帮帮忙啊~~~~~
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推荐答案 2013-01-11
这个确实是个问题,问题是,许多人认为庄子偷换概念、庄子诡辩。其实不是。
庄子的回答并不勉强,因为他们主要在讨论“你不是观察对象,是否可以知道观察对象的某些特征” ,说到最后,庄子才提醒惠子说,按照你的说法,既然你能知道我的想法,我也能知道鱼的快乐。如果纠结于庄子把“怎么(方式)”转换成“哪里(地点)”的所谓“偷换概念”问题,就不可避免地陷入转移本质问题的泥潭。值得注意的是,庄子一向推崇物我合一,注重本身与外界的自然融合,达到忘我的境界,既是这样,怎样知道鱼的快乐是不重要的,是不需要讨论的,这正也反映了庄子思想中顺应自然的主张。
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第1个回答 2013-01-03
《庄子•秋水》里有一段故事,原文如下:
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安(焉)知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安(焉)知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安(焉)知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
追问
这是?
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庄子与惠子游于濠梁
之上帮庄子反驳惠子
答:
”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”庄子最后一句话楼主明白了吗?他已...
庄子与惠子
的
濠梁
观鱼辩论
中,庄子如何
回应惠子关于鱼之乐的质疑?
答:
惠子回应说:“你并非鱼
,如何
能知道鱼的感受?”庄子针锋相对:“你并非我,又怎能断定我不知道鱼的快乐?”他接着强调:“我并非鱼,这是事实;同样,你不知道鱼的感受也是理所当然的。”(3)庄子提出要回归原点,指出惠子之前问“你怎么知道鱼的快乐?”已经暗含了对他的理解,即他确信自己知道。
庄子与惠子游于濠梁,庄子如何
用逻辑战胜
惠子?
答:
惠子好辩,重分析,对事物持认知心态。对于事物有一种 的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对事物持艺术心态。对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性
,那么庄子
则具有艺术家的风貌.他的思想包含着朴素 因素.
庄子与惠子游于濠梁
一文,在庄子与惠子的辩论
中,
谁是胜者?
答:
所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”.(二)从逻辑上看,惠子是胜者.前面说过
,庄子
是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,
惠子才
是胜者....
《庄子与惠子游于濠梁》庄子
的辩解显然是不符合逻辑的诡辩,如果你是惠...
答:
庄子的论点是“你不是我,你怎么知道我不能了解鱼儿的快乐?”你就可以反驳“正是因为我不是你,不知道你是否了解鱼儿的快乐,由此推出你不是鱼,你不知道鱼儿的快乐”有点乱,自己理一下思路~
有关
《庄子与惠子游于濠梁》
的问题
答:
这样啊,那好,其实惠子说,你不是鱼,你怎么知道鱼快乐,意思就是,因为你和它是不同的个体,所以你不能知道不同个体的情绪,但是庄子又说,你不是我,你怎么知道我不知道鱼快乐?就是用惠子的观点,反过来反驳了惠子。然后惠子说,好,我不是你,你不是鱼,所以我们都不知道别人的东西。庄子...
庄子与惠子游于濠梁
之上原文及翻译
答:
本文就来分享一篇
《庄子与惠子游于濠梁》
文言文翻,希望对大家能有所帮助!庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“_鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”...
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