不孚众望和不负众望意思不一样
不孚众望与不负众望的区别：
1.含义不同。
前者的意思是指为人不能够让大家信服，且不符合众人的期望。后者的意思是指能够获得大家的信服，未辜负大家的期望。
2.词性不同。
前者是一个贬义词，多用来贬低或者嘲讽他人之时。而后者则是一个褒义词，多用于褒奖或者称赞他人之时。以上就是有关不孚众望与不负众望这两个成语的一些区别。除了含义和词性的区别外，这两个常见的汉语成语还存在一个共同之处。
它们都出自用来歌颂周武王和周成王的雅歌《大雅·下武》，这是古代诗歌总集《诗经》中的一首诗。它的结构非常严谨，韵律十分流美谐婉。
这首诗中所说的“永言配命，成王之孚”的意思就是赞颂成王顺应天命、令人信服，也就是不负众望。而我国现代文学家的作品《蚀·动摇》曾写到“只说你‘不孚众望’”。由此可见两个成语虽只有一字之差，但意义却完全相反。
和不孚众望与不负众望意思相近的词语有哪些？
第一，大失所望
它是不孚众望的近义词，是日常生活中常见的一个汉语成语。它的意思是指原本的愿望或者期望完全落空，出自西汉著名史学家司马迁所著的《史记·高祖本记》，书中原文写到“秦人大失所望”。这个成语通常在句子中谓语、定语以及状语。
第二，不辱使命
它是不负众望的近义词，表达的意思是未辜负他人的差使。它出自我国现代历史学家、作家郭沫若所作的《洪波曲》，原文中写到寿昌对立群说“不辱使命”。这个常见的汉语成语可以在句子中作谓语。
第三，众望所归
与上一个成语一样，它也是不负众望的近义词。这个成语常常用来形容一个人的威望比较高，受到众人的敬仰和信任。它出自唐朝时期的名相房玄龄等人所著的《史书晋书·列传三十传论》，书中原文说“武皇之胤……众望攸归，曾无与二”。它可以在句子中作谓语、宾语和定语
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