中国文学史中的先秦诸子散文

Question

中国文学史中的先秦诸子散文有那些?
主要反映些什么?

Answer 1

先秦诸子散文

（1）《论语》：儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想（礼治），20篇。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。
（2）《孟子》：儒家经典。孟子著，反映孟子思想（仁政），7篇。
孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。
（3）《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想（唯物主义），32篇
荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵人，儒家最后的代表人物。
（4）《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想（兼爱），53篇
墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。
（5）《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老思想（无为）81章
老子，名耳，字伯阳，道家创始人 。
（6）《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想（清净无为），33篇
庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。
（7）《韩非子》法家重要著作。韩非著，反映韩非思想（法治），55篇。
韩非，先秦法家集大成者。
（8）《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。
孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。
（9）《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。吕不韦集门人编写，160篇。
吕不韦，韩国商人，曾为秦的相国。
先秦诸子散文

（1）《论语》：儒家经典。反映孔子思想（孔子，名丘，儒家创始人。）
（2）《孟子》：儒家经典。反映孟子思想（孟子，名轲，儒家重要人物。）
（3）《荀子》：儒家著作。反映荀子思想（荀子，名况，儒家最后的代表人物。
（4）《墨子》：墨家重要著作。反映墨子思想（墨子，名翟，墨家创始人。）
（5）《老子》：道家经典。反映老子思想（老子，名耳，道家创始人 。）
（6）《庄子》：道家经典。反映庄子思想（庄子，名周，道家学派重要人物。）
（7）《韩非子》法家重要著作。反映韩非思想（ 韩非，先秦法家集大成者。）
（8）《孙子》：我国第一部军事理论著作（ 孙子，名武，我国古代军事家。）
（9）《吕览》：杂家代表著作。吕不韦集门客编。（吕不韦，曾为秦的相国。）

Answer 2

先秦诸子散文曲折C文章有辞令之美②《国语》是一种国别体史书，分别记载周王朝和诸侯国之事，所以故名为国别体，是分国记录的散文，相传是左丘明所作，它所反映的进步思想没有左传鲜明，但也有意义。在文学影响上远不如左传。但国语记叙之文有风趣，堪称绝佳者。
3《战国策》，
长于记事，人
它是现代散文的源泉。
1先秦诸子包括各种不同的学术流派和政治观点。（〈汉书艺文志〉记载）①儒家②道家③阴阳家④法家⑤名家⑥墨家⑦纵横家⑧农家⑨杂家⑩小说家，其中最重要的是儒家，道家，法家，墨家。主要著作有〈论语〉〈孟子〉〈荀子〉〈墨子〉〈老子〉〈庄子〉〈韩非子〉。

2先秦诸子散文发展的阶段：①《论语》与《墨子》。《论语》是纯语录体散文，《墨子》是语录体中杂有质朴的议论文②《孟子》《庄子》，《孟子》基本上是语录体，但亦有显著发展，形成了对话式的论辩论文。《庄子》已由对话体香论点集中的专题论文过渡。③《荀子》与《韩非子》是议论文的最高阶段。
3先秦诸子百家的作品：①孔子及其《论语》，其中心思想位“仁，礼，智，信，孝，啼②墨子及其《墨子》。墨子名翟，鲁人，年代略后于孔子，是墨家学派的创始人。在许多问题上同儒家尖锐对立。造孟子的反对。他的中心思想是兼爱，主张兼爱非攻（反对暴力），所以有成语叫：“墨守成规”。《墨子》是其弟子所记录，故多称“子墨子，文章质朴，少文彩，但逻辑性很强。善于运用具体的事例来说理。③孟子及其《孟子》，孟子，字子舆，名柯，但受业于孔子之孙孔及的门人，被称为亚圣。《孟子》是记录孟子言行的书，核心思想是仁义，是孔子学说的发展。《孟子》气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富有鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概。④庄子及其《庄子》庄子名周，是道家学派的代表人，与老子（老聃，又名李耳）并称老庄。又朴素的辩证观点。其主要思想为“小国寡民，清静无为”《庄子》吸收深化创作的精髓，大量采用并虚构寓言故事作为论证的依据，以此想象奇幻，最具有浪漫主义色。另外善于运用修辞，比喻用韵，声调铿锵有力。⑤荀子与《荀子》荀子名况，又称荀青，是战国后期儒家的代表人。韩非与《韩非子》。⑥韩非是韩国公子，他与李斯同学与荀青，它是法家的代表人。法家的思想核心是：“任法术而尚功利，信商必罚，排斥仁爱，坚决反对复古，主张因地制宜。本回答被网友采纳

Answer 3

先秦诸子散文
先秦诸子十家:
儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂, 小说
《论语》
《孟子》
《荀子》
《老子》
《庄子》
《韩非子》
《墨子》
先秦诸子散文发展三阶段:
春秋末期:《论语》《墨子》 语录体为主
战国中期:《孟子》 《庄子》语录体向专题论文发展
战国末期:《荀子》 《韩非子》专题论文
第一阶段:《论语》 《墨子》
语录体为主
《论语》:主要是记孔子言行的书,有孔子弟子所记.语言接近口语(师生谈话录),没有过多修饰.
《墨子》:此书也是墨子弟子所记.文章质朴,较少文采,但逻辑性强,善于运用具体事例说理,是说理文的一大进步.
第二阶段:《孟子》 《庄子》 语录体向专题论文发展
《孟子》:实则仍为语录体,但《孟子》是当场纪录,作者就是孟子.是一本集体著作,其中大量采取对话,双方都有所辩驳,大大促进了散文向论文体发展.
《庄子》:有的仍含有辩驳的影子,但有些篇章带有驳论,论辩,对答,正面阐明自己的观点.开始演变为专题论文,中国的论文真正地确立了.
第三阶段:《荀子》 《韩非子》专题论文
《荀子》:其文多长篇大论,大抵论点明确,层次清楚,句法整练,词汇丰富.
《韩非子》:其散文特点锋芒锐利,议论透辟,推证事理,切中要害
1,摆脱了语录体,成为专题论著.
2,不是一个学派的集体著注,而是一个学者的个人论文集.
3,不是以驳论文为主,而是以正面论述为主.

Answer 4

十分详细的参考资料http://zhidao.baidu.com/question/4603535.html?si=2