三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论
惭愧情人远相访, 此身虽异性长存。
身前身后事茫茫, 欲话因缘悬断肠;
吴越山川寻已遍, 却回烟棹上瞿塘。
这诗谁作的?什么意思??
何出处,典故???
在现在一般何意思??
意思是:我是过了三世的昔人的魂魄,赏月吟风的往事早已成为过去;惭愧让你跑这么远来探望我,我的身体虽变了心性却长在。身前身后的事情非常渺茫,想说出因缘又怕心情忧伤;吴越的山川我已经走遍了,再把船头掉转到瞿塘去吧!
出自唐代袁郊的《甘泽谣》,原文为:
三生石上旧精魂,赏月吟风不用论。惭愧故人远相访,此身虽异性常存。
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。
在现在一般的意思是:这首诗偈说明佛性不变,人在五趣六道里流转,是真真实实的。
扩展资料:
三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。三生石是姻缘的象征,缘定三生。锁定前生、今生及来生的幸福姻缘!
和尚圆泽以“三生”酬报李源的友谊,其情之高,其义之厚,无法衡量,可谓情天义地,这个故事之所以持续流传,反映的正是人们的这种美好愿望。
实际上,和尚圆泽告诉李源此事,只是让他相信人的轮回,相信三世因果。圆泽第一世没有找到他的姻缘,他就出家为僧。
第二世,遇到李源的时候,他还是没有找到他的姻缘,只好唱道“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”没有找到,他只能继续出家,等待下一生的寻觅。三生石,三生,其实就是人的三次轮回,石头,比喻为“坚固”,坚定的信念。如此而已!
参考资料来源;百度百科-三生石上
四方方云 禅画 圆泽禅师 禅诗
三生石上旧精魂,
赏月吟风莫要论;
惭愧情人远相访,
此身虽异性常存。
星云禅话:
圆泽禅师与儒生李源是好朋友,两人相约出外旅行,圆泽希望走山路,李源执意要走水路。圆泽叹息:“果真因果轮回不可勉强。”只好取道水路。在水边遇见一个大腹便便的妇女在洗衣服,圆泽一看,命中注定逃不了。
原来这妇人已怀孕多年,就等圆泽来投胎。
圆泽就对李源说:“业报如此,我要投胎去了,不能再陪你旅行,希望十三年后,杭州天竺寺外,我们有缘再相见。”
洗衣妇回家后,就生下了一个小孩。一晃十三年过去,李源如约到了天竺寺外,看到一个牧童骑在牛背上吟唱:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,欲回烟棹上瞿塘。”
李源一听,知道牧童就是过去的故人。
我们在三生石上走过,都是有情人、有缘人,是赏月吟风的好朋友。
不要以为老病死了,一切都化为乌有,死就是再生,生就是赴死,生生死死是二合一的,我们如果对生命有信心,不管五趣流转、六道轮回,只要播种功德,总会有美好的来生。
《星云禅话与方云禅画—修行》P109