第1个回答 2013-03-29
唐僧喝了堕胎泉的水，堕胎了，就等于是杀生，他接了妖怪的邓沙馅馍馍，虽然不算破戒，但是也等于是向妖怪低头认输，破了色戒，唐僧的回答：水高船去急,沙陷马行迟，明显无法反驳妖怪的话，勉强用这句话应对，孙悟空在外面听了，怕师父被妖精三说两说就说动心了，所以急忙现形。
第2个回答 2013-03-29
水高船去急——沙陷马行迟一句是在《西游记》里琵琶精一节看到的。
琵琶精捉住唐僧要和他成亲。备了些酒食款待唐僧。唐僧要吃素的，琵琶精就把个素的邓沙馅馍馍劈开递给唐僧。唐僧也将一个囫囵荤的馍摸递给琵琶精。琵琶精就问怎不劈破。唐僧便答,不敢破荤。琵琶精就说,即不敢破荤怎么前日在子母河饮水高，今日又吃邓沙馅。
唐僧答：
水高船去急——沙陷马行迟
琵琶精捉住唐僧要和他成亲。备了些酒食款待唐僧。唐僧要吃素的，琵琶精就把个素的邓沙馅馍馍劈开递给唐僧。唐僧也将一个囫囵荤的馍摸递给琵琶精。琵琶精就问怎不劈破。唐僧便答,不敢破荤。琵琶精就说,即不敢破荤怎么前日在子母河饮水高，今日又吃邓沙馅。
唐僧答：
水高船去急——沙陷马行迟
第3个回答 2014-08-14
水高船去急，沙陷马行迟——很明显是对应前面琵琶精的问题所说的吧。
子母河里吃水高：水急船速，舱里又没有水，也不方便靠岸，就舀一钵水河水啦——谁知道那河水里密密麻麻掺杂了受精卵，不得已堕了这邪胎。
今日又好吃邓沙馅：特么老和尚还等着猴子救我出去去西天求精拜佛呢？落到你的洞府中，走不了躲不掉，怎不敢小心翼翼尽量伺候你欢喜——只要不破戒（荤、淫），吃你个豆沙包算个毛！
子母河里吃水高：水急船速，舱里又没有水，也不方便靠岸，就舀一钵水河水啦——谁知道那河水里密密麻麻掺杂了受精卵，不得已堕了这邪胎。
今日又好吃邓沙馅：特么老和尚还等着猴子救我出去去西天求精拜佛呢？落到你的洞府中，走不了躲不掉，怎不敢小心翼翼尽量伺候你欢喜——只要不破戒（荤、淫），吃你个豆沙包算个毛！
第4个回答 推荐于2017-05-17
先看原文：
三藏沉思默想道：“我待不说话，不吃东西，此怪比那女王不同，女王还是人身，行动以礼；此怪乃是妖神，恐为加害，奈何？
我三个徒弟，不知我困陷在于这里，倘或加害，却不枉丢性命？”以心问心，无计所奈，只得强打精神，开口道：“荤的何如？
素的何如？”女怪道：“荤的是人肉馅馍馍，素的是邓沙馅馍馍。”三藏道：“贫僧吃素。”那怪笑道：“女童，看热茶来，与你家长爷爷吃素馍馍。”一女童，果捧着香茶一盏，放在长老面前。
那怪将一个素馍馍劈破，递与三藏。三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪。女怪笑道：“御弟，你怎么不劈破与我？”三藏合掌道：“我出家人，不敢破荤。”那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”三藏道：“水高船去急，沙陷马行迟。”行者在格子眼听着两个言语相攀，恐怕师父乱了真性，忍不住，现了本相.....
妖想要明白“水高船去急,沙陷马行迟”，就要先看妖怪说的“怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”是什么意思
看到一段解释，你可以看看
⑴首先发难的是蝎子精。她问唐僧，为什么不将荤馍馍劈破与她？而唐僧的回答是，出家人不敢破荤。唐僧的这个回答勉强可以过关。但是，要破解这段话的真实含义，我们就必须要把所有的疑点都解开来。所以，唐僧的这个答案我们一定要分析清楚。蝎子精之所以要问这句话，是因为她递给唐僧素馍馍的时候，是帮他劈破的。所以，当唐僧递给他荤馍馍的时候，蝎子精就问他：你为什么不替我劈破荤馍馍再递给我。这句话的言下之意就是，你为什么不像我待你一样的待我？唐僧毕竟是饱读诗书之辈，颇具眼前抓物的本领，于是就借题发挥，以荤馍馍为例，说【“我出家人，不敢破荤。”】很显然，唐僧的这句话是有寓意的。这个【破荤】绝对不是指劈破荤馍馍，而是指动荤破戒。而且，在这里这个【破荤】语带双关，既指破荤戒，更指破色戒。既然唐僧这么说了，于是蝎子精就接着话茬儿往下讲了。下面蝎子精将要提到的两件事颇令人摸不着头脑，而唐僧的回答更是令人匪夷所思。
⑵【那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高 ，今日又好吃邓沙馅？”】蝎子精这句话是反问唐僧的：既然你唐僧不敢破荤，那为什么前日在子母河边吃水高，今天又在这里吃邓沙陷？从逻辑上看，这句话有点令人摸不着头脑。这【破荤】、【吃水高】和【吃邓沙陷】三者之间似乎并没有什么联系，怎么在蝎子精嘴里就变成一回事儿了？蝎子精在这里把三件“风马牛不相接”的事情放在一起类比，并藉此反问唐僧，似乎有点语无伦次。想要弄明白这里面的奥妙，必须把这三件事一件一件的破解清楚。首先，要弄清楚的就是这【破荤】二字。这个刚才已经解释过了，就是动荤破戒的意思。其次，这【吃水高】到底作何解？不少书上给出的解释是此【高】通彼“糕”，【水高】即为水糕，一种糕类副食品。但是，此说不妥！唐僧在子母河边什么时候吃过水糕？没有的事！那有没有可能唐僧吃了水糕，但是之前书中却没提呢？理论上这也是有可能的。但是，问题依然存在。退一万步来讲，就算唐僧在子母河边吃了水糕。但是，水糕又不是荤食。如此一来，还是只能得出蝎子精逻辑混乱的结论。因此，要想弄明白这【水高】的含义，必须先要肯定唐僧究竟在子母河边吃了什么东西。唐僧什么也没吃，就是喝了一小钵子母河的水。其实，这个【高】确实是个通假字，但不是通“糕”，而是通“膏”。在这里【水高】的含义即为水膏，而水膏的含义就是指甘美的水。“膏”字作甘美解，引申为甘露，源出《礼记•礼运》：“故天降膏露，地出醴泉”。又比如：膏露（甘露）；膏泉（甘泉）。那么，【子母河边吃水高】的意思就清楚了，实际就是指唐僧在子母河边喝了子母河的水。但是，问题依旧是没有解决。喝子母河的水怎么了？子母河的水又不是荤水。唐僧喝口子母河的水就算破戒了吗？当然不可能。唐僧既然那么有兴致打哑谜，蝎子精也就奉陪到底了。其实，蝎子精的这半句话是蜻蜓点水，点到即止。【子母河边吃水高】这不仅仅是指在河边喝水这件事，而是旨在提醒唐僧喝了子母河的水之后发生的一系列的事情。唐僧喝了子母河的水之后，怀了鬼孕。然后，唐僧是怎么处理的？堕胎。堕胎，换句话说就是杀人，是破了杀戒。所以，蝎子精的这句【子母河边吃水高】旨在点出唐僧破了杀戒。最后，我们来看看这【吃邓沙陷】又是怎么回事儿？这个【邓沙陷】就是指唐僧刚刚接过去准备吃的素馍馍了。明明是素馍馍，怎么又和荤腥沾上边了？其实，在这里我们要注意联系当时的对话情境。这个素馍馍是蝎子精递给唐僧的，按道理来说唐僧应该不接才对。但是，唐僧为了活命还是违心的接了。唐僧的这个举动，在蝎子精看来就是个很明显的信息：你接受我了。否则，唐僧你为什么要接受我的素馍馍？其实，唐僧当时也是这么考虑的：暂时依了她，才能够活命，顽抗到底是没有好下场的。所以，唐僧表面上传达出来的信息就是顺从。既然如此，蝎子精还不据此反诘？但是，这跟破戒又有什么关系呢？唐僧既然顺从了蝎子精，那么就是破了色戒。所以，蝎子精虽然只是轻描淡写的一句话两件事，就让唐僧无话可讲了。
⑶这么说来，唐僧是听懂了蝎子精的话咯？那么，为什么唐僧的回答却又是前言不搭后语呢？在此情境之下，被对方反诘到要害，谁还能说出话来？所以，唐僧是故意装傻充愣，假装自己听不懂，以一句【“水高船去急，沙陷马行迟。”】来为自己掩饰。这里需要注意一个问题，那就是蝎子精为什么反诘唐僧的时候是如此的轻描淡写？为什么不直接“打开天窗说亮话”呢？“你小子就别假正经了。你在子母河边堕胎犯了杀戒。方才你又接了我亲手劈破的素馍馍，分明是动了淫心，犯了色戒。你还装什么装啊？趁早洗洗睡了，别瞎耽误功夫。”这样说的效果不是更明显吗？其实，我们要注意此时蝎子精的身份和处境，蝎子精此时还在讨好唐僧，尚未到撕破脸皮的那一刻。所以，蝎子精说话极有分寸，点到即止。话不能说的太硬了，伤到唐僧，那样很可能适得其反。同时，这话也不能说的太软了，唐僧根本不放在心上，没有效果。所以，这话既要听着平和，也要暗藏骨头。蝎子精处理的火候刚刚好。
唐僧装傻充愣，避而不接话茬儿，说明他已经乱了方寸了。这个时候，悟空担心唐僧会乱了真性，就出来解围了。悟空为什么会担心师父乱了真性呢？唐僧装傻充愣，不是掩饰的挺好的吗？可能，这与读书人一个特性有关。熟话说的好，“秀才遇到兵，有理说不清”。
其实，读书人一点也不担心“有理说不清”，大不了拂袖而去，再砸你一句“朽木不可雕”也。到时候受不了刺激而内伤的极有可能是你这段蛮横的朽木。读书人真正害怕的是“有理讲不赢”。所谓“巧舌胜千军”，讲就是的以理压人。当他自觉无理的时候，就会在政(和谐)治上面临被动局面。如果对方此时再施加一点压力，自己就很有可能乖乖就范了。就在此时此地，蝎子精如果趁机“霸王硬上弓”，在行动上主动逼他一下，理屈词穷的唐僧同志很可能就此放弃自己了。所以，悟空出现得很及时！
三藏沉思默想道：“我待不说话，不吃东西，此怪比那女王不同，女王还是人身，行动以礼；此怪乃是妖神，恐为加害，奈何？
我三个徒弟，不知我困陷在于这里，倘或加害，却不枉丢性命？”以心问心，无计所奈，只得强打精神，开口道：“荤的何如？
素的何如？”女怪道：“荤的是人肉馅馍馍，素的是邓沙馅馍馍。”三藏道：“贫僧吃素。”那怪笑道：“女童，看热茶来，与你家长爷爷吃素馍馍。”一女童，果捧着香茶一盏，放在长老面前。
那怪将一个素馍馍劈破，递与三藏。三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪。女怪笑道：“御弟，你怎么不劈破与我？”三藏合掌道：“我出家人，不敢破荤。”那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”三藏道：“水高船去急，沙陷马行迟。”行者在格子眼听着两个言语相攀，恐怕师父乱了真性，忍不住，现了本相.....
妖想要明白“水高船去急,沙陷马行迟”，就要先看妖怪说的“怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”是什么意思
看到一段解释，你可以看看
⑴首先发难的是蝎子精。她问唐僧，为什么不将荤馍馍劈破与她？而唐僧的回答是，出家人不敢破荤。唐僧的这个回答勉强可以过关。但是，要破解这段话的真实含义，我们就必须要把所有的疑点都解开来。所以，唐僧的这个答案我们一定要分析清楚。蝎子精之所以要问这句话，是因为她递给唐僧素馍馍的时候，是帮他劈破的。所以，当唐僧递给他荤馍馍的时候，蝎子精就问他：你为什么不替我劈破荤馍馍再递给我。这句话的言下之意就是，你为什么不像我待你一样的待我？唐僧毕竟是饱读诗书之辈，颇具眼前抓物的本领，于是就借题发挥，以荤馍馍为例，说【“我出家人，不敢破荤。”】很显然，唐僧的这句话是有寓意的。这个【破荤】绝对不是指劈破荤馍馍，而是指动荤破戒。而且，在这里这个【破荤】语带双关，既指破荤戒，更指破色戒。既然唐僧这么说了，于是蝎子精就接着话茬儿往下讲了。下面蝎子精将要提到的两件事颇令人摸不着头脑，而唐僧的回答更是令人匪夷所思。
⑵【那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高 ，今日又好吃邓沙馅？”】蝎子精这句话是反问唐僧的：既然你唐僧不敢破荤，那为什么前日在子母河边吃水高，今天又在这里吃邓沙陷？从逻辑上看，这句话有点令人摸不着头脑。这【破荤】、【吃水高】和【吃邓沙陷】三者之间似乎并没有什么联系，怎么在蝎子精嘴里就变成一回事儿了？蝎子精在这里把三件“风马牛不相接”的事情放在一起类比，并藉此反问唐僧，似乎有点语无伦次。想要弄明白这里面的奥妙，必须把这三件事一件一件的破解清楚。首先，要弄清楚的就是这【破荤】二字。这个刚才已经解释过了，就是动荤破戒的意思。其次，这【吃水高】到底作何解？不少书上给出的解释是此【高】通彼“糕”，【水高】即为水糕，一种糕类副食品。但是，此说不妥！唐僧在子母河边什么时候吃过水糕？没有的事！那有没有可能唐僧吃了水糕，但是之前书中却没提呢？理论上这也是有可能的。但是，问题依然存在。退一万步来讲，就算唐僧在子母河边吃了水糕。但是，水糕又不是荤食。如此一来，还是只能得出蝎子精逻辑混乱的结论。因此，要想弄明白这【水高】的含义，必须先要肯定唐僧究竟在子母河边吃了什么东西。唐僧什么也没吃，就是喝了一小钵子母河的水。其实，这个【高】确实是个通假字，但不是通“糕”，而是通“膏”。在这里【水高】的含义即为水膏，而水膏的含义就是指甘美的水。“膏”字作甘美解，引申为甘露，源出《礼记•礼运》：“故天降膏露，地出醴泉”。又比如：膏露（甘露）；膏泉（甘泉）。那么，【子母河边吃水高】的意思就清楚了，实际就是指唐僧在子母河边喝了子母河的水。但是，问题依旧是没有解决。喝子母河的水怎么了？子母河的水又不是荤水。唐僧喝口子母河的水就算破戒了吗？当然不可能。唐僧既然那么有兴致打哑谜，蝎子精也就奉陪到底了。其实，蝎子精的这半句话是蜻蜓点水，点到即止。【子母河边吃水高】这不仅仅是指在河边喝水这件事，而是旨在提醒唐僧喝了子母河的水之后发生的一系列的事情。唐僧喝了子母河的水之后，怀了鬼孕。然后，唐僧是怎么处理的？堕胎。堕胎，换句话说就是杀人，是破了杀戒。所以，蝎子精的这句【子母河边吃水高】旨在点出唐僧破了杀戒。最后，我们来看看这【吃邓沙陷】又是怎么回事儿？这个【邓沙陷】就是指唐僧刚刚接过去准备吃的素馍馍了。明明是素馍馍，怎么又和荤腥沾上边了？其实，在这里我们要注意联系当时的对话情境。这个素馍馍是蝎子精递给唐僧的，按道理来说唐僧应该不接才对。但是，唐僧为了活命还是违心的接了。唐僧的这个举动，在蝎子精看来就是个很明显的信息：你接受我了。否则，唐僧你为什么要接受我的素馍馍？其实，唐僧当时也是这么考虑的：暂时依了她，才能够活命，顽抗到底是没有好下场的。所以，唐僧表面上传达出来的信息就是顺从。既然如此，蝎子精还不据此反诘？但是，这跟破戒又有什么关系呢？唐僧既然顺从了蝎子精，那么就是破了色戒。所以，蝎子精虽然只是轻描淡写的一句话两件事，就让唐僧无话可讲了。
⑶这么说来，唐僧是听懂了蝎子精的话咯？那么，为什么唐僧的回答却又是前言不搭后语呢？在此情境之下，被对方反诘到要害，谁还能说出话来？所以，唐僧是故意装傻充愣，假装自己听不懂，以一句【“水高船去急，沙陷马行迟。”】来为自己掩饰。这里需要注意一个问题，那就是蝎子精为什么反诘唐僧的时候是如此的轻描淡写？为什么不直接“打开天窗说亮话”呢？“你小子就别假正经了。你在子母河边堕胎犯了杀戒。方才你又接了我亲手劈破的素馍馍，分明是动了淫心，犯了色戒。你还装什么装啊？趁早洗洗睡了，别瞎耽误功夫。”这样说的效果不是更明显吗？其实，我们要注意此时蝎子精的身份和处境，蝎子精此时还在讨好唐僧，尚未到撕破脸皮的那一刻。所以，蝎子精说话极有分寸，点到即止。话不能说的太硬了，伤到唐僧，那样很可能适得其反。同时，这话也不能说的太软了，唐僧根本不放在心上，没有效果。所以，这话既要听着平和，也要暗藏骨头。蝎子精处理的火候刚刚好。
唐僧装傻充愣，避而不接话茬儿，说明他已经乱了方寸了。这个时候，悟空担心唐僧会乱了真性，就出来解围了。悟空为什么会担心师父乱了真性呢？唐僧装傻充愣，不是掩饰的挺好的吗？可能，这与读书人一个特性有关。熟话说的好，“秀才遇到兵，有理说不清”。
其实，读书人一点也不担心“有理说不清”，大不了拂袖而去，再砸你一句“朽木不可雕”也。到时候受不了刺激而内伤的极有可能是你这段蛮横的朽木。读书人真正害怕的是“有理讲不赢”。所谓“巧舌胜千军”，讲就是的以理压人。当他自觉无理的时候，就会在政(和谐)治上面临被动局面。如果对方此时再施加一点压力，自己就很有可能乖乖就范了。就在此时此地，蝎子精如果趁机“霸王硬上弓”，在行动上主动逼他一下，理屈词穷的唐僧同志很可能就此放弃自己了。所以，悟空出现得很及时！
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