弟子规 第二段是什么啊

如题所述

《弟子规》第二段是“入则孝”,内容如下:

父 母 呼,应 勿 缓,父 母 命,行 勿 懒。  父 母 教,须 敬 听,父 母 责,须 顺 承。

冬 则 温,夏 则 凊,晨 则 省,昏 则 定。  出 必 告,反 必 面,居 有 常,业 无 变。

事 虽 小,勿 擅 为,苟 擅 为,子 道 亏。  物 虽 小,勿 私 藏,苟 私 藏,亲 心 伤。

亲 所 好,力 为 具,亲 所 恶,谨 为 去。  身 有 伤,贻 亲 忧,德 有 伤,贻 亲 羞。

亲 爱 我,孝 何 难,亲 憎 我,孝 方 贤。  亲 有 过,谏 使 更,怡 吾 色,柔 吾 声。

谏 不 入,悦 复 谏,号 泣 随,挞 无 怨。  亲 有 疾,药 先 尝,昼 夜 侍,不 离 床。

丧 三 年,常 悲 咽,居 处 变,酒 肉 绝。  丧 尽 礼,祭 尽 诚,事 死 者,如 事 生。

“入则孝”这段的意思如下:

父母叫你的时候,要立刻答应,不要慢吞吞地很久才应答,父母让你做事的时候,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地聆听,做错了事,对父母的责备,要虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

照料父母要用心体贴,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨起床之后,应该先向父母请安,晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠。

出门要告诉父母一声,回来要通报一声,让父母安心。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

东西即使很小,也不可以偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

凡是父母亲喜欢的东西,应该尽力去准备,凡是父母亲所厌恶的事物,一定要小心地处理掉。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母感到丢脸。父母亲喜爱我,孝顺是很容易的事,父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的。

如果父母亲有过错,儿女应当耐心地劝说使其改正,劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。如果父母不听规劝,就等父母心情好时再劝。

如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔。

父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫,并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。父母亲去世后,要守丧三年。

常常哀思父母的养育之恩,提起父母时会难过哭泣。居处要力求简朴,禁绝酒肉等。丧事礼仪要周到,祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。

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第1个回答  2015-05-14

    《弟子规》第一篇是【总序】第二篇是【入则孝】,【入则孝】内容如下:

    父 母 呼,应 勿 缓,父 母 命,行 勿 懒。

    父 母 教,须 敬 听,父 母 责,须 顺 承。

    冬 则 温,夏 则 凊,晨 则 省,昏 则 定。

    出 必 告,反 必 面,居 有 常,业 无 变。

    事 虽 小,勿 擅 为,苟 擅 为,子 道 亏。

    物 虽 小,勿 私 藏,苟 私 藏,亲 心 伤。

    亲 所 好,力 为 具,亲 所 恶,谨 为 去。

    身 有 伤,贻 亲 忧,德 有 伤,贻 亲 羞。

    亲 爱 我,孝 何 难,亲 憎 我,孝 方 贤。

    亲 有 过,谏 使 更,怡 吾 色,柔 吾 声。

    谏 不 入,悦 复 谏,号 泣 随,挞 无 怨。

    亲 有 疾,药 先 尝,昼 夜 侍,不 离 床。

    丧 三 年,常 悲 咽,居 处 变,酒 肉 绝。

    丧 尽 礼,祭 尽 诚,事 死 者,如 事 生。

    解释:

           如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。

           父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。

           冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。

           出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换;

           事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

           自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心;

           父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

           自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。

           父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪杀害我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。

           如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。

           如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶真,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。

           父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前;

           父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

           办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

    《弟子规》,原名《训蒙文》,据国学学者王俊闳考证:为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

第2个回答  推荐于2017-10-02
  《弟子规》第二段是【入则孝】,【入则孝】内容如下:
  父 母 呼,应 勿 缓,父 母 命,行 勿 懒。
  父 母 教,须 敬 听,父 母 责,须 顺 承。
  冬 则 温,夏 则 凊,晨 则 省,昏 则 定。
  出 必 告,反 必 面,居 有 常,业 无 变。
  事 虽 小,勿 擅 为,苟 擅 为,子 道 亏。
  物 虽 小,勿 私 藏,苟 私 藏,亲 心 伤。
  亲 所 好,力 为 具,亲 所 恶,谨 为 去。
  身 有 伤,贻 亲 忧,德 有 伤,贻 亲 羞。
  亲 爱 我,孝 何 难,亲 憎 我,孝 方 贤。
  亲 有 过,谏 使 更,怡 吾 色,柔 吾 声。
  谏 不 入,悦 复 谏,号 泣 随,挞 无 怨。
  亲 有 疾,药 先 尝,昼 夜 侍,不 离 床。
  丧 三 年,常 悲 咽,居 处 变,酒 肉 绝。
  丧 尽 礼,祭 尽 诚,事 死 者,如 事 生。
  《弟子规》,原名《训蒙文》,据国学学者王俊闳考证:为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
第3个回答  2013-06-20
 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
  或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
  称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
  骑下马 乘下车 过犹待 百步余
  长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
  近必趋 退必迟 问起对 视勿移
  事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
第4个回答  2013-06-20
父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。
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