直接现实性是实践所特有的品格。实践，是直接改造客观世界的活生生的物质活动，它能给人们直接提供看得见、摸得着的显示成果。这是实践的特点，也是实践的优点。正确的理论不过是客观现实必然性的正确反映，是主观符合于客观的科学抽象，它不能直接引起客观现实的变化，因而不能为我们直接提供现实的成果。理论、思想是主观的东西，要使主观的东西变成客观的东西，首先必须通过人们的实践，使“主观见之于客观”使理论现实化。
拓展资料：
实践具有自身的规定和特点，同思维和认识相互区别和相互对立的主体行为，实践不能脱离思维和认识独立存在，实践需要思维产生的实践意识作指挥，思维需要认识获得的知识作基础，没有思维和认识就没有实践。实践、思维和认识是统一的整体，是前后相继、水乳交融的主体日常行为。
实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有我们生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体，实践不仅创造出新的客体，而且创造出新的主体。
人的实践具有社会性。人是社会的主体，个人的实践同社会有着密切的关系，因此，人的实践是社会的实践，也是新社会的创造者。
人们能动地改造和探索现实世界的一切社会的客观物质活动。实践是人的社会的、历史的、有目的、有意识的物质感性活动，它是客观过程的高级形式，它是人类社会发展的普遍基础和动力。全部
人类历史是由人们的实践活动构成的。人自身和人的认识都是在实践的基础上产生和发展的。
实践的基本形式：
①改变自然，迫使自然满足人们物质生活需要的
经济活动。包括生产、消费、流通、财政、金融、信托、保险、服务等活动，它决定着其他一切活动。
②以调整和改革人与人之间
社会关系为目的的活动，包括政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、
社会交往、劳动就业与社会保障、
公共服务等活动。
实践是人的主观的、感性的活动，是主观见之于客观的能动的活动，它是社会的活动，它是历史的活动。科学证明，人类历史同自然历史都是客观的过程。同样，构成人类历史的实践以及实践自身的历史发展也是一个客观的过程。
两极世界理论在继承和发展
历史唯物主义的过程中，将实践分为
社会实践和自然实践。社会实践，即人与人之间所有实践活动的总和。自然实践，即人类以自然界为对象的所有活动的总和。