“时势造英雄”与“英雄造时势”的哲学道理？

Question

请用唯物与唯心的辩证关系原理阐述你们的观点？

Answer 1

历史唯物主义认为：个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用。  ä½†ä¸èƒ½ç‰‡é¢åœ°è®¤ä¸ºâ€è‹±é›„造时势”，因为“人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。

人的实践，人的活动受到历史的限制。 相反，“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约，但并不是所有的时势都能造英雄，因为如果人不去积累知识，培养能力，不断充实自己的主观因素，空有客观条件也不能成为英雄。

人首先是社会中的人，而社会存在是客观的，因此时势造英雄.。社会存在可以由人发挥主观能动性来影响发展，因此顺应历史发展规律的人就可能成为英雄，在社会中取得成就。

在国家出现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，称为英雄。他们中间都涌现出大批民族英雄，他们为中华民族的独立与自由、利益与安全、尊严与荣誉无私奉献、无怨无悔。

Answer 2

1、唯物主义：物质决定意识，意识对物质具有反作用，社会存在决定社会意识。“时势”是社会存在或者说是物质，时势造英雄正体现了唯物主义的普遍观点；2、唯心主义：意识决定物质，英雄对社会的影响正是一种意识，说英雄造时势，正体现了唯心主义的观点；3、历史唯物主义的观点：人民是历史的创造者。本回答被网友采纳

Answer 3

补充一点：事物发展是内外因相互作用的结果，“时势造英雄”体现外因的作用，“英雄造时势”则反映内因的决定作用。

Answer 4

群众史观就不用了，因为这两个观点和群众并无任何关系。唯一有的关系应该是“水可载舟亦可覆舟”，英雄也需要人民群众的拥护和支持，但那是就君主而言。