第1个回答 2020-10-28
平权讲的是男女都应劳动，都应享受到平等的权利。但是干的是什么？没有具体要求，你可以在外面工作，也可以在家做家务，并不一定是女性都要做家庭主妇，男性都要出去工作。这看各自的能力和选择进行平衡，这需要家庭成员一起进行协调合作。
田园女权是，我既不想出去工作，也不想做家务，这些都来你干，你跟她讲你怎么不出去工作呀？她会跟你扯传统说男人就该养女人，你跟她讲你怎么不在家做家务，她跟你讲自由选择。这些田园女权实则根本不懂女权和平权，内心极度腐朽封建，只是想要享受特权，而不想实行义务，不管是封建思想还是现代女权平权，只要是内容中有利的部分，她们都会拿出来，而抛弃其中的义务成分。
真正的女权讲的是，我干什么样的工作由我自身的能力值来衡量，而不是受到有色眼镜的约束，我比别人力气大我就多搬点东西，力气小就少搬点，得到的报酬也根据能力值进行调整，我学位高能力强，可以去公司当白领，我只想做一个家庭主妇，也可以选择在家做家务带孩子，根据自身的实际情况进行合理安排和工作，并要求平等的权利。而不是什么都不干，只想花钱。
我们在考虑自身工作上的安排时，也要考虑到男女总体区别所在，比如男性的体能总体来说占据更大的优势，所以警察等职业男性比例比女性高，这属于正常现象，如果消防员和警察强硬要求男女五五平分，这是不合理的，在紧急情况灭火救灾时会造成不必要的伤亡，怎么理解这一句话呢？消防员和警察的人数是有限的，是需要刷选的，并不是人人都可以当，在挑选上肯定是择优录取，优先考虑体能更良好的人，一个国家很大，需要很多的警察和消防员，也会面对很多的突发事件，但是体能达到普通男性水平或者是超过男性水平的女生是有限的，所以，消防员和警察男女比例上的不平衡，是非常正常的现象，欧洲某国强制要求消防员和警员男女比例必须相等，这是不正常的。在考虑总体范围时也要考虑个体差异，就像是你可以说男性总体体能大于女性，但你不能在个别上说她一定比他体能更差，女性通过锻炼也可以达到很高的体能水平。我们不应该带着有色眼光来看待，认为女性就是不能从事某项工作(比如警察)，或者是男性，就一定要比女性在某项事业上优秀，包括强加给男性的“标签”而认为当一个男性他体能比一个女性差，就一定是某种丢脸的事情。
这种标签还包括在服装的选择上，以及个人的性格上，比如男性温柔说话就是娘娘腔，女性就要有女性的样子，不应该怎么怎么样，或者一个性别必须要具备怎么样的性格才能算上合格，平权认为对于优秀的品质和性格都应当鼓励发展，而不是对它们进行区别分类。服饰分类也是不平等的一种体现，在最开始短裙，丝袜，高跟鞋，男性贵族的象征，服饰被强行分化成两种，以区别双方的性别，上海在刚出现旗袍之时，旗袍被一些“上流人士”强烈抵触，理由是这个衣服太男性化了很像男装，认为女性不该穿成这样 。像文化程度较为开放的唐朝，女性就可以穿当时的男装，可见传统对服装的看待是一种阶级的划分，而不是从实际的科学角度进行考虑，经过几百年或者几千年的演变，或许，最后有很多男性专属服饰变成了女性的，但是这并没有改变服饰分化的现象，和人们对服饰的刻板认知。
第2个回答 2020-10-28
应该是平权主义者，我所理解的平权就是人人平等，重点是人人，不仅仅是男女平等，包括所有有自主判断事物能力的成年人。
所以每次我看到所谓女权和那些所谓男权为了一套房子，从首付到房贷再到该不该要求父母拿钱的时候我就觉得特别无语，拿着父母的钱买房子在当代社会好像成了理所当然，我们这么认为，父母也这么认为，可是买房子活着本来不就是该我们自己做的事吗？难得有几个靠自己力量在婚前买了房的男性拒绝结婚的时候写女方名，被喷成男权癌，难得有几个女孩子靠自己的力量在婚前买了房被酸还不是算嫁妆。
社会总是打着人人平等的旗号，可惜男尊女卑的思想还是深入大部分人的思想，除了传统的男性女性，还包括认为女生就该早点结婚嫁人生娃的一部分“新时代”男性，和一部分举着女权旗帜为自己占尽便宜的“新时代”女性。
我也是这个时代的产物，我有时候也会认为男性应该让着女性一点，可事后反应过来又会质问自己。很多人都认为男生力气应该要大于女生，这些“认为”潜移默化的影响了女性，以我自己为例，我小时候力气很大，跟同龄男生一致，慢慢地周围人开始说我不像女孩子，是个假小子（这类带有时代特色的针对性贬义词），我开始收敛自己的力气，故意装作搬不动，等我长大连一桶桶装水都不能自己换的时候我特别后悔小时候的愚昧无知，别说什么男孩女孩生理差异，农村种田的女孩子少吗？挑着担子的女孩子少吗？学习体育的女孩子少吗？有和男孩子同样的社会心理预期和平等对待方式我相信大部分女孩子根本就不会比男孩子差。
第3个回答 2020-10-28
民谚在不经意间这样说过，舌头是肉的，事实是铁的。这不禁令我深思。网上平权化因何而发生？生活中，若网上平权化出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。狄更斯说过一句著名的话，天才是难以驾驭的，天才的脉管里。这句名言发人深省。现在，解决网上平权化的问题，是非常非常重要的。所以，我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。佚名将自己的人生经验总结成了这么一句话，大王好见，小鬼难求。然而，我对这句话的理解是不足的，既然如此，对我个人而言，网上平权化不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。要想清楚，网上平权化，到底是一种怎么样的存在。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。网上平权化因何而发生？乌申斯基说过一句著名的话，教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。我认为。
既然如此，现在，解决网上平权化的问题，是非常非常重要的。所以，总结的来说，对我个人而言，网上平权化不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，威·索林说过一句著名的话，荣耀所禁止的法律却往往应允。这不禁令我深思。我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，要想清楚，网上平权化，到底是一种怎么样的存在。佚名曾经提到过，只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：今天，我们要解决网上平权化，从这个角度来看，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。生活中，若网上平权化出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。既然如此，问题的关键究竟为何？吴晗在不经意间这样说过，我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。这不禁令我深思。问题的关键究竟为何？我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。
第4个回答 2020-10-28
平台是一个相对概念，任何软件都可以叫平台，也可以叫工具；我们一般理解的平台就是能够让用户自己在上面进行开发的软件；在泛微我们把eteams、eoffice叫做标准OA套件；把e-cology和e-weaver叫做平台。
学究一点的解释：一套综合的工具和一组实践证明的共享的最佳程序，它形成了完整、久经考验、开放和模块化的解决方案，旨在随需应变世界中开发软件和基于软件的服务。平台使开发小组能够跨合作伙伴、供应商和客户自动化和集成软件开发的核心业务流程，为企业提供获得竞争优势需要的灵活性和速度，从而能够创新和迅速响应市场变化。
平台就是一个灵活性的代名词，所需应变是平台的终极目标，最深度的最灵活的平台就是开发语言！
平台也可以理解就是如何把组织权限、对接标准、开展形式定义的够好，够好的程度：让每一个在平台上的人能力充分发挥自己的聪明才智做出一个应用，但是不打架；目前世界上最好最大的平台就是：Apple Store，但它有一个缺点就是太封闭!

1、 平台化的关键点和难点：
1) 灵活性是平台的难点：灵活到什么程度？
2) 开放性是平台的关键点：开放可以兼容不同系统的对接和二次开发；
3) 在平台上的二次开发不能影响平台本身的升级；或者平台本身的升级不影响在其上的二次开发应用；
4) 平台的权限引擎；
5) 平台的门户引擎；
6) 平台的流程引擎；
7) 平台的规则引擎；
8) 平台的消息引擎；
9) 平台本身的健壮性和性能对接；
2、 平台化的发展：
第一阶段：任何软件一定越来越具有开发性和可二次开发扩展性；平台与平台的接口越来越标准。
随着时代的进步，标准的统一，世界上应该会出现一种标准，谁都可以在这个标准上开发，在这个平台上开发的应用都可以互联互通。
平台的发展就像人类语言的发展一样：有可能整个世界每一个人都会一种语言的时候，也就无所谓平台之争了！