为什么于成龙名字里可以出现“龙”，这主要还是涉及到中国古代的避讳问题。在中国古代，为了对天地君亲师表示尊敬，在提及或书写君、亲、师及一些先贤的名讳时需要避讳，这其中最著名的便是避帝讳。
以清朝为例，清世宗雍正帝即位之后，他的所有兄弟为避帝讳，将原来名字中的胤字全部改为了允字。清高宗乾隆帝即位后虽然没有让兄弟改名，但弘字缺笔避讳依然是必须的。清仁宗嘉庆帝、清宣宗道光帝为了不给兄弟、百姓添麻烦，自己把名字改为了生僻字，永琰改为了顒琰、绵宁改为了旻宁，同样是为了他人避帝讳。晚清时期虽然对避帝讳没有那么严格了，但是遇帝讳缺笔仍然是必须严格执行的。据“中国最后一个太监”孙耀庭回忆：他当年伺候溥仪的七叔载涛写字，写到“仪”字时载涛少写了一笔，孙耀庭暗示涛贝勒可能写了错别字，可载涛却说这是必须的，是避帝讳。溥仪的嫡亲七叔尚且如此，其他人可见一斑。除此之外，现在扬州市代管的县级仪征市也是中国古代避帝讳最典型的例子，仪征县在明朝时叫仪真县，雍正元年为避帝讳改名仪征县。宣统元年，同样是为了避帝讳，又改为了古称扬子县，直到民国时期才重新改为了仪征县。
但是，有一点值得我们注意，那就是避帝讳避的只是皇帝的名讳，从来没有避“龙”的说法！换言之，在于成龙生活的时代，他需要避清世祖顺治帝的名讳福临、清圣祖康熙帝的名讳玄烨（彼时以缺笔为主），甚至要避清太祖的努尔哈赤和清太宗的皇太极，但是就是不用避“龙”字！实际上，清太祖、清太宗的名讳似乎并不在避讳之列。《清史稿》载，太祖讳努尔哈齐，但是清太祖的弟弟穆尔哈齐、舒尔哈齐、雅尔哈齐并没有因避帝讳而改名。可见，清太祖、清太宗的名字是满文名，汉文似乎并不需要刻意避讳。当然，努尔哈齐后来成了努尔哈赤或许也有避讳的意思，但清朝官方似乎一直都是称努尔哈齐而非努尔哈赤。
龙与皇帝联系到一起源自汉高祖刘邦，也就是《史记》里那个著名的刘媪梦中与龙野合的故事。刘邦的后代们为了造神也真是无所不用其极，连自己的祖宗、刘邦的亲爹——刘太公的脸面都不顾了，硬是给自己的祖宗编织了一顶“绿帽子”！而龙也自此与皇帝结下了不解之缘。但是，历朝历代的皇帝都说自己是天子、受命于天，却从来没有谁说自己是龙！所谓“真龙天子”不过是民间的说法罢了。话说回来，皇帝住的地方全是龙，衣服上也是龙。说难听点，屁股底下坐的都是龙！如果皇帝自己是龙，把自己坐在屁股底下，恐怕说不过去吧？
说到底，龙不过就是一种图腾、一种吉祥图案而已，和所谓十二章纹中的其他图案并没什么本质区别。换言之，如果皇帝是龙，那十二章纹里的其他图案不也同样代表皇帝？那么，皇帝是什么？星辰、群山、华虫、宗彝……？正因为龙只是一种象征地位、权力的吉祥图案，并不是特指皇帝，更不是皇帝的名讳。因此，“龙”字从来都不在中国古代的避讳之列。古人只是不能随便使用龙这个图案，对于“龙”这个字却没有太多限制。既然“龙”字不在避讳之列，于成龙名字里出现龙字也就没什么可奇怪了。
