1、苏轼
1037年1月8日—1101年8月24日，字子瞻，又字和仲，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。代表作：《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
2、苏洵（父亲）
1009年5月22日—1066年5月21日，字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
3、程氏（母亲）
眉山富豪程文应之女，十八岁时嫁时年十九岁的苏洵。婚后相夫教子、操持家务。苏轼一生思想深受母亲影响。
4、苏八娘（姐姐）
亦称苏小妹，苏轼之姐，长苏轼一岁， 16岁时与舅舅的儿子程之才结婚，婚后经常受程家虐待，婚后第二年生有一子，第三年便因受夫家虐待致死，死时十八岁。
5、苏辙（弟弟）
苏轼之弟，唐宋八大家之一。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。主要作品：《栾城集》《诗集传》《龙川略志》《论语拾遗》《古史》等。
参考资料：百度百科_苏轼
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第1个回答 推荐于2017-11-25
苏轼（1037--1101），字子瞻，号东坡居士，眉州（今四川眉县）人。自幼与胞弟苏撤受教于乃父苏洵。苏洵是位文学家，文章写得很出色。苏轼刚过20岁，就与胞弟随乃父告别了故乡的巴山蜀水，进京赴试。翌年（1057），恰逢大比，兄弟一起进入考场，结果，双双金榜题名。苏洵这时也誉满京城，以才文宏辨，被比之为“当代荀卿”。荀卿即荀子，是战国的思想家，以文章雄辩闻于世。从此，苏氏父子名动天下，世成“三苏”。
苏轼考中进士，还有一段佳话。
苏撤简介：号栾城,晚号颖滨遗老 《墨竹赋》《六国论》《游庐山山阳七咏》
苏洵简介：苏洵(公元1009－1066)
北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称"三苏",均被列入"唐宋八大家"。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉□元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉□三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉□五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚□同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是"言当世之要"，是为了"施之于今"。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须"审势"、"定所尚"。他主张"尚威"，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
曾巩说苏洵"颇喜言兵"。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。
苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他"博辩宏伟"，"纵横上下,出入驰骤，必造于深微而后止"(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章"指事析理，引物托喻"，"烦能不乱，肆能不流"（《苏明允哀词》），这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得"诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切"。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。
苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要"得乎吾心"，写"胸中之言"；主张文章应"有为而作"，"言必中当世之过"。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗"精深有味,语不徒发,正类其文"(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。
苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉□集》15卷本回答被网友采纳
苏轼考中进士，还有一段佳话。
苏撤简介：号栾城,晚号颖滨遗老 《墨竹赋》《六国论》《游庐山山阳七咏》
苏洵简介：苏洵(公元1009－1066)
北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称"三苏",均被列入"唐宋八大家"。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉□元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉□三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉□五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚□同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是"言当世之要"，是为了"施之于今"。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须"审势"、"定所尚"。他主张"尚威"，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
曾巩说苏洵"颇喜言兵"。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。
苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他"博辩宏伟"，"纵横上下,出入驰骤，必造于深微而后止"(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章"指事析理，引物托喻"，"烦能不乱，肆能不流"（《苏明允哀词》），这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得"诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切"。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。
苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要"得乎吾心"，写"胸中之言"；主张文章应"有为而作"，"言必中当世之过"。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗"精深有味,语不徒发,正类其文"(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。
苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉□集》15卷本回答被网友采纳
第2个回答 2013-07-08
苏轼(苏东坡)是我国古代杰出的文学家和艺术家。在他的笔下，写出了平易自然、婉转流畅的优美散文和意境清新、豪迈奔放的诗词，代表了他所处时代——宋代文学的最高成就。他的书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”。同时他还是具有独特风格的画家，精于“墨竹”，为宋代“文湖州竹”画派的重要代表人物。在政治见解方面，他思想开明，反对专制政府对人民的过分压榨和对工商业的官僚主义的独占。他热爱生活，对他的朋友和亲人怀着真挚的感情，因而在他的一生中，也有自己美满的家庭。
苏轼出生于四川眉州，父亲苏洵是北宋的大文学家，母亲程氏也受过良好的教育。苏家有六个孩子，但苏轼的一位哥哥和三位姐妹均早卒。苏轼从八岁起就在当地的乡村学堂念书，同时亦受到了家庭教育的熏陶。十岁那年，父亲到京师参加科举考试去了，母亲在家教他阅读古今名著。有一次，读到《后汉书》中范滂的传记。范滂是东汉时一个正直的文人，因和其他士人一起反对当时宦官专权的黑暗政治，被朝廷下令逮捕。为了不连累他人和自己的母亲，他面无惧色地前去投案。临行前，他的母亲坚定地对他说：“你既是与其他正直的名士一起，为义而死，那是值得的。”苏轼为此曾认真地问过母亲：“如果我也成为范滂那样的人，妈妈同意吗?”母亲答道：“你能作范滂，我就不能作范母吗?”苏轼十分感动，他更加勤奋而有志气了。几年以后，苏洵游学回家，又加强了对他的教导。父亲常常躺在长椅上听他和弟弟苏辙朗读诗文，时而纠正他们的发音，或替他们解释疑难。平时，父亲也出题要他们作文写诗。苏轼十岁时就有不少佳作了，在一篇《黠鼠赋》的短文中，他生动地描写了一只小老鼠如何巧妙地骗过了捕鼠人的情景。他的另一篇由父亲命题的评论性文章《复侯太初论》亦初步显示出他卓越的辩才。苏洵教导他的两个儿子趋向具有现实主义内容的质朴文风，反对一味堆砌华丽词藻和典故的空洞无物的文体。为了鼓励苏轼发奋读书和创新，苏洵曾特地送给他一块很好的砚石，而苏轼亦一直珍贵地保存着。在这个文学气氛极浓的家庭的抚育下，苏轼的才华得到了自由和充分的发展。
苏轼和弟弟苏辙从小就同窗读书，以后又一起考中进士。苏辙也是出色的文学家，在散文方面有杰出的成就，与父亲、哥哥一道，同列于“唐宋八大家”。苏氏两兄弟由于政见相同，在政治生涯中的起伏总是相一致。他们在患难中互相帮助，在坎坷中互相慰藉。苏轼曾说：“我自少就了解子由(即苏辙)，他天资聪颖，岂仅是我的弟弟，也是和我志同道合的益友啊。”而苏辙在哥哥的墓志铭上则写道：“哥哥无比关怀和照顾我的时候，是我的长兄；在不倦教诲我的时候，则是我的老师。”当时，苏轼和苏辙在不同的地方做官，他们经常写诗互赠，有时还在梦中彼此相会。苏轼有许多诗词是表达他对弟弟的想念和亲切感情的。26岁时，他平生第一次与弟弟分别。不久，他在给弟弟的第一封诗信中说：我尽力登高，眼看着你在残照的月光下，骑着一匹瘦马渐渐地去远了；我真是害怕岁月流逝的飘怱，不知今后在寂寞时由谁来给我以安慰呢?苏轼39—41岁时在青岛附近的密州当太守。一个中秋节的晚上，他举着酒杯，面对一轮明月，忽然想起了未能相见的弟弟，诗人的想象和激情一涌而出：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?……”他因景而写情，月亮不应与人有什么怨恨，为何总是在人们离别、孤独的时候团圆呢?接着，笔锋突然一转：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；”一时把想象推向人们未曾到过的境界：尽管兄弟相隔千里，但不也总是能够分享明月的光辉吗?“但愿人长久，千里共婵娟!”这便是他留下的千古绝句。确实，只有苏轼这样伟大的词人，才能用如此高远的意境将人间的纯真的友爱之情表达出来。
苏轼在19岁时，由父母安排，娶了年方十六的王弗为妻。早婚和父母作主，照例是中国封建时代的习惯。王弗是个普通的四川姑娘，能够认字，爱好学习。苏轼读书时，她整日在他的身边不愿离去。开始，苏轼并不知道她能看懂，以后，当苏轼对一些篇章的内容稍有忘记时，王弗却能清楚地复述出来，这使苏轼很惊奇，一问，才知道她对其他的书籍也都能了解其大略。王弗性格温厚、稳重，而苏轼则生性坦率、豪放。有时候，他太容易相信别人了，不管和谁说话，都喜欢倾吐内心的秘密。王弗很了解自己的丈夫，时时提醒他要注意那种表里不一的人。平时苏轼会见客人，她就站在屏风后面细听。有一次，一位来访的客人与苏轼谈了很长时间。客人走后，她对他说：“你何必浪费时间和这个人说话呢?他一直在注意设法迎合你。”苏轼对妻子的感情是很深的，但王弗不幸在27岁时去世。十年后，苏轼还作了一首悼念亡妻的词。他满腔哀思地写道：“十年生死两茫茫。不思量、自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗、正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”这真是至情至性之词，有人评论它“有声当彻天，有泪当彻泉”是很中肯的。苏轼丧妻的第二年，父亲又去世。他和弟弟马上辞官，将父亲及妻子的棺木送回家乡安葬。
几年以后，苏轼再婚，娶了王弗的堂妹王闰之。闰之是他在文学生涯中最活跃时期的伴侣。在夫妻俩相亲相爱的家庭生活中，苏轼还是一位好厨师呢，他特别会做一种“菊花鱼”的菜，其配料有菊花、甘蓝嫩心、姜片、酒、萝卜酱和桔皮等等，还发明了一种可以同时煮汤和蒸饭的简易烹法，称之为“东坡羹”。闰之和他生活了十五年，苏轼在为她写的祭文中，赞扬她是贤妻良母，对待前妻的儿子就象自己亲生的孩子一样，并且始终和他同甘共苦。他说他给予妻子的恩惠实在是太少了，他希望死后与她合葬。
苏轼有三个儿子：长子苏迈(王弗所生)，次子苏迨、三子苏过。苏迈会作诗；苏迨娶了宋代著名文学家欧阳修的孙女；苏过则是三兄弟中最出色的，他协助和照顾父亲，作父亲的秘书。在父亲的教导下，他成为诗人和画家，有留传至今的作品《斜川集》。他善于画竹石和冬景，北宋皇帝徽宗曾请苏过在一座新落成的宫殿的墙上绘画。
苏洵、苏轼、苏辙合称“三苏”，都是文坛巨子，苏家亦成为历史上的文学世家。
四神兽之流氓rabbit于戊子年贰月拾三日午后留
苏轼出生于四川眉州，父亲苏洵是北宋的大文学家，母亲程氏也受过良好的教育。苏家有六个孩子，但苏轼的一位哥哥和三位姐妹均早卒。苏轼从八岁起就在当地的乡村学堂念书，同时亦受到了家庭教育的熏陶。十岁那年，父亲到京师参加科举考试去了，母亲在家教他阅读古今名著。有一次，读到《后汉书》中范滂的传记。范滂是东汉时一个正直的文人，因和其他士人一起反对当时宦官专权的黑暗政治，被朝廷下令逮捕。为了不连累他人和自己的母亲，他面无惧色地前去投案。临行前，他的母亲坚定地对他说：“你既是与其他正直的名士一起，为义而死，那是值得的。”苏轼为此曾认真地问过母亲：“如果我也成为范滂那样的人，妈妈同意吗?”母亲答道：“你能作范滂，我就不能作范母吗?”苏轼十分感动，他更加勤奋而有志气了。几年以后，苏洵游学回家，又加强了对他的教导。父亲常常躺在长椅上听他和弟弟苏辙朗读诗文，时而纠正他们的发音，或替他们解释疑难。平时，父亲也出题要他们作文写诗。苏轼十岁时就有不少佳作了，在一篇《黠鼠赋》的短文中，他生动地描写了一只小老鼠如何巧妙地骗过了捕鼠人的情景。他的另一篇由父亲命题的评论性文章《复侯太初论》亦初步显示出他卓越的辩才。苏洵教导他的两个儿子趋向具有现实主义内容的质朴文风，反对一味堆砌华丽词藻和典故的空洞无物的文体。为了鼓励苏轼发奋读书和创新，苏洵曾特地送给他一块很好的砚石，而苏轼亦一直珍贵地保存着。在这个文学气氛极浓的家庭的抚育下，苏轼的才华得到了自由和充分的发展。
苏轼和弟弟苏辙从小就同窗读书，以后又一起考中进士。苏辙也是出色的文学家，在散文方面有杰出的成就，与父亲、哥哥一道，同列于“唐宋八大家”。苏氏两兄弟由于政见相同，在政治生涯中的起伏总是相一致。他们在患难中互相帮助，在坎坷中互相慰藉。苏轼曾说：“我自少就了解子由(即苏辙)，他天资聪颖，岂仅是我的弟弟，也是和我志同道合的益友啊。”而苏辙在哥哥的墓志铭上则写道：“哥哥无比关怀和照顾我的时候，是我的长兄；在不倦教诲我的时候，则是我的老师。”当时，苏轼和苏辙在不同的地方做官，他们经常写诗互赠，有时还在梦中彼此相会。苏轼有许多诗词是表达他对弟弟的想念和亲切感情的。26岁时，他平生第一次与弟弟分别。不久，他在给弟弟的第一封诗信中说：我尽力登高，眼看着你在残照的月光下，骑着一匹瘦马渐渐地去远了；我真是害怕岁月流逝的飘怱，不知今后在寂寞时由谁来给我以安慰呢?苏轼39—41岁时在青岛附近的密州当太守。一个中秋节的晚上，他举着酒杯，面对一轮明月，忽然想起了未能相见的弟弟，诗人的想象和激情一涌而出：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?……”他因景而写情，月亮不应与人有什么怨恨，为何总是在人们离别、孤独的时候团圆呢?接着，笔锋突然一转：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；”一时把想象推向人们未曾到过的境界：尽管兄弟相隔千里，但不也总是能够分享明月的光辉吗?“但愿人长久，千里共婵娟!”这便是他留下的千古绝句。确实，只有苏轼这样伟大的词人，才能用如此高远的意境将人间的纯真的友爱之情表达出来。
苏轼在19岁时，由父母安排，娶了年方十六的王弗为妻。早婚和父母作主，照例是中国封建时代的习惯。王弗是个普通的四川姑娘，能够认字，爱好学习。苏轼读书时，她整日在他的身边不愿离去。开始，苏轼并不知道她能看懂，以后，当苏轼对一些篇章的内容稍有忘记时，王弗却能清楚地复述出来，这使苏轼很惊奇，一问，才知道她对其他的书籍也都能了解其大略。王弗性格温厚、稳重，而苏轼则生性坦率、豪放。有时候，他太容易相信别人了，不管和谁说话，都喜欢倾吐内心的秘密。王弗很了解自己的丈夫，时时提醒他要注意那种表里不一的人。平时苏轼会见客人，她就站在屏风后面细听。有一次，一位来访的客人与苏轼谈了很长时间。客人走后，她对他说：“你何必浪费时间和这个人说话呢?他一直在注意设法迎合你。”苏轼对妻子的感情是很深的，但王弗不幸在27岁时去世。十年后，苏轼还作了一首悼念亡妻的词。他满腔哀思地写道：“十年生死两茫茫。不思量、自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗、正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”这真是至情至性之词，有人评论它“有声当彻天，有泪当彻泉”是很中肯的。苏轼丧妻的第二年，父亲又去世。他和弟弟马上辞官，将父亲及妻子的棺木送回家乡安葬。
几年以后，苏轼再婚，娶了王弗的堂妹王闰之。闰之是他在文学生涯中最活跃时期的伴侣。在夫妻俩相亲相爱的家庭生活中，苏轼还是一位好厨师呢，他特别会做一种“菊花鱼”的菜，其配料有菊花、甘蓝嫩心、姜片、酒、萝卜酱和桔皮等等，还发明了一种可以同时煮汤和蒸饭的简易烹法，称之为“东坡羹”。闰之和他生活了十五年，苏轼在为她写的祭文中，赞扬她是贤妻良母，对待前妻的儿子就象自己亲生的孩子一样，并且始终和他同甘共苦。他说他给予妻子的恩惠实在是太少了，他希望死后与她合葬。
苏轼有三个儿子：长子苏迈(王弗所生)，次子苏迨、三子苏过。苏迈会作诗；苏迨娶了宋代著名文学家欧阳修的孙女；苏过则是三兄弟中最出色的，他协助和照顾父亲，作父亲的秘书。在父亲的教导下，他成为诗人和画家，有留传至今的作品《斜川集》。他善于画竹石和冬景，北宋皇帝徽宗曾请苏过在一座新落成的宫殿的墙上绘画。
苏洵、苏轼、苏辙合称“三苏”，都是文坛巨子，苏家亦成为历史上的文学世家。
四神兽之流氓rabbit于戊子年贰月拾三日午后留
第3个回答 2018-08-19
高祖父：苏祜，生了五个儿子，品行各不相同，有入狱者 高祖母： 李氏
曾祖父：苏杲，生了七个儿子（一说九个），除了苏序外其他都幼时夭折了 曾祖母：宋氏
祖父：苏序 祖母：史氏，苏东坡出生前就去世了
父亲：苏洵，赠光禄寺丞，从六品 母亲：程氏，眉山富豪大理寺丞程文应之女
伯父：苏澹，英年早逝 伯父：苏涣，任利州路刑狱，从四品
弟弟：苏辙 哥哥：苏景先，早逝 姐姐：苏八娘，和表兄结婚后抑郁而死
还有两个姐姐出生没多久就夭折了
相传有一妹妹叫苏镇卓，外号苏小妹，嫁给了苏轼门人秦观，但无从考证
堂哥堂弟：苏位，苏修，苏不欺，苏不疑，苏不危，苏千乘，苏千时，苏千运
妻子：第一任 王弗，四川眉州青神乡贡进士王方之女，结婚十一年后因病去世
第二任 王闺之 ，王弗堂妹
侍妾：王朝云，在惠州患疟疾而死
儿子：苏迈，妻王弗所生，任嘉禾令，七品
苏迨，妻王闺之所生
苏过，妻王闺之所生，任通判定州，从五品
苏遁，妾朝云所生，未满周岁而卒
孙子：苏箪，苏符，苏箕，苏筌，苏筹，苏籍，苏节，苏笈，苏簟，苏籧，苏竺，苏籥，苏篑
孙女：苏巽
其他： 苏轼的奶妈：任采莲 苏轼家的保姆：杨金蝉
曾祖父：苏杲，生了七个儿子（一说九个），除了苏序外其他都幼时夭折了 曾祖母：宋氏
祖父：苏序 祖母：史氏，苏东坡出生前就去世了
父亲：苏洵，赠光禄寺丞，从六品 母亲：程氏，眉山富豪大理寺丞程文应之女
伯父：苏澹，英年早逝 伯父：苏涣，任利州路刑狱，从四品
弟弟：苏辙 哥哥：苏景先，早逝 姐姐：苏八娘，和表兄结婚后抑郁而死
还有两个姐姐出生没多久就夭折了
相传有一妹妹叫苏镇卓，外号苏小妹，嫁给了苏轼门人秦观，但无从考证
堂哥堂弟：苏位，苏修，苏不欺，苏不疑，苏不危，苏千乘，苏千时，苏千运
妻子：第一任 王弗，四川眉州青神乡贡进士王方之女，结婚十一年后因病去世
第二任 王闺之 ，王弗堂妹
侍妾：王朝云，在惠州患疟疾而死
儿子：苏迈，妻王弗所生，任嘉禾令，七品
苏迨，妻王闺之所生
苏过，妻王闺之所生，任通判定州，从五品
苏遁，妾朝云所生，未满周岁而卒
孙子：苏箪，苏符，苏箕，苏筌，苏筹，苏籍，苏节，苏笈，苏簟，苏籧，苏竺，苏籥，苏篑
孙女：苏巽
其他： 苏轼的奶妈：任采莲 苏轼家的保姆：杨金蝉
第4个回答 2013-07-08
1.苏轼成就最高,号东坡居士,话说当年苏轼被贬,在一个地方(具体哪里我也忘了)的东坡耕植了五年,<闻捷>是他第一首用"东坡居士"属名的诗;苏轼一生最爱悔花,因为不同流俗,孤芳自赏;而且东坡对西湖也有贡献,他在杭洲做通判的时候三修西湖(第三次修建);他对王安石变法也是持否定态度的,苏轼跟佛家也很有渊源;乌台诗案苏轼的做法有些让人不解
2.苏辙和苏轼是同年进士
3.苏洵别号老泉先生,死了之后是葬于四川眉山一股老泉水旁边的,有道是:老泉葬于老泉,实乃归其根也
4.三个都唐宋八大家之一
5.苏小妹也是当时很出名的才女,曾以春出题给曾巩\欧阳修\梅圣俞\王安石等人做诗言志,后嫁于秦观,苏小妹洞房花烛三试心头郎也是很有名的典故,可惜是女子了,不然她的才华不低于苏轼
6.苏轼家史:曾祖苏杲是太子太保,取宁氏为妻,追封昌国太夫人;祖父苏序是太子太傅,取史氏为妻,追封嘉国太夫人;父亲苏洵志于治学;苏辙最高官至副丞相.
可以说苏轼一家都是响当当的人物
呵呵,全是高中看的苏轼的传记,今天番笔记打上的,希望对你有用哈
2.苏辙和苏轼是同年进士
3.苏洵别号老泉先生,死了之后是葬于四川眉山一股老泉水旁边的,有道是:老泉葬于老泉,实乃归其根也
4.三个都唐宋八大家之一
5.苏小妹也是当时很出名的才女,曾以春出题给曾巩\欧阳修\梅圣俞\王安石等人做诗言志,后嫁于秦观,苏小妹洞房花烛三试心头郎也是很有名的典故,可惜是女子了,不然她的才华不低于苏轼
6.苏轼家史:曾祖苏杲是太子太保,取宁氏为妻,追封昌国太夫人;祖父苏序是太子太傅,取史氏为妻,追封嘉国太夫人;父亲苏洵志于治学;苏辙最高官至副丞相.
可以说苏轼一家都是响当当的人物
呵呵,全是高中看的苏轼的传记,今天番笔记打上的,希望对你有用哈
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