第三只眼看到的世界。我是一个什么样的人？
人只有生存下来，才有本性的选择，才有信仰。 是不是看清人类内心的本源。才会解脱这个世间的纠葛？内 心选择了本性，才会定下善恶的基础？
复杂的人心成就了现在的世界、想看清世界是否要透彻的，看清本性的内心？然后再去，了解自己。 了解周围，了解世界。而后脱离内心世界，回到现实 去走完生活中 无限延伸的3.141592653....
现在普遍的人 所追求的 吃喝享乐 也是在，生存的基础上去享受，去追求。漫无目的的努力着？ 死有轻于鸿毛，我想目的最终不是得到。而是 执着的探索完 走完你的3.14。你对世间生灵贡献的，3.14。？
我也有着 正常人的想法。我也要赚钱 要成功之类的。但是我觉得 我生存在这个世间的，目的不是为了钱，而赚钱。也不是为了活着，才去生存。我相信命，我想我的人生。命自会安排我随机走完不同的人生。
朋友 家人 说我思想有问题。但是我觉得，人心性都一样的话 ，就不分三六九等了,自己没看清自己存在的意义。那你的生活又是什么，还重要么？ 既然生活都不重要了。吃喝享乐 就让那些 思维敏捷的人去享受吧。
某某人接；孩子，现实点吧。心态好 个人心理素质够 固然重要。但你要存活于世间的基础是 吃食住行。说白没钱不行的.
某某人答；如果不知道自己 为了什么而生存在这世上。那就让我替那些 伟人死去吧。让他们有更多的时间，去思考。去创造，造福人类。
某某人接；没点这 方面专业 的 有学问的，还真搞不懂你这个 有没有 精神病都不知道的人！、祝你人生好运。
某某人答；祝全天下的人 都好运。
‘提问者‘ 发展外太空 年龄95年
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1.“就让我替那些 伟人死去吧。让他们有更多的时间，去思考。去创造，造福人类。”谁是伟人？你能够想到你前面写下的那些，你就已经接近伟人了。神马伟人？人类至今不能决定自身的生老病死，却尽在些无聊的方向上花费精力，这就是当今的伟人们努力的结果……人类统治本星球数千年，却极少关注自身的生死，这就是伟人们的“长远目光”，嘿嘿……所谓伟人也不过如此，我佩服秦始皇，不是因为他一统六国，而是因为他派徐福东渡求不死药——别管结果如何，至少他努力过——为自已也为人类的生死自控努力过——骨子里没有这种“我命由我不由天”的气概，何称伟人？史书中的伟人大多也不过是人类内战中的头子罢了，岂可称伟人？
既生于世，命便是我的，我便要为自已的命而挣扎。这挣扎也许无用，也许可笑——但起码我挣扎了，这才是正常的。一条鱼离了水，在岸上扭曲跳动，自然它的努力是徒劳的，但这种徒劳的努力才是正常的、应该的。反之你钓上来一条鱼，它直挺挺地坦然接受死亡的命运，这才是不正常的。人类目前就像那条直挺挺的鱼一样，明知自已正在身不由已地走向衰老、死亡，却坦然地接受自已若干年后病死床榻、被烧成骨灰的命运，你不觉得这很诡异也很疯狂么？
2.赚钱、成功——原本只是为了保证自已在自然死亡之前，能腾出尽量多的时间与精力来思考、求证如何免于死亡——不管死亡之后如何，那都是未知之数，纵然真有西方极乐又如何？若有无限生命，人类把现有的世界变成极乐也不难。所谓伟人常谓“扼住命运的喉咙”，连自已的生死都不能自决，何敢言“扼住命运的喉咙”？欧美人谓自由曰“所谓自由，不是我想做什么就可以做什么，而是我不想做什么就可以不做什么”那么天下哪个人想死？却又有哪个人可以不死？由此观之天下何人自由？不破生死何来自由？！
3.说这么多，不是要你信仰什么，要信也只能信自已。人生，总还是要过下去。不是说要你不顾一切，而是说一种做人的态度——钱，够维持个大致体面地生存也就好了，不必把太多精力浪费在赚钱上。剩下来的时间、精力，多思考、多琢磨，有可能的话就做些实验——尽管这样的思考和琢磨或者实验在普通人眼里没什么用，但，那是我们做为一个生灵面对死亡时应有的挣扎，我们自已知道就好。这个世界上的人绝大多数是不正常的，至少他们面对死亡的坦然是不正常的，这一点，我们自已知道就好。不必把希望寄托在他们身上——在疯人院的那群疯子眼里，那个清醒的护士才是怪异的、不可理喻的。
万一苍天开眼，你的思考琢磨有了突破，彼时，你就是人类有史以来最牛叉的伟人。
我大致看了一下你写的东西
你是个挺内向的人吧,其实我女朋友也和你差不多,整天想着一些奇怪的东西,喜欢看书,她就是典型的观察者
其实我觉得人活在世上,有些东西确实是上天所注定的,有一句话说的话,上帝把一半的命运注定了,但是另一半却掌握在自己手里...我经常问别人,你相信奇迹吗?我也问问LZ,你相信奇迹吗?只有相信奇迹,不服从命运的人才能创造出别人眼中称为奇迹的事
另外,你是独一无的,不要把自己看的那么卑微
人活在世界上,就会留下自己的足迹与回忆
于是不同的成长经历,成就了属于自己的回忆,回忆成就了一种性格,一种性格成就了一段人生,一段人生流入历史长河,成就了自己的生命印记
那么,在历史的沙滩上那个留下属于自己的痕迹的人,就是你
按我以前看过的<九型人格>这本书分析,你应该是属于第五型人格"观察者"
第五型：观察者第五型：观察者
【基本描述】
你易忽略的原则：每个人都需要大量的知识和精神来武装自己。
转而相信的原则：这个世界对人要求太多而给予太少。
对该原则的策略：你学会不去理睬冒昧的要求，不让自己被私人的、过于自信的事情弄得筋疲力尽；为了做到这些，你压抑自己的期望与需要。有时候你会产生贪婪的念头，但仅仅是针对那些不可或缺的东西。
【主要特征】
因为使用该策略，你的注意力集中于：智力领域，事实，分析和思维划分，外界对自己的要求与干扰。
你的精力投入于：从旁观者的角度去观察；学习关于某个事物的方方面面；前瞻性地思考和分析；抑制情绪；独立自主；节俭；保证足够的个人空间。
你竭尽全力避免：强烈的情绪，尤其是害怕的感觉；打扰、来自别人或者周围的要求；无能和无知的感觉。
你的力量源自于：有学者风度，博学多识；有思想；临危不乱，受人尊敬；有责任感，可信；简单朴实。
【压力与愤怒】
压力源：未能保证足够的个人空间；疲乏；由于期望和需求而产生的依赖性；在行动之前尽力了解一切。
愤怒源：别人认为你确实不对；被要求或侵扰；超负荷的情感付出；没有足够的时间去恢复精力。
愤怒形式：沉默寡言，报复，紧张，非难，发脾气。
【个人发展】
人格发展的最终目的：认识到我们周围有足够的、自然的补给能满足生活额需要；认识到生活中的忙碌不会耗尽我们的资源和精力。
【对你的建议】
体验自己的感受，不去逃避；认识到逃避与克制会引起别人的侵扰；采取行动，认识到自己有足够的精力与支持去获得成功；参加体育锻炼；寻找参与对话的方法，寻找自我表达的方法。
阻碍发展的：最大限度地减少自己的需要，脱离生活的主流；错过与别人一起做事的机会；忽视自己的感受，减少了与别人的交往；对自身的恐惧与愤怒的认识不够；不愿讨论和表露自己的问题；过渡注重分析。
他人的支持：尊重你对隐私和个人空间的需要；分清要求与请求之间的区别；适当地反馈他们自身的感受与关注；鼓励你表露自己的感受；重视你的敏感；承认你的生存能力。
全部测试结果 ：
【基本描述】
你易忽略的原则：每个人都需要大量的知识和精神来武装自己。
转而相信的原则：这个世界对人要求太多而给予太少。
对该原则的策略：你学会不去理睬冒昧的要求，不让自己被私人的、过于自信的事情弄得筋疲力尽；为了做到这些，你压抑自己的期望与需要。有时候你会产生贪婪的念头，但仅仅是针对那些不可或缺的东西。
【主要特征】
因为使用该策略，你的注意力集中于：智力领域，事实，分析和思维划分，外界对自己的要求与干扰。
你的精力投入于：从旁观者的角度去观察；学习关于某个事物的方方面面；前瞻性地思考和分析；抑制情绪；独立自主；节俭；保证足够的个人空间。
你竭尽全力避免：强烈的情绪，尤其是害怕的感觉；打扰、来自别人或者周围的要求；无能和无知的感觉。
你的力量源自于：有学者风度，博学多识；有思想；临危不乱，受人尊敬；有责任感，可信；简单朴实。
【压力与愤怒】
压力源：未能保证足够的个人空间；疲乏；由于期望和需求而产生的依赖性；在行动之前尽力了解一切。
愤怒源：别人认为你确实不对；被要求或侵扰；超负荷的情感付出；没有足够的时间去恢复精力。
愤怒形式：沉默寡言，报复，紧张，非难，发脾气。
【个人发展】
人格发展的最终目的：认识到我们周围有足够的、自然的补给能满足生活额需要；认识到生活中的忙碌不会耗尽我们的资源和精力。
【对你的建议】
体验自己的感受，不去逃避；认识到逃避与克制会引起别人的侵扰；采取行动，认识到自己有足够的精力与支持去获得成功；参加体育锻炼；寻找参与对话的方法，寻找自我表达的方法。
阻碍发展的：最大限度地减少自己的需要，脱离生活的主流；错过与别人一起做事的机会；忽视自己的感受，减少了与别人的交往；对自身的恐惧与愤怒的认识不够；不愿讨论和表露自己的问题；过渡注重分析。
他人的支持：尊重你对隐私和个人空间的需要；分清要求与请求之间的区别；适当地反馈他们自身的感受与关注；鼓励你表露自己的感受；重视你的敏感；承认你的生存能力。追问
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以前有一位朋友说过：他一生不求功名，也不想超脱智慧，只希望一生所行诸事皆不违背“善念”。
我说做到这点很难，但倘若他从那刻起坚持下来，并将其作为自己的信念，百年归老之后，就算真得没有一点成就，过得平平庸庸，但他这一生也没有白活，且活得相当辉煌。
人们过得混混噩噩噩，终日不知自己在作什么，都是因为心里没有一个长远的目标。
我们不一定要像伟人那样为人类尽多大力，有些看似平凡的小事，若能坚持下来也是非常了不起的。
中国古代文学作品中有不少崇高的思想追求，只是现代人都太过于势利，而忽视了老祖宗留下的那些优秀品格，所以一个个众人活得浑浑噩噩，因为除了权利财富在没有其他的追求。
信，仁，义，孝，礼……每一个字，都不简单。当然我说的是坚持。与其去想宇宙未来，不如思考下自己从前是否守护住了这些老祖宗留下的美好品质。但也别因曾作了错事而遗憾，反而如果一生从没有做过错事才比较遗憾呢。
什么理想抱负，都是空话，其实根本来说：活着就是为了“死而无憾”。
没有人知道您是什么样的人，但您应该知道自己想成为什么样的人，这样就足够了，又何须在乎世人的眼光，若他们仍有异议，只能说明您做得还不够啊。追问
。我觉得。我恶也罢 善也罢。只要死得其所。就行 对于死的看法这是。 但是在人这一身。我想没有比无止境的思考。与努力提高自己的心境，更重要的事情了。中国文化 。说道教吧。老子首先是人 然后是思想家。然后是道教创始人。冥冥之中 有个 产出自然 再看我做每一件事儿
追答人生的每个阶段都会有各种各样的谜团，当局者迷旁观者清。在经历这些之后，如果有一天，你可以站在更高的角度回想过去，会觉得从前的自己或者别人都很可笑。或许这就意味着成长了提高了。
但是，即便你真的到达那样的高度，依然会有新的问题纠缠着你。世界的智慧是人一生不可能完全挖掘的，就像现在科学仍有许多未解之谜一样，随着你的进步，一定会有新的问题出现。
老子道德经里讲“道可道，非常道”就是这个意思。道家追求“无为而有所为”的境界。
其实做人不断地学习提高，都是为了满足自己的幸福感。回想孩提时，几个小伙伴坐在一起数着水面上被雨水荡起的涟漪。类似这样在现在看来没有意义的事情，又何尝不是一种快乐呢？只是我们的心态变了，要求也就更高了。换一个心态，那些看似没有意义的事情，做起来依然是一种享受。
知足者常乐，与其咬着牙纠结人生，不如先让自己快乐起来，然后有些问题自然而然便解决了。
人生是们很深的学问，人一辈子都有学不完的东西，在学习的过程中，孩子时代往往是最快乐，而且也是学习效率非常高的。
每个人都有自己的选择，但任何人都无权干涉别人。在追求自己的道路的时候，最好先让自己快乐起来。其次是要弄清楚，那种绝对的全知和全能是不可能存在，也是一个人一生都无法达到的境界。
求知本是件非常快乐的事情，何必为了些小事或者别人的看法而耿耿于怀呢？
会学习的人一生都会过得很充实，不高兴的事情就会看得淡一些。反正人一生不管什么时候都会有开心的不开心的事，那么远离那些烦心事，多接触开心的事，让自己活得快乐些，不是更好吗？
这位兄台 如何得知 我站在思想的边缘 不切实际的思考了？ 至于你说的！！这人和我思想不一样。不配和我交流！、谢谢你 提醒我。这句话用在你我身上 很贴切实际！。我不小瞧任何一个人！也从来不高看自以为 把别人看的狠透彻的人。 我的言行举止。影响着我的人格品性.更影响着我身边的人。努力了。总比没努力的强吧？
追答文字游戏而已，有事懒的写
追问哎。对待网络都很假 都很虚拟的人。那在现实中又该多么的虚拟。所以没有打破那种定律的人。永远不会明白
追答什么是虚？什么是实？只是意念游戏而已，有事闪了
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