在佛教戒律中，邪淫，是指除了夫妻关系之外，一切不受国家法律和社会道德所承认的男女关系，都称为邪淫。
这里说到除了夫妻之外，那么由此可见，邪淫戒是佛陀专门为在家修行人所制定的。而出家人如果有了淫欲行为，所犯的不叫邪淫罪，而是淫罪，当然所受的果报也和在家人的邪淫罪不同。
佛陀为什么要制定邪淫戒呢？众生皆因不净的淫欲而来，如果要众生都断淫欲，根本不现实。从修行的果位来说，只有修证到了三果阿那含位，才能永远断除邪淫。从禅定功夫来说，初禅的人，也才能降服住邪淫之心。拿天界的众生来说，六界天也都在欲界之内，所以欲望的烦恼，在人类是很难断除的。因此佛陀才设了善巧方便，允许在家弟子有正常的夫妻生活。
正常和合的夫妻关系，是社会稳定的基础。但不正常的男女关系会引发一系列社会问题和悲剧的发生。假如众生都安于一夫一妻，那些因为性所引发的各种罪恶也就会销声匿迹。正是为了保护在家弟子，让他们不因邪淫造业生罪，佛陀才慈悲制定了邪淫戒。
邪淫罪必须具足四个条件才构成邪淫：
第一、非夫妇关系。
第二、有淫欲心。也就是有迫切的心情。
第三、经三道进行了淫欲行为。
第四、事遂。满足了以上三点，而且有了一个完整的过程，达到了自己的欲求。
邪淫罪细致一点来说，就是五戒居士，除了自己妻子或者丈夫以外，于人女、非人女、畜生女的三处行淫，或者于人男、非人男、畜生男的二处行淫，就犯重罪不可悔；两身和合而未行淫，马上就终止了，犯中罪可悔；发起淫心，而没有和合的，犯可悔罪。除了女性的三处和男性的二处，其余部分行淫，罪都可悔。与熟睡中，和女性的三处男性的二处行淫，犯重罪不可悔。
这里再提及几点，第一、并未结婚却发生了关系，算不算犯戒呢？这还要看行淫时的心是什么样的。如果你是抱着和对方结婚的态度，没有一丝一毫玩弄对方的心思，就不算犯戒。
第二、手淫算不算犯戒？很简单，手淫就是因为淫欲心太重才导致的，所以手淫就是邪淫，犯了邪淫戒。
第三、合法的夫妻，淫欲时要注意什么事项：
1.佛菩萨的纪念日、每月的六斋日，不得行淫；
2.父母、兄弟姐妹的生日或者死亡之日，不得行淫；
3.月经期中、妊娠期中、产前产后，不得行淫；
4.除了生殖处之外，不得在别处行淫；
5.除了夜晚和卧室中，不得行淫。
万恶淫为首！就算不是修行人，也都明白邪淫是万恶之源，会导致各种是非和灾祸，损阴败德。所以奉劝大家切莫为了贪图一时刺激酿下千古罪业，要知道万般带不去唯有业随身，只要做过的罪，是必定要还的。
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