红楼梦中“妙玉”有个别名叫什么？为什么叫这个名字？

Question

如题所述

Answer 1

槛外人 欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。
妙玉，自称槛外人，又称畸人，贾府大观园内栊翠庵里的道姑。本苏州人氏，出身仕宦之家，因病入了空门，带发修行，她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运却将她安排到最不洁净的地方去。妙玉是曹雪芹极为珍爱的一个角色，她在曹雪芹心目当中是一个非常美丽的、有才华的，而且散发出一种特殊性格光芒的女性，金陵十二钗正册里身份最特殊的妙玉，纵然与四大家族没有血缘与婚姻关系，却也能跻身其中，排名又在脂粉英雄的王熙凤之上，令很多人不解。在《红楼梦》中，解读妙玉这个人物，我们看到了是一个美丽、纯洁、清高、孤僻、才高又懂生活的另类女子。
在《红楼梦》中，妙玉自称是槛外人。妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。
妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她才被请到了贾府的栊翠庵。这使她与贾府的公子小姐有机会生出俗缘。
从禀性上说，妙玉是个极其高洁的女尼，仅看喝茶的方式即可证明：妙玉沏茶用的水是从梅花上收的雪溶化的；刘老老用她的杯子尝了口茶，她便嫌脏弃掷；到惜春处闲坐，她竟自己带上茶具。由此观之，妙玉的行为也确实不入俗人的眼。
但是，“太高人欲妒，过洁世同嫌。”妙玉超乎寻常的高洁，使她隔绝了与世人的心灵交流。
其实，生活中的我们又何尝有几个称得上“槛外人”呢？在越来越现实的社会中，我们的心灵与神经变得比毛细血管还要脆弱，比婴儿的肌肤还要敏感。我们总是太在乎自己的感受，拿着放大镜去无限量放大那点所谓的痛苦与委屈。我们学会了不宽容，学会了猜忌、学会了尖酸与刻薄。
努力学着做一个在槛内的槛外人，这并不是冷眼看事物，而是经常掸一掸心灵上的尘土，保存一些基本的人性，带着一个颗感恩，宽容的心，去看待世事。
【补充】
但妙玉的高洁不是绝对的，刘姥姥用她的杯子尝了口茶，她便嫌脏弃掷，而宝玉在她那里喝茶，就用妙玉寻常喝茶的杯子绿玉斗，由此可看出妙玉的高洁不是绝对的。

Answer 2

槛外人，畸人。
宝玉生日，妙玉赠生日帖，自署“槛外人”。宝玉不解”槛外人何意，岫烟向宝玉述说妙玉自号“槛外人”“畸人”的缘故，宝玉听了如醍醐灌顶，回帖自署“槛内人”。
“槛外人”之意，妙玉认为，自汉晋以来，只有“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”她很自负，认为自己通过修行，可以逃脱生死，在死亡的门槛之外，所以自称是“槛外人”。
至于“畸人”“畸人”一词出自《庄子·内篇·大宗师》：“ 畸人者，畸于人而侔于天。”可见，庄子所谓“畸人”乃是与世俗不同的“异人”、“奇特的人”的意思。
《红楼梦》第六十三回 寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧
——岫烟听了宝玉这话，且只管用眼上下细细打量了半日，方笑道：“怪道俗语说的，‘闻名不如见面’，又怪不的妙玉竟下这帖子给你，又怪不的上年竟给你那些梅花。既连他这样，少不得我告诉你原故。他常说古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来，皆无好诗，只有两句好，说道：‘纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。’所以他自称‘槛外之人’。又常赞：‘文是庄子的好。’故又或称为‘畸人’。他若帖子上是自称‘畸人’的，你就还他个‘世人’。‘畸人’者，他自称是畸零之人，你谦自己乃世人扰扰之人，他便喜了。如今他自称‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了，故你如今只下‘槛内人’，便合了他的心了。”宝玉听了，如醍醐灌顶，“嗳哟”了一声，方笑道：“怪道我们家庙说是铁槛寺呢，原来有这一说。姐姐就请，让我去写回帖。”岫烟听了，便自往栊翠庵来。宝玉回房，写了帖子，上面只写“槛内人宝玉熏沐谨拜”几字。亲自拿了到栊翠庵，只隔门缝儿投进去，便回来了。

Answer 3

槛外人

他常说:`古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:"纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。"所以他自称`槛外之人'。又常赞文是庄子的好,故又或称为`畸人'。自称`畸人'。畸人者,他自称是畸零之人,是自谓蹈于铁槛之外了.

第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 宝玉过生日时提到的， 文中由岫烟给宝玉做的解释。

Answer 4

槛外人
因为她性高洁，有诗云：“仲有千年铁门槛，终须一个土馒头。”，她不愿做俗人，甘愿与世隔绝，因此自称槛外人。
其实她凡心未尽，“云空未必空”，虽自愈清高，她到底也没能迈出俗世的门槛。