这段故事应该不止在一部佛经里面提到，比较常提到的出处应该是《楞严经》。
佛在《楞严经》第六卷里面说，经文上「末劫之时，去佛渐远」，距离释迦牟尼佛的时代，我们中国古人讲三千年了，「邪师说法如恒河沙」，这说明「值法者亦少」的原因。在第九卷佛又有这麼几句话：「魔於末法」，魔王波旬在佛的末法之中，「在我法中，修道出家」，这是魔王波旬，他教他的子孙在世尊末法时期都出家修行，披上佛的袈裟破坏佛法，经上讲「令真修行，总为魔眷」，都变成魔王眷属。这个「真」是发的好心认真修行，修错了，跟到邪师。他是好心，他很用功，他很认真，跟的老师是魔王子孙，他也变成魔眷属了。
佛在最盛的时候，佛法最盛的时候，魔王波旬来护法，是释迦牟尼佛的护法，他在等机会。波旬曾经告诉世尊，他总是想方法要把佛法灭掉。佛告诉他：「佛所说的一切法是纯正之法，是从自性里面流露出来的，任何力量都不能够坏佛法。」波旬就说：「等到世尊末法时期，」正法他不能破坏，像法他也不能破坏，到末法时期，他说：「我让我的魔子魔孙」，让他的子孙，「统统出家，披上袈裟，现比丘相，来破坏佛法。」释迦牟尼佛听到一句话不说，流眼泪了，经典里面记载的「譬如狮子虫，还噬狮子肉」。
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