第1个回答 2020-05-18
春秋时期《诗经》--战国时期《楚辞》--汉代乐府--魏晋南北朝五言诗--唐诗--宋词--元曲--明清诗歌--1919年后新诗
第2个回答 2009-07-08
文章道弊五百年---评汉魏风骨晋宋莫传 分类：默认分类 字号： 大大 中中 小小 中国诗歌发展源远流长，早在西周时期，我国第一部诗歌总集——《诗经》就已出现。《诗经》收集了西周初至春秋中叶，约五百多年间，三百零五篇诗。它广泛而真实的反映了生活的各个方面，以及劳动人民的思想感情，有揭露了统治者的腐朽，以及劳动人民的反抗之心；战国后期，楚国诗人屈原,在楚民歌基础上，创造了具有楚文化独特光采的新体诗——楚辞。并运用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》，在文学史上与《诗经》并称“风骚”，垂范于后世 ；汉西文人诗歌一直无所成就，但自东汉起，诗歌的发展进入了全新时期，成就斐然.......
东汉，文人诗歌开始兴起，文人在乐府民歌影响下试作五言诗，东汉末年产生的《古诗十九首》，成为文人五言诗成熟的标志亦是中古时期文学兴盛的标志。到建安时期，长期战乱和饥荒在文人心中打下了深刻的烙印。乱世中人们更容易感受到人生短暂和渺小的悲凉。进而出现了一批忧时伤乱，悲叹人生苦短，渴望建功立业并将其心中所想注入诗文的悲凉慷慨之士，即建安文人，其诗风为建安风骨。刘勰《文心雕龙》：“观其时文，雅而慷慨，良由世集乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”建安风骨注重一种内在热情，生气与感染力的表达。政治理想的高扬，人生短暂的哀叹，强烈的个性，浓郁的悲剧成为这一时代的风格。曹操是建安诗风的创始人，其《蒿里行》体现了战乱对造成的灾难与痛苦，也体现了一代枭雄欲救百姓于水火的胸怀与抱负。《短歌行》则充分表达了他求贤若渴统一天下的雄心壮志。《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时......烈士暮年，壮心不已的慷慨情怀。曹植诗歌洋溢着乐观，浪漫情调歌唱其为国效力的理想和抱负。曹植前期作品洋溢着乐观浪漫的情调，主要歌唱他理想和抱负。如《白马篇〉
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？
名编壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国难， 视死忽如归。
体现了诗人对政治与文学两方面的高度自信。 但在经历仕途不顺后，其后期作品主要写对自己和朋友造迫害的愤懑。他还用思妇，弃妇托喻身世，写出著名的〈美女篇〉。而蔡文姬所著五言诗《悲愤诗》反映时代动乱，人民疾苦，个人不幸更是一部血泪汇集而成的历史画卷，催人泪下，且起结构精巧，足以为五言诗之绝佳代表。
公元265年，司马氏废魏建晋后由于政治关系士风大改，文人个体意识减弱,文学显得松弛平缓，少有激动人心的力量，即陈子昂所说：“文章道弊五百年，汉魏风骨，晋宋莫传。”晋宋诗歌主要反映人们的日常生活及诗人对其人生的认识。诗人们更关注自然山水，女性，男女爱情，对生活享乐毫无掩饰的赞美。少了对时事，社会的认识和品评。诗歌情感亦只是表现为无奈甚至是空乏的低沉，很少有汉魏般的激烈，紧张，丰满的内涵。晋宋诗歌语言明显趋于书面化，过分注重文词雕琢，诗风绮丽繁缛，深懊典雅。肆意铺排，一味卖弄文才。〈文心雕龙〉：“老庄告退而山水方滋，骊采百字之偶，争价一句之奇，情必机貌写物，辞必穷力而追新。”文辞典雅华美，状物工巧，多用对偶，形成了华艳，浅俗的风格。这些都体现出晋宋与汉魏风格的不同之出，完全脱离了建安风骨的潇洒与大气，体现出吴声西曲的委婉妩媚之韵致。
及至齐陈梁三代，永明体出现，艳体诗露头，诗风之绮丽更盛前朝。直至唐代，诗歌发展进入高潮，开辟了中国诗歌史的盛世，为后人留下了宝贵的文学史料及瑰丽的文化遗产，影响盛大.......本回答被网友采纳
第3个回答 2009-07-07
文章道弊五百年---评汉魏风骨晋宋莫传 分类：默认分类 字号： 大大 中中 小小 中国诗歌发展源远流长，早在西周时期，我国第一部诗歌总集——《诗经》就已出现。《诗经》收集了西周初至春秋中叶，约五百多年间，三百零五篇诗。它广泛而真实的反映了生活的各个方面，以及劳动人民的思想感情，有揭露了统治者的腐朽，以及劳动人民的反抗之心；战国后期，楚国诗人屈原,在楚民歌基础上，创造了具有楚文化独特光采的新体诗——楚辞。并运用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》，在文学史上与《诗经》并称“风骚”，垂范于后世 ；汉西文人诗歌一直无所成就，但自东汉起，诗歌的发展进入了全新时期，成就斐然.......
东汉，文人诗歌开始兴起，文人在乐府民歌影响下试作五言诗，东汉末年产生的《古诗十九首》，成为文人五言诗成熟的标志亦是中古时期文学兴盛的标志。到建安时期，长期战乱和饥荒在文人心中打下了深刻的烙印。乱世中人们更容易感受到人生短暂和渺小的悲凉。进而出现了一批忧时伤乱，悲叹人生苦短，渴望建功立业并将其心中所想注入诗文的悲凉慷慨之士，即建安文人，其诗风为建安风骨。刘勰《文心雕龙》：“观其时文，雅而慷慨，良由世集乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”建安风骨注重一种内在热情，生气与感染力的表达。政治理想的高扬，人生短暂的哀叹，强烈的个性，浓郁的悲剧成为这一时代的风格。曹操是建安诗风的创始人，其《蒿里行》体现了战乱对造成的灾难与痛苦，也体现了一代枭雄欲救百姓于水火的胸怀与抱负。《短歌行》则充分表达了他求贤若渴统一天下的雄心壮志。《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时......烈士暮年，壮心不已的慷慨情怀。曹植诗歌洋溢着乐观，浪漫情调歌唱其为国效力的理想和抱负。曹植前期作品洋溢着乐观浪漫的情调，主要歌唱他理想和抱负。如《白马篇〉
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？
名编壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国难， 视死忽如归。
体现了诗人对政治与文学两方面的高度自信。 但在经历仕途不顺后，其后期作品主要写对自己和朋友造迫害的愤懑。他还用思妇，弃妇托喻身世，写出著名的〈美女篇〉。而蔡文姬所著五言诗《悲愤诗》反映时代动乱，人民疾苦，个人不幸更是一部血泪汇集而成的历史画卷，催人泪下，且起结构精巧，足以为五言诗之绝佳代表。
公元265年，司马氏废魏建晋后由于政治关系士风大改，文人个体意识减弱,文学显得松弛平缓，少有激动人心的力量，即陈子昂所说：“文章道弊五百年，汉魏风骨，晋宋莫传。”晋宋诗歌主要反映人们的日常生活及诗人对其人生的认识。诗人们更关注自然山水，女性，男女爱情，对生活享乐毫无掩饰的赞美。少了对时事，社会的认识和品评。诗歌情感亦只是表现为无奈甚至是空乏的低沉，很少有汉魏般的激烈，紧张，丰满的内涵。晋宋诗歌语言明显趋于书面化，过分注重文词雕琢，诗风绮丽繁缛，深懊典雅。肆意铺排，一味卖弄文才。〈文心雕龙〉：“老庄告退而山水方滋，骊采百字之偶，争价一句之奇，情必机貌写物，辞必穷力而追新。”文辞典雅华美，状物工巧，多用对偶，形成了华艳，浅俗的风格。这些都体现出晋宋与汉魏风格的不同之出，完全脱离了建安风骨的潇洒与大气，体现出吴声西曲的委婉妩媚之韵致。
及至齐陈梁三代，永明体出现，艳体诗露头，诗风之绮丽更盛前朝。直至唐代，诗歌发展进入高潮，开辟了中国诗歌史的盛世，为后人留下了宝贵的文学史料及瑰丽的文化遗产，影响盛大.......