第1个回答 2009-07-16
释迦牟尼佛,(约为公元前1027年~公元前949年)本是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,属刹帝利种姓。父为净饭王,母为摩耶夫人,佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”,意为“一切义成就者”。佛陀以本誓愿,于娑婆世界,五浊恶世示现成佛,开显佛教,度化众生。
【佛】亦即具足自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。不应把佛理解成神通广大的神仙,佛者觉也。即得到了大智慧,将宇宙万物三届诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣”、“贤”等词有相近之处,但当时译经者因为觉着汉语中的“圣”“贤”等词尚不足以形容佛的觉悟和修行,所以创造了“佛”这个词汇。
第2个回答 2009-07-16
佛法是教育,因材施教,对不同的学生(大乘小乘),给予最适合的教导,令他们通过这些教导,获得真实的智慧。
所以,佛法有从事上讲,有从理上讲,有真谛,有俗谛,谓之佛法圆融。
从小乘佛法说,就是我们可以看到的历史,佛是一个和我们一样,有血有肉的人,经历种种,修行成佛。
从大乘佛法说,除了我们看到的中间部分,还有之前,之后的部分。
之前:释迦牟尼佛,在这次来之前,早已成佛,当然,他也有在因地修行的时候,但2500年前那次,世尊是下来示现,教化众生的,《梵网经》上提到释迦摩尼佛已经是第八千次在娑婆界示现成佛。
之后:这一届学生教完,他就示现涅盘,继续去其他教区任教。
第3个回答 2009-07-16
佛陀是创世主吗?
不。正信的佛教,没有创世主的观念,佛陀是人间的觉悟者,佛陀虽能觉悟世间的一切原理,但却无能改变世间已有的状态;佛陀虽能化度众生,众生的能否得度,尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医,能为众生的痛苦诊断处方,服他的药,必定得度,如果不肯服药,佛陀也是爱莫能助;佛陀是最好的向导,能给众生引导出离世间的苦海,听从佛的引导,必定得度,如果不从引导,也是爱莫能助。因此,佛陀不以创世主自居,能够实践佛的言教,就等于见佛敬佛。所以,佛陀既不是创世主,也不是主宰神,佛陀只能教导众生离苦得乐的方法,佛陀自己虽已离苦得乐,但却不能代替众生离苦得乐。佛陀是大教育家、人天导师,而不是幻术家及魔术师,他用不著骗人家说「代人赎罪」,他是教我们一切要自己对自己负责——「种瓜得瓜,种豆得豆。」
佛陀是什么?
佛陀,这是印度古代梵文的音译。
佛陀,含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切而无所不知无时不觉的意思,所以,又被称为一切智人或正遍知觉。
佛陀,简译为佛,是在我们这个世界,距今二千五百八十九年(公元前六二三年),生于印度迦毘罗卫城的释迦太子,成道之后,称为释迦牟尼。释迦是族姓,意为能仁,牟尼是印度古代对于圣者通用的尊称,意为寂默。这就是佛教的教主。
第4个回答 2009-07-16
佛的概念有多层含义,一是指事物本体,二是指脱离轮回的、有大觉悟的人,三是佛的几种身,一是法身佛、二是报身佛、三是化身佛。释迦摩尼可以说是来人世教化众生的化身佛。