历史上有八圣,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名?

如题所述

在许许多多的汉字中,“圣”字是地位非常高的存在,一般不会轻易使用。对于这个字,《说文解字》解释道:“圣者,通也。”在某一领域非常精通的人,通常会被后世冠以“圣”字。比如书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣杜甫、茶圣陆羽、医圣张仲景都是耳熟能详的名字,再加上文圣人孔夫子和武圣人关公,几乎都是家喻户晓的7位“圣”。

然而除了以上7位,其实还有一位剑圣,但是提到此人的名字,却会让许多人感到陌生。在现如今的诸多动漫、游戏以及小说里,都常能找到“剑圣”这一称号的存在。然而在我国的历史上,也确实存在一位被广泛认可的“剑圣”。此人名叫裴旻,活跃于唐玄宗开元时期,今山西闻喜人。裴旻曾参与过唐朝对奚人、契丹和吐蕃的战争,凭借军功擢升史载他官至“左金吾大将军”。

唐文宗在位时,唐人将李白的诗、张旭的草书和裴旻的剑和称为“三绝”,裴旻也因此被时人尊称为“剑圣”,这个称号也被历代流传。

裴旻的剑术到底有多绝?据《独异志》载记载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗”。这波操作并没有多么的花里胡哨,但是其操作难度却是异常的高。普通人快速将剑准确插入剑鞘都需要非常熟练的手法,而裴旻是接住了自“数十丈”落下的剑,其速度之快也使得这波简单的操作成了“天秀”。

如果在小说家的笔下,裴旻的波操作,绝对会被写成一位绝顶高手的小试牛刀。事实上,裴旻的故事也的确如一些小说里的主角一样,“刷怪升级”也是有史可查的。

裴旻除了剑术一绝,箭法也非常精湛。据说他一次在经过深山时,被一只车轮一样大的蜘蛛袭击,经过一番搏斗裴旻“引弓射杀之”。斩杀这只蜘蛛后,裴旻自然少不了得到什么法宝,这只蜘蛛的蛛网是止血之效甚好,每当部下负伤流血不止时,他便“剪方寸贴之,血立止也”。

从科学理性的角度来看,裴旻的这个故事有那么一点夸张了,记载此事的古人难免不是“剑圣”的粉丝,所以添油加醋也是有可能的。除了射杀蜘蛛,裴旻还有另外一个精彩的故事——射虎。

裴旻担任龙华军使时,驻地在北平。当时的北平有很多老虎,北平百姓深受其害。裴旻既是地方长官又是箭法高手,自然不可能坐视不理。于是裴旻进入山中,“尝一日毙虎三十有一”。当裴旻从山中满意地出来后,当地的老人却告诉他:“此皆彪也,似虎而非。将军若遇真虎,无能为也。”

所谓“彪”是我国文化中一种神秘的动物,所谓“虎生三子必有彪”,其介于虎和豹之间,却又是雌虎一胎中多余的幼崽。裴旻得知后自然不信,便问老人真的老虎在哪里,得知准确的位置后便“跃马而往”。

到达后果然有一头还未成年的老虎蹿了出来,但老虎虽小也毕竟是虎,裴旻的马见到后便被吓到了。马在惊恐之中使得裴旻的弓箭都掉落在地,他也只能够先行逃离。没了弓箭的裴旻赤手空拳,跑慢一点可能就和马一起成了老虎的美餐,所以他也就此在心里有了阴影,再也缄口不提射虎的事。

虽说裴旻用箭射虎“翻车了”,但他“剑圣”的威名并没有在受到太大影响,连著名诗人王维都非常崇拜他,还特地写了一首《赠裴将军》:

腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏,始知天上有将军。

比起王维这种大名鼎鼎的“粉丝”,裴旻还有一位高徒也非常出名,此人便是“诗仙”李白。在某款游戏中,李白被设定成了一名用剑的刺客,事实上李白本人也的确是一名用剑高手。李白甚至说自己的剑术是“天下第二”,他心中的天下第一只有师父裴旻。

但就是这么一位被广泛认可的“剑圣”,相较于其他的七圣,却显得不那么为人所熟知。许多从动漫、游戏和小说中知道“剑圣”这一称号的人,也不会将它和裴旻联系起来。堂堂“剑圣”为何鲜为人知?究其原因无非有两点:

其一,史书对他的记载太少了。古人修史的主角要么是非常重要的官员,要么是重要的各类事件。裴旻虽享有“剑圣”的美誉,但是官职最高也不过是个左金吾大将军。虽然是个正三品,但是在武将中来说并不算高,并且他在战争中也没有非常值得大书特书的战绩,算不上是一位名将。

其二,他并没有作品流传后世。“茶圣”陆羽有《茶经》、“书圣”王羲之有《兰亭序》、“诗圣”杜甫的诗耳熟能详,而“剑圣”裴旻除了史书中的一个名号之外,并没有一本剑谱流传下来。

依靠言传身教流传下来的不仅传播效果有限,而且失传的风险也更大,以文字为载体的却大多流传至今。冷兵器时代过去后,现代人已经很少再舞刀弄棒,“剑圣”也就离我们越来越远了。

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第1个回答  2021-02-15

在中国传统文化之中,圣人指的是知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,圣人便是才德双全的人,这个界限还是比较严苛的。在先秦诸子百家,乃至各种宗教、学派都有自己认定的圣人,比如说道家的黄老列庄。而墨家的大禹、儒家的孔子,则是后世公认的圣人,除了他们还有八圣。

八圣是在不同方面的至圣,但奇怪的是其中七圣都是比较有名的,偏偏剑圣籍籍无名,这是为什么?

这里要先说一下八圣的概念,这八圣分别指的是文圣、画圣、诗圣、医圣、茶圣、武圣、书圣以及剑圣。文圣常指的有两位,一位是周公,另一位是欧阳修。周公被誉为文圣是实至名归,他一向被尊为儒学的奠基人,就连孔子都很崇敬他。儒家弟子倒是一度反对尊周公为文圣,要求尊孔子为圣人,但唐朝群众激烈讨论后驳斥了这一想法。

欧阳修被列为文圣,是一个例外,主要是他的散文成就达到了极高境界。画圣便是唐代的绘画大师——吴道子,道子之画如塑然。诗圣杜甫,他应该更不陌生,其作品可是语文课必学啊。医圣张仲景,生前被誉为神医,身后留下传世巨著《伤寒杂病论》。茶圣指的是陆羽,一生嗜茶,精于茶道,写就了世界上第一步茶叶著作《茶经》。

早些时候姜太公与周公并列为文武二圣,后来关羽出现后有所变更,如今公认的武圣是关羽。书圣王羲之,他自不必说,后来的欧阳询、颜真卿、柳公权、黄庭坚、米芾、蔡襄等等大家都是受过他影响。至于剑圣,一般公认的是裴旻,然而他之所以默默无闻其实是因为一件尴尬的事。

裴旻这个名字相信很多人应该没听过,但他的弟子在中国可谓是家喻户晓,在国外也颇有名气。这位弟子便是李白,裴旻在文化上是没法给这位天才什么指导的,他指导的是剑术。只不过呢,与词作一样,李白的剑术也被他顶尖的文化成就给盖住了。有记载他的一生都没离开过剑,武不殊途,兼备于李白一身。

作为李白的师傅,裴旻的剑术自然更为高超,当时盛唐有三绝。也就是李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞,将他的剑舞与李白的诗并列,可想成就之高。相信很多人也注意到了那个舞字,但看到剑舞,便认为裴旻的剑术只是花瓶,那可就大错特错了。之所以会说剑舞,是一次他想要请画圣吴道子绘画,然而吴道子希望他能用剑舞一曲启发他的画思。

没成想,一舞惊天下,剑术之高超令上千名围观者震惊。再有裴旻的职位是将领,曾数次出战,官至金吾卫大将军。这个职务可是掌管京师的禁兵和统领天下的府兵,如果没有点本事,皇帝怎么可能会放心?且其在作战中的勇猛都是有记载的,裴旻的剑术绝不是用来看的,那为什么这位剑圣籍籍无名?

因为一件事,那就是裴旻射虎,他在北平曾一次射死过三十一只老虎。但刚下山得意的时候,一个老头就说话了,说他射死的不是虎,是彪。还嘲讽他如果遇上真的老虎,那就没辙了,裴旻一听怒了。便按照老人所说地点去找老虎,无奈那老虎气势凶猛,裴旻被吓得不行。裴旻自己感到很惭愧,从此不再斩虎,剑圣的威名也就有了污点。

第2个回答  2021-02-17

每个时代关于人的美称都会有所不同。比如我们现在美称一个男性,就会说他是“帅哥”;美称一个女性,就会说她是“美女”。其实话又说回来,“帅哥美女”应该是还是有点儿标准的,如果见谁都叫“帅哥美女”,“帅哥美女”也就不怎么稀奇了。如果你要是突然不叫别人帅哥美女,反而别人会觉得受到了冒犯。

古人也有美称,比如在春秋战国时期,一般对有学问的人的美称就是“子”。那时候能够被人称作“子”,对于游学的士人阶层来说,是非常有面子的事情。比如孔子、孟子、荀子、韩非子等等。不过,只是对于一般人的美称,如果是更高级一些的,那就要换称呼了。               

显然,在庄子这里,“子”那是普通人的美称,只有达到圣人、神人、至人的级别,才是真正的天下人才的巅峰。不同于“美女帅哥”这样的美称,庄子的要求太高了,哪怕是最低一级的“圣人”,历史上真正达到的人也寥寥无几。不过人们还是罗列出来了一些“圣”,到并非是他们达到了圣人的境界,而是说他们在自己的领域取得了很高的成就。

在中国历史上,被人们称作“圣”的人有八个,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名?他是谁?所谓“八圣”,分别是文圣孔子、画圣吴道子、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、武圣关羽、书圣王羲之,以及剑圣裴旻。前面七“圣”可能大家都有所耳闻,比如孔子,那是大名鼎鼎的。

杜甫、张仲景、关羽,他们的事迹我们大多也了解一些。如果对文化比较感兴趣的人可能还会知道吴道子的画有“吴带当风”的美称,王羲之的《兰亭序》则是“天下第一行书”。爱喝茶的朋友可能对茶圣陆羽也比较熟悉,但是这个剑圣裴旻为什么如此的默默无闻呢?乃至于我们都不知道有这个人?

剑圣我们可能不太清楚,但是剑圣的弟子大家一定知道他的名字,因为剑圣的弟子名叫李白。没错,李白就是裴旻的弟子。李白在历史上并不是一个专业的诗人,他的理想是做“帝王师”,他的主要“职业”是拜访各种高人,学习平天下的本领。剑术当然是必学的项目,李白在《侠客行》当中写到他自己对江湖剑术的理解。

可见,李白的剑术是相当不错的。但是这些都是离不开他的师傅裴旻的教导的。裴旻是山东人,主要是在开元盛世期间生活。他的武艺并不是通过现在的那些武术表演得来的,而是通过自己在战场上一刀一枪的杀出来的。他先后与契丹、吐蕃、奚人作战,并且最终做到了左金吾大将军。

不过,一开始他并不是学习剑术的,而是以弓箭闻名。他善于射虎,在北平一带曾经一天射杀31只老虎,裴旻为此而沾沾自喜。不过后来别人告诉他,他射死的并不是老虎,而是“彪”,如果遇到真正的老虎,你的箭术就无能为力了。裴旻年轻气盛,哪里肯相信,于是就去寻找真正的老虎。

没想到,遇到老虎后,他的马都走不动了,弓箭也拉不开了。老虎一声吼叫,差点将他唬得魂飞魄散。费了好大的力气,裴旻才虎口逃生,从此他知耻而后勇,潜心钻研剑法,发誓要成为一位真正的武艺高手。就这样,他在军中和战场上磨练武艺,终于把自己变成了一位剑术大师。不过,从此他也很少当众显摆自己的剑术。

后来裴旻的母亲去世,他邀请画圣吴道子给自己的母亲的丧事作画。吴道子早就听说了剑圣的名头,只是一直无缘得见剑圣的风采。虽然两人也有些交集,但也不好让人家专门为自己表演。但这次不一样,他说:你给我表演一下剑法,启发一下我创作的思路吧!裴旻欣然应允,拔剑起舞,史载他:


把剑抛到数十丈的高度,然后像闪电一样掉下来,却稳稳地插在剑鞘当中,这样的剑术无论是观赏性和实用性都足以让人惊讶了。可惜,中国后来走向了崇文抑武的道路,所以学习武艺的剑圣当然也就成了难登大雅之堂的“圣”了。

第3个回答  2021-02-06

李白不仅被人称为诗仙,剑术也是一流,他在《侠客行》当中写道十步杀一人,千里不留行,这句话是讲,在10步之内,可以做到稳杀一人,听起来是相当霸气,那么李白能否担任起一名呢,恐怕很难。相信大部分读者也是耳熟能详,其中文圣为孔子,画圣为吴道子,诗圣为杜甫,医圣为张仲景,茶圣为陆羽,武圣是关羽,不过相比于家喻户晓的七人,为何剑圣的名字却是鲜有人知,他究竟是谁呢?

能够担任圣字,无不都是赫赫有名的人物,像文圣孔子武圣关羽、诗圣杜甫、画圣吴道子、医圣张仲景、茶圣陆羽书圣王羲之,这最后的剑叫做裴旻他是唐开元年间的人人称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为唐代三绝,而裴旻也被人尊称为剑圣。据记载,裴旻曾担任过北平郡的郡守,多次参与对奚人、契丹和吐蕃的战争中立下了赫赫战功官至左金吾大将军却是他神乎其神的剑法。当时的文人墨客,无不为裴旻的技术所倾倒。

人称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”,而裴旻也被人尊称为“剑圣”。据记载,裴旻曾担任过北平郡的郡守,多次参与对奚人、契丹和吐蕃的战争中,立下了赫赫战功,官至“左金吾大将军”

说起唐代,剑术高手还真有不少,李白算一个,公孙大娘以舞《剑器》闻名于世,就连杜甫也是称:昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方……来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道,成就为圣,那么公孙大娘为何不是圣剑呢?因为开元盛世时,盛行舞剑,公孙大娘是唐宫第一舞人,以舞姿惊动天下,在继承传统的剑舞时,还自创了一些剑器舞,其中最引人注目的就是裴将军满堂势她因为是模仿裴旻舞剑改编的舞蹈。

第4个回答  2021-01-26

《黄帝内经》的开篇章节《上古天真论》中,曾谈及了真人、至人、圣人、贤人。其中,对圣人是这样描述的:“其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世……形体不敝,精神不散,亦可以百数。”中国历史上有“八圣”,其中七圣的名字人尽皆知,唯有“剑圣”籍籍无名,这是为何?

中国历史上的“七圣”分别是:文圣孔子、武圣关羽、诗圣杜甫、画圣吴道子、医圣张仲景、茶圣陆羽、以及书圣王羲之。

这些人相信大家都耳熟能详,笔者在此也就不一一赘述了,除了这“七圣”外,唯独剩下了一个“剑圣”,但是这个“剑圣”的名字,却没有几个人听说过,他叫裴旻(mín)。

裴旻,河东闻喜人,出生于唐代开元时期,在民间传说中,李白的剑法就是跟他学的,但没有明确的史料记载。

唐文宗时,时人称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”,而裴旻也被人尊称为“剑圣”。据记载,裴旻曾担任过北平郡的郡守,多次参与对奚人、契丹和吐蕃的战争中,立下了赫赫战功,官至“左金吾大将军”。

关于裴旻的剑法,《独异志》有记载:“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗。”这是裴旻的剑舞之术,也是极具视觉冲击性的一段表演,画圣吴道子是当时的围观群众之一,他当时便被惊得目瞪口呆,好一会才缓过神来。

值得一提的是,裴旻的剑术固然是当世一绝,可他的箭法也是世所罕见,只不过这一次他却“翻车”了。开元年间,正是李隆基在位的大唐全盛之时,然而北平郡一带却有猛虎泛滥成灾,困扰当地百姓许久。裴旻作为北平郡的守城将军,见到百姓正处于“水深火热”之中,他自然不能坐视不管。于是,裴旻带上弓箭、骑着马便向着深山老林里进发。

见到老虎之后,裴旻顿时双眼反光,他弓开满月,箭似流星,连续数箭射出去之后,先后有31只老虎毙命。可是,正当他志得意满之时,一个老头却叹了口气说:“你射死的这些,其实都是“彪”,不是真正的老虎,真正的老虎在往北三十里的密林深处。为了彰显自己的神勇,裴旻二话不说,拍马便向北疾行,不一会就在一个草木丛生的地方,找到了一只真老虎。

然而,这只老虎一跳出来便是一声大吼,吓得裴旻的坐骑一个劲地后退,就连他身上背的箭也散落一地。裴旻吓得肝胆俱裂,他立即骑马逃离了此处,以后再也没有提过“射虎”的之事,这件事也成了他一辈子的阴影。实际上,史书并未对裴旻的剑法多加论述,只是一笔带过而已,关于他的生平事迹也寥寥无几,除了称号、官职、轶事外,也没什么事流传出来。也许正因如此,裴旻“剑圣”的称号才不为世人所知。

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