有名的如《封龙山颂》、《石门颂》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《郑固碑》、《张景碑》 、《孔庙碑》、《鲜于璜碑》、《西岳华山庙碑》、《衡方碑》、《史晨碑》;
《夏承碑》 、《西狭颂》、《郁阁颂》、《杨淮表记》、《鲁峻碑》、《熹平石经残碑》 、《娄寿碑》、《韩仁铭》、《尹宙碑》、《白石神君碑》、《曹全碑》、《张迁碑》、《朝侯小子残碑》 等等。
只要随便举出一碑,都是垂范千古,值得后世当做楷模,进行学习取法。东汉以后,譬如唐朝的韩择木、清朝的伊秉绶,纵使是奇军突起,可却已经是莺声断续,难以形成气候了。
东汉“碑碣云起”。刻碑之风盛行的原因之一是,当时的门生故吏很多,为府主歌功颂德,或封山祭祀之用。自郦道元《水经注》便见诸于著录,有三百多件,碑刻、拓片流传至今者(包括近所发现)的约有二百余种。
清代朱彝尊在《跋汉华山碑》中把汉隶分成三种类型风格:方正、流丽、奇古。其实从形制上可以分为碑刻和摩崖两大类。从艺术特点上可以把其分为:典雅、秀逸、拙朴、雄浑、纵肆、平整、古峭、奇谲。
参考资料来源:百度百科-汉代刻石