诗篇107篇逐节的注释祷读

如题所述

诗篇107篇逐节的注释祷读如下:

本篇是一首感恩的赞美诗,背景是以色列人获释回归故国。以色列人被亚述、巴比伦掳走,分散四方,现在回归故国(2-3节)。今天,每一个重生得救的人也是被神救赎的赎民(2节),从全地被神招聚来。

善(1节)可译为好的(创一4),指完全、光明、可喜的。神的创造是好的(创一),神向着人的旨意也是好的。慈爱(1节)可译为不变的爱(英文ESV译本),是盟约中的用语,特指神向他的百姓信守圣约的不变的爱。

本篇六次提到神的慈爱(1、8、15、21、31、43节),强调被掳回归的百姓之所以能蒙神的怜悯和恩惠,并不是因为自己的行为或品德,而是因为神在西奈山所宣告的:他是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实(出三十四6;民十四18)。

从南从北(3节),原文是从北从海,这海是指以色列南方的红海。4-32节是用四个画面来描绘赎民的光景,从四个角度来描述神的救赎,每一段的模式都是受苦、哀求(6、13、19、29节)、拯救(6、13、19、29节)和赞美(8、15、21、31节)。

诗篇第五卷从一百零七篇开始,一直到一百五十篇,与摩西五经第五卷申命记相对应

当人偏行己路的时候,神就任凭他们在旷野荒地漂流,寻不见可住的城邑(4节),等到他们又饥又渴,心里发昏(5节)的时候,才会向神求告,顺服神带领的道路(7节),体会饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足(太五6)。

包含两组大卫的诗(一百零八至一百一十篇;一百三十八至一百四十五篇),六篇哈利路诗篇(Hallel Psalms,一百一十三至一百一十八篇),十五篇上行之诗(一百二十至一百三十四篇)和五篇哈利路亚诗篇(Hallelujah Psalms,一百四十六至一百五十篇)。

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