历史上没有诸葛亮借东风这件事。
历史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象。
长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。
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诸葛亮认为，弱者所从事的战争只要是正义的，就可能战胜强者。据道讨淫，不在众寡。刘备虽然力量寡弱，但由于据有兴复汉室的正道，信义名闻四海。
完全可以赢得百姓箪食壶浆的欢迎，消灭邪伪，实现统一。注重人谋，认为名望低微、兵力寡弱的曹操所以能够战胜袁绍，以弱为强，不仅是靠天时，也是靠人谋。
为发挥人谋的作用，建议刘备分阶段实现兴复汉室大业。先避中原之实，击南方之虚，夺取力量薄弱的荆、益二州，同曹魏、孙吴三分天下。
然后据险防守，西和诸戎，南抚夷越，修明政治，积蓄力量。一旦天下有变，则挥军北上，一路从荆州指向宛、洛，一路由益州出师秦州，钳形攻魏，占有中原。
为完成这两个阶段的战略任务，他主张并坚持两弱结盟、共抗强敌的策略。认为孙吴长期据有江东，国险民附，贤能为其所用，与刘备集团有共同抗曹的利害关系，具备充当同盟者的条件。
与之结盟，可免除两面受敌的威胁，牵制、分散强者的兵力。否则，两弱结仇用兵，将会顿兵相持，坐而待疲，使强者得志。
参考资料来源：百度百科—借东风
诸葛亮是一个非常聪明的人，而现在诸葛亮的后人，如今过着幸福的生活，有一个地方那里面住着诸葛亮的后人，而且这个地方现在变成了一种文化与文物古迹，非常的著名，许多人都想去那里参观。
在古代的时候，诸葛亮就十分的机智，应该他的后人也非常的聪明吧，而在诸葛村里面就是有人为了纪念诸葛亮而精心布置了一个八阵图，为了纪念诸葛亮，他的后人也生活在这个地方，应该非常的好，诸葛亮的后人应该也非常的有才华。在那个诸葛村里面，其实保留了大量的明清时候的居民房，走到那里就感觉像是在明清时候的小巷子里，感觉非常有那种时代的感觉。而且在那个地方还有一个丞相祠堂，就是为了纪念一下诸葛亮当时的生活。
我觉得诸葛亮的后代肯定是非常的聪明吧，而且诸葛亮的后代，住在诸葛村，那里有很多文物古迹，而且在那里非常的物质丰富。但是也有传说就是诸葛亮的后人依然过着非常朴实传统的生活，就是平时种种田自己吃，非常的传统，继承了他们心属的一种遗风。我觉得他们那种生活其实非常的幸福，没有什么烦恼，我其实也想过那种非常平静朴实的生活，这样子的生活非常的幸福。
所以说诸葛亮的后人，其实到现在的话，应该还是为了纪念自己的先祖，过着非常平常，非常朴实的生活。
既然这个故事是编的，那么就不能作为火烧赤壁是否发生的条件来看待，历史是否发生过，不能由小说来决定。换个例子，能够因为《神雕侠侣》一部小说就认为蒙古皇帝蒙哥是杨过杀的？既然杨过是虚构的，那能说蒙哥没被杀死吗？
另外，隆冬腊月起东风并非不可能，这是正常的气候现象，是偶然的但是科学的情况，在某些自然因素的相互作用下，出现的特殊情况。就好象六月飞雪，看似违背常理，事实上也是有其存在的科学依据，所以事事无绝对。历史的真相不是那么容易回答的，像赤壁这种谜团存在的很多，一个是时代久远，只能从历史文献中去窥探一二；二是流传太久，版本太多，无从考证。这其中，陈寿的《三国志》是比较可信的，因为其著书时间最早，但看历史不能只听一家之言，因为史书毕竟是人写的，就一定会带有个人感情在里面，这就会影响了后人对历史真相的判断。
对于赤壁之战，每个人都有自己独到的见解，这才是这段历史最吸引人的地方，所以不能随便的旧否定某种观点、见解，也不能偏信一家之言，因为历史上也有很多事是让人意想不到的，让人哭笑不得的，是不能用常理来理解的。
所以，我觉得只能回答你，赤壁之战的胜利是因为人，而不是因为天气。
实际上诸葛亮在赤壁之战期间的主要功绩，是促
成了刘备军事集团和孙权军事集团的联合，这是他的主要功绩，而诸葛亮在刘备去世之前的主要功绩也是为刘备定下了三分天下的政治策略。也就是说诸葛亮是一个杰出的政治家，未必是一个杰出的军事家，诸葛亮的军事才能是值得怀疑的。现在成都的武侯祠还有清人赵藩写的一对攻心联，他说“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”这一幅攻心联其实是委婉地批评了诸葛亮，批评他在刘备去世以后主持蜀国工作的时候穷兵黩武，宽严戒误。但是到了《三国演义》里面诸葛亮就变成杰出的军事家了，而且神机妙算，算无遗策，其他的军事将领都变成了提线木偶，傻乎乎地带着军去打仗，走到地方掏出一口袋，军师给我的锦囊妙计，打开看看，哦，这么办。这个实在是太离谱了，这个表现了什么呢？表现了人们对他的崇拜。
真是把他神化的一塌胡涂了。