1。关于赏月的：
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——（唐）李白
青天悬玉钩。 ——（唐）李白
巴月三成弦。——（唐）李白
秋月照白壁，皓如山阴雪。——（唐）李白
月下飞天镜，云生结海楼。——（唐）李白
台前似挂镜，帘外如悬钩。——（唐）宋之问
云间月色明如素。——（唐）王勃
晓月当帘挂玉弓。——（唐）李贺
落月沈玉环。（唐）——白居易
浸月冷波千顷练。——（唐）白居易
月照平沙夏夜霜。——（唐）白居易
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。——（唐）张瑛
不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。——王维
春江潮水连海平，海上明月共潮生 。——张若虚
春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。——陶渊明
大漠沙如雪，燕山月似钩。 ——李贺
当时明月在，曾照彩云归。——晏几道
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。——刘禹锡
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。——张若虚
辽海吞边月，长城锁乱山。 ——萧诗
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫
梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。——张惠言
片云天共远，永夜月同孤 。——杜甫
清风明月本无价，近山遥水皆有情。——梁章钜
新月如佳人，出海初弄色。——苏轼
月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修
海上生明月，天涯共此时。——张九龄
明月出天山，苍茫云海间。——李白
我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然
好山好水看不够，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌（三）秋歌》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。——李白《军行》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶潜《归田园居》
月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》
湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五日》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》
凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
鸟宿池边树，僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》
举杯邀明月，对影成三人。
我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王 建《十五夜望月》
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》 刘方平
满月飞明镜，归心折大刀。 ——《八月十五夜月》 （唐 杜甫）
露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》 （杜甫）
海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》 （张九龄）
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》 （李商隐）
此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》（苏轼）
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
古琴曲《 流水》月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
王维《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
李白《听蜀僧濬弹琴》蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
李白《月夜听卢子顺弹琴》闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。
白居易《废琴》丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然？羌笛与秦筝。
乐游原李商隐向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原.夕 阳 无 限 好，只 是 近 黄 昏.注释1. 乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地.汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原.登上它可望长安城. 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年.《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”.也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”.对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名.”据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”.可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物.直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处.同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀.唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他.因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照.2. 不适：不悦， 不快.这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受.诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机.而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再.这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受.思想感情 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志.这首诗就反映了他的伤感情绪.古诗赏析 前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原.“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦.诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景.“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地.这两句，点明登古原的时间和原因.后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏.“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美.然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中.这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹.这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹.其中也富有爱惜光阴的积极意义.乐游原简介 乐游原，是位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬.塬面长约4公里，宽200-350米，高出两侧平地10-20米，最高处海拔467米. 乐游原实际上是由于河流侵蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地.乐游原的南面有大雁塔、曲江池，上有青龙寺遗址，遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂，种植着多株名贵樱花，是人们春游踏青的好去处. 乐游原得名于汉代.早在2000多年以前的秦汉时代，曲江池一带就以风景秀丽而负有盛名.汉宣帝时，这里被称为乐游苑.一次，汉宣帝偕许皇后出游至此，迷恋于绚丽的风光，以至于“乐不思归”.后来在此处建有乐游庙，乐游原就以庙得名.乐游原是唐长安城的最高点，地势高平轩敞，为登高览胜最佳景地. 唐太平公主在此添造亭阁，营造了当时最大的私宅园林——太平公主庄 园.韩愈《游太平公主庄》诗云：公主当年欲占春，故将台榭押城堙， 欲知前面花多少，直到南山不属人.”仅在乐游原上的一处园林，因太 平公主谋反被没收后，就分赐给了宁、申、歧、薛四王，足以想见当时 乐游原规模之大.后来四王又大加兴造，遂成为以冈原为特点的自然风 景游览胜地.乐游原地势高耸，登原远眺，四望宽敞，京城之内，俯视 如掌.同时，它与南面的曲江芙蓉园和西南的大雁塔相距不远，眺望如 在近前，景色+分宜人.因此，都人来此游赏者绍驿不绝.尤其是“每 三月上已、九月重阳，仕女游戏，就此拔楔登高·幄幕云布，车马填塞.” 杜甫形容乐游原是：“乐游古园翠森森，烟绵碧草萋萋长”；唐彦 谦称赞乐游原：“杏艳桃娇夺晚霞，乐游无庙有年华”；李频描述了春 天乐游原的景色：“无那杨花起愁思，漫天飘落雪纷纷”.而“爽气朝 来万里清，凭高一望九秋轻”、“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风”， 则描述的是乐游原秋天迷人的景色. 乐游原 --[唐]李商隐 向晚意不适，驱车登古原. 夕阳无限好，只是近黄昏. 这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受.诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机.而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过。
(1)爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
(2)爱不贵浓而贵长。
(3)爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
(4)爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
(5)爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
(6)心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚
(7)应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫
(8)真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心
(9)应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
(10)真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
(11)无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
(12)聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
(13)只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
(14)那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助？——伊丽莎白·比贝斯科
(15)一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰
(16)帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。——鲁迅
(17)只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
(18)一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。——茨威格
(19)朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋
(20)有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。——泰戈尔
感谢是爱心的第一步 --西谚
爱是美德的种子。----但丁
爱是理解的别名。---泰戈尔
人生是花，而爱是花蜜。----雨果
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱因斯坦）
几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。（巴金）
爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。（梵高）
月夜听卢子顺弹琴
唐__李白
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
好听琴
唐__白居易
本性好丝桐，尘机闻即空。
一声来耳里，万事离心中。
清畅堪销疾，恬和好养蒙。
尤宜听三乐，安慰白头翁。
张山人弹琴
唐__常建
君去芳草绿，西峰弹玉琴。
岂惟丘中赏，兼得清烦襟。
朝从山口还，出岭闻清（幽）音。
了然云霞气（意），照见天地心。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣（和）商声，又听飞龙吟。
稍觉此身妄，渐知仙事深。
其将炼金鼎，永矣（以）投吾簪。
听弹琴
唐__刘长卿
泠泠七丝上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
江南弄 赵瑟曲
南北朝__沈约
邯郸奇弄出文梓。
萦弦急调切流征。
玄鹤徘徊白云起。
白云起，郁披香。
离复合，曲未央。
余音绕梁，三日不绝
琵琶行
〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易
法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。
〖玉声如乐〗唐.刘轲
玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。
〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡
塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷
月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
〖春夜洛城闻笛〗唐.李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！
〖赠花卿〗唐·杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏
司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。
对《琵琶行》（并序）音乐描写的赏析。在此，我们小组通过找到诗句描写音乐的句子，分析了它代表的音乐发展阶段。
总写，引出： 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。：先写琵琶女略拨琴弦试音，便已经令人赞叹“未成曲调先有情”，足见琵琶女技艺之高超。接着通过对琵琶女动作神态以及演奏曲目等一系列的描写，既体现了她弹琴的技艺精湛，又表现了她借曲子抒发内心情感的意图。
第一乐段：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 ：用了“嘈嘈”“切切”模拟声音，又用“急雨”“私语”的意象来表现，使得音乐的描写更加形象。但这还不够表达这时的曲调，于是出现了私语急雨交错，大珠小珠落玉盘听觉与视觉并现的描写，令人眼花缭乱，目不暇接，充分表现了音乐刚开始时急切愉悦的感情。
第二乐段：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。：“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声暂歇”的过程，诗人用“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声“的佳句描绘了余音袅袅，余音无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。此时的音乐充满了幽愁暗恨，令人几以为曲子已经结束了。
第三乐段：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。：无声中蕴含了无尽的力量，无法压抑，终于像银瓶破裂水浆迸发，铁骑突出刀枪轰鸣般，乐曲迎来了激越雄壮的高潮。
曲终：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。：乐曲才到高潮，却又戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气，惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。
（江心月白，余韵无穷：作者用最后一句的侧面烘托，体现了无尽的音乐魅力）
音乐描写运用的手法：比喻、双声
通过读诗句，我们感受到： 音乐时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。