关于年号的文学常识

如题所述

一、年号的起源
它始于汉代,公元前140年,汉武帝即位,纪年称建元元年。在年数之前加上有纪念意义的名号,是为中国古代年号之始。于是,“建元”就成了中国有史以来的第一个年号。此后形成制度。

二、年号的发展
之后,历代帝王皆用年号纪年,年号一个接续一个,从未间断。不管是正统王朝,还是偏安王朝,“僭窃”的君主,少数民族政权,农民起义政权,只要一立国号,便要确立年号。

改换年号叫作“改元”,任何一个新君即位,都毫无例外地改元,建立自己的新年号。但一个帝王究竟可以使用多少年号,并无定制,它具有很大的随意性,少则一个,多则几个、十几个不等。从历史上看,元以前,一帝多年号的情况十分普遍,明清两朝则基本上是一帝一年号。独有明英宗,因其先后两次即帝位,故有“正统”、“天顺”两个年号。所以,我们今天称呼古代的皇帝,元以前多称其庙号,如唐太宗、宋太祖、元世祖等,而明清的皇帝则习惯以年号为其称谓,如洪武帝、万历帝、乾隆帝、宣统帝等。

三、年号的废除
辛亥革命后,中华民国废除年号纪年,而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号,而爱新觉罗·溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号,但是通常不为中国正统史书所承认,而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”。

中华人民共和国成立后,使用西方公元纪年。而也有少数人提出为了传承中华传统文化,丰富世界纪年文化多样性,保护中国非物质文化遗产而恢复年号的建议。

年号,作为五千年的中华帝国时代中国皇帝的专有产物,伴随着现今文明社会,早已成为历史,但年号的功绩是不可磨灭的,它是中国历史中的精神文化遗产。

四、年号的意义
历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世,继位者仍使用当前年号,新年后改元。如永乐二十二年七月驾崩,八月朱高炽登基,以明年为洪熙元年。

我国古代的年号名称繁杂,但多表达吉祥、太平、国泰民安及皇权的神圣性的意思。年号的用字,以二字年号居多,也有少数三字、四字的,如王莽时的“始建国”,武则天的“天册万岁”,宋徽宗的“建中靖国”等。最长的是六个字,如西夏景宗的“天授礼法延祚”,惠宗的“天赐礼盛国庆”。

中国封建社会延续了两千余年,究竟出现过多少个帝王年号?据上海人民出版社印的《中国历史纪年表》(1976年1月第一版),就有历代主要年号五、六百个。如把重复的计算在内,那就更多了。
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第1个回答  2020-10-17
年号是封建帝王为纪在位之年而立的名号,是纪年的名称,亦是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

自西汉武帝刘彻在公元前140年定为建元元年起,至1911年清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的宣统年号被废止,历朝诸帝皆立年号纪元。

最早的年号是从汉武帝时开始的,新君即位必须改变年号,称为改元。同一皇帝在位时也可以改元,以致有的皇帝只有一个年号,如唐太宗年号“贞观”、明成祖年号“永乐”、清世宗年号“雍正”;有的皇帝有两个年号,如宋高宗年号“建炎”“绍兴”、元世祖年号“中统”“至元”;有的皇帝有多个年号,如唐高宗有14个年号、武则天有17个年号。
第2个回答  2020-10-14
古代文化常识中,谥号庙号年号考到的频次非常高,然而大部分同学都傻傻分不清,贴心的小编为你们整理了超强干货,不学后悔!



谥号
古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定社会地位的人死去之后,官方根据他生前事迹、道德休养等情况,给予其一个带有评判性质的称号,也就是谥号,相当于一个人的盖棺定论。

周朝时,天子、各国诸侯、卿大夫及夫人有得谥资格;汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格;唐朝规定职事官三品以上有得谥资格;一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥,与朝廷颁赐的不同根据国学大师王国维等人的考证,谥号制度的形成,应该起源于西周中期,这种观点也得到学界的广发认可。

谥号一开始只有“美谥”、“平谥”,通常表示后人对先人功绩的怀念“恶谥”的开始主要源于周厉王在位期间的倒行逆施死后而被谥为“厉”。

并且从此以后,逐步形成了清晰、明确的谥法,孔子、孟子为代表的儒家学派为了达成将谥法作为以礼教褒贬人物、挽救社会风气的目的,编写了《谥法解》一书,这本书也成为后世谥法施行时的重要依据。

到了天上地下、唯我独尊的秦始皇统治时期,他认为这种“子议父、臣议君”的行为大逆不道,因此废除了谥号;汉朝开始又重新兴起,并且逐渐规范;明清时,谥号管理由礼部负责。

下面是一些和谥号有关的趣事:

魏明帝曹睿在世时,就迫不及待的自称为烈祖明皇帝,被后世所嘲笑,按照规矩,谥号只有死后才能获得。

南陈被灭之后,后主陈叔宝被俘虏回了长安,于公元604年去世,由于他做皇帝时候的荒唐表现,被当时的皇帝杨广定谥号为“炀”(著名的恶谥,昏君的代名词),杨广继承时的大隋王朝,强盛繁荣、威震四方,到他临死前,大隋王朝在各路义军的风起云涌下,已经是落日余晖,离灭亡不远了,因此他也被唐朝定了谥号为“炀”,得以与南齐东昏侯、陈后主、金朝海陵王等昏君其名,不知道这位文采绝佳、风姿不凡的帝王知道也得了这么个谥号之后有什么感想。

南宋时,大奸臣秦桧死之后,被朝廷赐予了“忠献”的美谥、赠予了申王的爵位。开禧二年(1206年),宋宁宗追夺其王爵,改谥谬丑。算是符合这位大奸臣被千古唾骂、石像还跪在西湖边风波亭中的历史地位,后来秦桧的后人到此还和文人袁枚有一副对联:“人从宋后羞名桧、我到坟前愧姓秦”,奸臣之名、连累后人,让人唏嘘不已。

明朝时,文坛领袖、内阁首辅李东阳临死前迟迟不肯闭眼,身边人都很
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